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大慶社會科學(xué)

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大慶社會科學(xué)

大慶社會科學(xué)

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:23-1020/C
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1002-2341
主辦單位:大慶市社會科學(xué)界聯(lián)合會
主管單位:大慶市社會科學(xué)界聯(lián)合會
上一本期雜志:天府新論南大核心期刊
下一本期雜志:理論與改革四川省政治理論期刊

   《大慶社會科學(xué)》DaqingSocialSciences(雙月刊)曾用刊名:大慶社聯(lián)通訊,1982年創(chuàng)刊,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗,深入貫徹黨的十六大和十六屆五中全會精神,堅持“二為”方向和“雙百”方針,全面貫徹落實“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的原則,堅持理論聯(lián)系實際,立足大慶,面向全國,為各級黨和政府決策服務(wù),為三個文明建設(shè)提供智力支持。

  《大慶社會科學(xué)》是社會科學(xué)研究的陣地,是普及社科知識的園地,以應(yīng)用理論研究為重點,以改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中的理論和實踐研究為主攻方向,面向各級黨政機關(guān)、企事業(yè)單位、宣傳理論部門、管理和調(diào)研部門、大中專院校,注重開展理論探討,側(cè)重應(yīng)用研究,傳播學(xué)術(shù)信息,弘揚先進(jìn)文化,為廣大社會科學(xué)工作者和實際工作者服務(wù),為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)服務(wù)。

  大慶社會科學(xué)欄目設(shè)置大慶可持續(xù)發(fā)展研究、大慶精神鐵人精神研究、建言獻(xiàn)策、新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)天地、金融窗口、學(xué)科百家、大慶史話。

  大慶社會科學(xué)收錄國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫收錄

  1、數(shù)據(jù):MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)

  2、圖書館藏:國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

  3、影響因子:

  截止2014年萬方:影響因子:0.155;總被引頻次:251

  截止2014年知網(wǎng):復(fù)合影響因子:0.070;綜合影響因子:0.034

  4、大慶社會科學(xué)雜志榮譽:

  大慶市新聞出版先進(jìn)單位

  大慶市機關(guān)先進(jìn)科室

  閱讀推薦:《重慶社會科學(xué)》ChongqingSocialSciences(月刊)2004年創(chuàng)刊,是重慶市社會科學(xué)界聯(lián)合會會刊,是重慶市哲學(xué)社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物。長期以來,《重慶社會科學(xué)》始終堅持以馬列主義毛澤東思想鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),堅持“百家爭鳴,百花齊放”的方針和“為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)”的方向,立足重慶、面向全國、面向世界,與時俱進(jìn),大膽探索,勇于創(chuàng)新,研究、探討和普及人文科學(xué),努力反映學(xué)術(shù)理論研究的新成果、新觀點,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

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  大慶社會科學(xué)最新期刊目錄

大慶市“候鳥式”養(yǎng)老模式的發(fā)展與實踐芻議————作者:周雲(yún);張立丹;

摘要:隨著中國老齡化問題日益嚴(yán)重,大慶市作為中國北方的重要城市,近年來積極探索“候鳥式”養(yǎng)老模式的發(fā)展與實踐。通過結(jié)合本地氣候特點與資源優(yōu)勢,大慶市鼓勵老年人在冬季南遷避寒,夏季北歸避暑,以此提升生活質(zhì)量。然而,大慶養(yǎng)老服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展面臨社交圈子封閉、資源難整合及傳統(tǒng)觀念制約等困境。為破解難題,需積極拓展社交圈子、充分利用資源優(yōu)勢并轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。在此基礎(chǔ)上大慶將打造夏季健康養(yǎng)老基地,吸引南方老人來大慶季節(jié)...

大慶市以數(shù)字經(jīng)濟賦能實體經(jīng)濟發(fā)展研究————作者:趙云光;

摘要:在全球化和科技變革的背景下,數(shù)字經(jīng)濟賦能實體經(jīng)濟并融合發(fā)展是經(jīng)濟增長的重要方式,其發(fā)展?fàn)顩r直接影響著區(qū)域經(jīng)濟的活力。黨的十八大以來,黨和國家高度重視數(shù)字經(jīng)濟,習(xí)近平總書記多次對發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟和數(shù)字技術(shù)做出重要論述。為提振經(jīng)濟,大慶市應(yīng)通過發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟以期形成新的創(chuàng)新經(jīng)濟動力,推動大慶市經(jīng)濟實現(xiàn)規(guī)模收益遞增,助力產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和中小微企業(yè)可持續(xù)發(fā)展

系統(tǒng)集成、協(xié)同高效巡察監(jiān)督格局的構(gòu)建及踐行————作者:李楠;

