《天府新論》TianFuNewIdea(Bimonthly)(雙月刊)1985年創刊，是四川省社會科學界聯合會主辦的綜合性社會科學學術雜志。它堅持“二為”方向，貫徹“雙百”方針，鼓勵創新之見，以繁榮和發展社會科學為宗旨。

　　《天府新論》發表國內外經濟、政治、法律、社會學、哲學、文化、文學、歷史、科教等社會科學研究論文、書刊評論、觀點綜述，是了解國內外社會科學學術界的新思想、新觀點、新論證、新成果和新趨勢的重要窗口。學術性、創新性、探索性、綜合性為本刊主要特色。

　　天府新論雜志簡介欄目設置經濟問題研究、區域經濟研究、財稅問題研究、哲學研究、法學研究、文學研究、歷史學研究、社會學研究。

　　天府新論雜志簡介收錄國家新聞出版總署收錄　維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄

　　1、中文核心期刊：中文核心期刊(2011)

　　2、南大核心期刊：CSSCI中文社會科學引文索引(2012—2013)來源期刊(含擴展版)

　　3、數據：MARC數據、DC數據

　　4、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　5、影響因子：

　　截止2015年萬方：影響因子：0.419;總被引頻次：680

　　截止2015年知網：復合影響因子：0.584;綜合影響因子：0.340

　　閱讀推薦：四川黨的建設

　　《四川黨的建設(城市版)》(月刊)1993年創刊，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，以推進“三個轉變”為重點，堅持正確的輿論導向，全面準確及時地宣傳黨在新時期的路線方針政策和四川省委的重要工作部署，為我省全面建設小康社會，實現發展新跨越作出貢獻。堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　天府新論最新期刊目錄

AI與人腦共演:DeepSeek搜索推理之術與文科學術進階之道————作者：唐亞林;

摘要：AI驅動的數智時代來臨，人類社會面臨著生產方式、組織方式、生活方式、傳播方式以及思維方式的全方位變革。以自然語言處理能力、多模態轉化能力以及場景應用能力為標志的人工智能大模型的廣泛應用，引發人們對文科學術研究事業的獨創性和誠信疑問。在分析文科學術研究從“好記性”到“做卡片”再到人工智能深度搜索的“獨門秘訣”演化之道基礎上，總結出DeepSeek的搜索推理之術集中在查閱即時且較為全面的資訊與形成具有...

DeepSeek語境中的人文創造:重新認識“休閑學”————作者：林瑋;

摘要：DeepSeek的橫空出世,疊加著全球文科“關閉潮”,讓人文學科的危機感驟然加重,因此人文話語進行自我調適的必要性愈加凸顯出來。在前DeepSeek時代,人文的效用主要通過被動接受通俗文本得以實現。在文化傳播與接受的過程中,大眾感受人文熏陶,體會人文價值,其中娛樂休閑的成分占據了較大比重。然而,進入后DeepSeek時代,大眾不再僅僅是文本的接受者和消費者,更是文本的創造者。這種創造往往發生在日常...

DeepSeek時代學術生態的變化————作者：王兆鵬;

摘要：以DeepSeek為代表的AI，將會從四個方面改變學術研究的生態。一是將計算機從寫字工具、資料查詢工具變為思維工具，幫助人們思考問題、發現問題，協助處理復雜的資料和數據，深度參與人的學術研究，成為與人協作進行學術研究的智能助理和伙伴。二是文獻資料的檢索，將由“點狀檢索”變為“網狀聚合”，不僅能檢索到顯性資料和直接資料，還能檢索到隱性資料和間接資料。三是加速研究方法的計量化，提高數據挖掘的數量和質量...

修道的教育：儒家教育思想筆談————作者：柯小剛;

摘要：隨著時代的變遷、科技的進步和人類認知的發展，當今教育領域正在遭受全方位的挑戰。全球化、信息化、智能化等趨勢，對人才培養提出了新的需求；愈演愈烈的教育內卷，進一步強化了教育的工具理性，而疏忽了“育人之根本在于立德”；現代教育以課堂為中心、以習得知識和技能為目標、以考試成績為評價標準的教育模式