摘要:構(gòu)建巡視巡察上下聯(lián)動工作格局,是貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于巡視巡察工作重要論述和黨中央決策部署的實際行動。第五采油廠黨委精準(zhǔn)把握政治巡察新要求,堅持系統(tǒng)思維,強化貫通融合,在全力支持配合大慶油田黨委巡察整改督導(dǎo)組工作基礎(chǔ)上,以重點突破帶動巡察工作整體提升

大慶精神融入石油工業(yè)經(jīng)濟評價課程的實踐探索————作者:張斌弛;

摘要:課程思政是落實“三全育人”的重要舉措,大慶精神作為中國共產(chǎn)黨偉大精神和中華民族精神的重要組成部分,不僅與課程思政的根本目的相契合,而且也是課程思政取之不盡的思想資源庫�;趯Υ髴c精神的深刻理解和對石油工業(yè)經(jīng)濟評價課程內(nèi)容的準(zhǔn)確把握,在掌握了二者融入的聯(lián)接點、融合內(nèi)容、融入方式等環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上,提出了資源庫等基礎(chǔ)建設(shè)、理論教學(xué)與學(xué)生實踐結(jié)合、課內(nèi)外結(jié)合、創(chuàng)新教學(xué)工具等主要措施,有利于“三全育人”目標(biāo)的達(dá)...

新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動大慶城鄉(xiāng)融合發(fā)展研究————作者:董洪梅;

摘要:黨的二十屆三中全會強調(diào):“完善城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機制”,這是進(jìn)一步全面深化改革的重要內(nèi)容,“城鄉(xiāng)融合發(fā)展是中國式現(xiàn)代化的必然要求”。新質(zhì)生產(chǎn)力代表著先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向,與城鄉(xiāng)融合發(fā)展具有高度契合性,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力能提升城鄉(xiāng)要素配置、驅(qū)動城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)融合、完善城鄉(xiāng)公共服務(wù)。當(dāng)前,大慶市新質(zhì)生產(chǎn)力與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展銜接不充分,鄉(xiāng)村新型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后及新質(zhì)生產(chǎn)要素雙向流動受阻,抑制了新質(zhì)生產(chǎn)力驅(qū)動城鄉(xiāng)融合發(fā)展...

提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平為全面深化改革提供根本保證————作者:張玉偉;管小其;董文超;

摘要:從黨的十一屆三中全會特別是黨的十八屆三中全會以來考量,全面深化改革取得的歷史性偉大成就取決于堅持了黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》提出的“七個聚焦”,指明了進(jìn)一步全面深化改革的著力點,并強調(diào)了提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平是推動改革走向廣度和深度、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本保證。這需要從歷史印證與現(xiàn)實寫照角度闡釋黨的領(lǐng)導(dǎo)獨特優(yōu)勢,回答為什么...

中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯、本質(zhì)特征及世界影響————作者:王海榮;宋子怡;

摘要:中國式現(xiàn)代化的歷史邏輯內(nèi)生于傳統(tǒng)中國,歷經(jīng)變革,堅持自主發(fā)展,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民在艱辛探索救國、興國、強國之路的歷史進(jìn)程中形成和發(fā)展起來的。西方現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程充滿了戰(zhàn)爭、殖民和掠奪,歷經(jīng)幾個世紀(jì),在經(jīng)濟、政治、思想文化等方面表現(xiàn)出了現(xiàn)代性特征。本質(zhì)上,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的以人民為中心的社會主義現(xiàn)代化,西方現(xiàn)代化是商業(yè)精英主導(dǎo)的以資本為中心的資本主義現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化建構(gòu)了西方主導(dǎo)...

新時代生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)價值困境及破解機制構(gòu)建————作者:姜承昊;李偉達(dá);

摘要:生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。當(dāng)前,我國生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)面臨理論闡釋不足和實踐操作難題�;隈R克思主義價值論,梳理了我國生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的現(xiàn)實基礎(chǔ),明確了生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的理論邏輯,闡釋了生態(tài)產(chǎn)品度量、抵押、交易、變現(xiàn)的實踐堵點,提出了構(gòu)建中國特色生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制的路徑,以推進(jìn)生態(tài)建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的勞動價值和勞動激勵。這一“價值”內(nèi)涵反映著相關(guān)政策的倫理取向,呈...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能高校本科教育高質(zhì)量發(fā)展研究————作者:李琳;徐素波;王耀東;

摘要:本科教育高質(zhì)量發(fā)展有助于推進(jìn)我國科教興國戰(zhàn)略實施,是我國建成教育強國的關(guān)鍵一步。新質(zhì)生產(chǎn)力作為馬克思主義生產(chǎn)力理論的突破創(chuàng)新,在價值論邏輯下具有獨特的核心優(yōu)勢與發(fā)展?jié)撃�,在認(rèn)識論邏輯下本科教育迎來前所未有的發(fā)展機遇,在方法論邏輯下以技術(shù)驅(qū)動本科教育高質(zhì)量發(fā)展。然而,當(dāng)前我國本科教育高質(zhì)量發(fā)展面臨教育理念亟待更新、教學(xué)手段滯后、課程模式單一以及產(chǎn)業(yè)融合有待深入等問題。在推動新質(zhì)生產(chǎn)力賦能本科教育高質(zhì)...

地方本科高校招生-培養(yǎng)-就業(yè)聯(lián)動機制研究————作者:周丹;楊曉玉;張國發(fā);

摘要:建立優(yōu)化高校招生-培養(yǎng)-就業(yè)聯(lián)動機制,是增強高等教育與經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展能力、增強高等教育與經(jīng)濟社會共生互動能力的重要工作。當(dāng)前地方高校存在招生計劃編制的科學(xué)性有待加強,專業(yè)鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈對接不緊密,招生-培養(yǎng)-就業(yè)的聯(lián)動機制尚待優(yōu)化等問題。地方本科高校要通過增強招生計劃編制的科學(xué)性、建立專業(yè)動態(tài)調(diào)整機制、完善專業(yè)人才預(yù)測與預(yù)警系統(tǒng)、健全就業(yè)反饋機制、完善就業(yè)服務(wù)體系等,優(yōu)化地方本科高校招生-培...

高校體育線上教學(xué)發(fā)展問題研究————作者:袁紅;林楠楠;

摘要:通過資料查詢、實地考察、比較研究等方法,分析了高校體育線上教學(xué)模式的發(fā)展及其特點與優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)下線上教學(xué)課程內(nèi)容多元化欠缺、線上教學(xué)不利于學(xué)生體育實踐、教師對于線上教學(xué)認(rèn)知不足等發(fā)展中存在的困境,從優(yōu)化課程資源環(huán)境,制訂激勵策略;線上線下結(jié)合,混合式課程設(shè)計;滿足個性化需求,分類針對性指導(dǎo);以及測評與數(shù)據(jù)分析相結(jié)合,構(gòu)建多元化評價體系四個層面進(jìn)行分析,提出了高校體育線上教學(xué)發(fā)展的策略,以推進(jìn)線上體...

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論及其運用————作者:張懿;

摘要:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論,作為思想理論體系進(jìn)一步凝練濃縮的結(jié)晶,傳承、運用、創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的世界觀和方法論,是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的哲學(xué)之根、理論基礎(chǔ)和核心靈魂。堅持學(xué)好用好領(lǐng)會好貫徹好這一科學(xué)的世界觀和方法論,需要我們在深刻理解把握其主要內(nèi)容、價值取向等基礎(chǔ)上,將其作為認(rèn)識世界、改造世界,分析問題、解決問題、破解重大現(xiàn)實難題的強大思想...

習(xí)近平文化思想的生成基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和價值彰顯————作者:劉炳序;宋冠澎;

摘要:習(xí)近平文化思想作為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的組成部分,是在繼承發(fā)展馬克思主義文化理論、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代文化結(jié)合、建設(shè)社會主義文化的偉大實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的,是馬克思主義文化理論的最新成果。習(xí)近平文化思想內(nèi)涵豐富,為世界文明發(fā)展提供中國智慧和中國方案,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展指明方向,為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化提供精神支撐。要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想,推動新時代新的文化使命...

大陳島墾荒精神的時代價值與哲學(xué)審視————作者:王世恒;李東舉;

摘要:2006年,時任浙江省委書記的習(xí)近平登上大陳島考察,勉勵當(dāng)?shù)馗刹咳罕姲l(fā)揚大陳島墾荒精神,并兩次回信予以鼓勵。大陳島墾荒精神蘊含的深厚歷史底蘊和豐富內(nèi)涵使其成為文化符號,強調(diào)人的主觀能動性,展現(xiàn)了中華民族在困境中的集體智慧和精神風(fēng)貌,契合馬克思主義關(guān)于人民群眾創(chuàng)造歷史的基本觀點。大陳島墾荒精神在新時代的傳承與發(fā)展,是推動社會進(jìn)步、人與自然和諧共生的寶貴精神財富

“個體主體性”視角下的精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系探究——基于馬克思精神生產(chǎn)理論————作者:邱紫君;

摘要:在馬克思的精神生產(chǎn)理論中,精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)之間的關(guān)系內(nèi)容豐富�,F(xiàn)實的個人的精神生產(chǎn)實際上體現(xiàn)了個體自由自覺的實踐活動,即個體主體性。在精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的關(guān)系中,個體主體性主要體現(xiàn)在精神生產(chǎn)對物質(zhì)生產(chǎn)的反作用、精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的不平衡關(guān)系這兩個問題中,其涉及的核心議題就是個體的主體性的界限問題。在物質(zhì)生產(chǎn)制約精神生產(chǎn)的條件下,精神生產(chǎn)的個體主體性界限表現(xiàn)為:精神生產(chǎn)的對象化程度;統(tǒng)治階級影響精...

舍勒對亞里士多德羞感理論的批判與改造————作者:王竹音;

摘要:亞里士多德將羞恥提及為與榮譽相關(guān)的一種情感,強調(diào)其并非美德;然而,現(xiàn)代哲學(xué)家馬克思·舍勒卻將羞感提升為其倫理學(xué)核心概念,認(rèn)為羞感高于道德,與對個人價值的維護(hù)相關(guān)。二者皆認(rèn)同羞感來源于人介于動物和“神”之間的特殊性,能夠影響人的道德決策。不過亞里士多德認(rèn)為,羞感是負(fù)面的欲求情感,在其目的論框架中位置低于道德德性。舍勒則改造羞感為積極的價值情感,使之在其價值倫理學(xué)中成為一切道德的根源與基礎(chǔ)

論新時代我國主流意識形態(tài)話語主體的全能養(yǎng)成————作者:李萬平;

摘要:新時代做好意識形態(tài)和宣傳思想文化工作離不開我國主流意識形態(tài)話語主體的全能養(yǎng)成,這種全能養(yǎng)成使話語主體能夠在各個話語環(huán)節(jié)和各類話語活動中都能發(fā)揮積極的、自覺的、正向的作用。我國主流意識形態(tài)話語主體的全能養(yǎng)成需要從以下幾個方面做起:注重主體的內(nèi)在情懷養(yǎng)成與外在制度培育、提高主體的多種精神素質(zhì)與多項業(yè)務(wù)能力、培養(yǎng)主體的自覺自信意識與反思批判精神、建立主體的上下聯(lián)動機制與協(xié)同互助格局

總體國家安全觀中“總體”與“領(lǐng)域”相統(tǒng)一的辯證關(guān)系探索————作者:劉福強;尤秋麗;汪淼;

摘要:以習(xí)近平同志為核心的黨中央,逐步構(gòu)建并持續(xù)豐富發(fā)展了總體國家安全觀的理論體系,使之蘊含了深刻而豐富的辯證法思想精髓。其中,“總體”與“領(lǐng)域”是兩個十分重要的概念,通過探究“總體”與“領(lǐng)域”之間的辯證關(guān)系,即普遍和特殊的關(guān)系、宏觀和微觀的關(guān)系、一般和重點的關(guān)系,從中能夠得到重要啟示:在維護(hù)國家安全工作中,要始終堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、始終堅持人民群眾的主體性地位,并且要進(jìn)一步促進(jìn)“以新安全格局保障新發(fā)展格...

延安時期黨的精兵簡政政策及其對當(dāng)下的啟示————作者:王洪斌;王榮悅;

摘要:黨的精兵簡政政策提出80多年來,其基本原則在黨和政府機構(gòu)改革過程中一以貫之。精兵簡政作為延安時期的重大政策之一,開啟了中國共產(chǎn)黨探索執(zhí)政規(guī)律的自我革命道路,從中華人民共和國成立初期的機構(gòu)精簡到改革開放為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制進(jìn)行的政府職能轉(zhuǎn)變,這一政策確立的原則始終得到了堅持。當(dāng)前,我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、不斷提高黨的執(zhí)政能力建設(shè),...

優(yōu)化營商環(huán)境視野下大灣區(qū)商事破產(chǎn)協(xié)同機制探析————作者:蘇燁均;

摘要:粵港澳大灣區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃實施為民營企業(yè)帶來了發(fā)展契機,亦對我國破產(chǎn)法律制度提出了新挑戰(zhàn),亟待完善區(qū)域經(jīng)濟一體化下的跨境破產(chǎn)制度。促進(jìn)粵港澳大灣區(qū)商事破產(chǎn)制度的協(xié)同,不僅要注意到三地商事破產(chǎn)制度內(nèi)容存在差異、區(qū)域性司法及行政協(xié)同效率待提升與機制待建立,以及破產(chǎn)管理服務(wù)便利度需提高等問題,還需完善跨境商事破產(chǎn)基礎(chǔ)性立法、推進(jìn)司法機制與行政機制改革,同時加強跨境破產(chǎn)管理人的管理與服務(wù)建設(shè),以適應(yīng)大灣區(qū)...

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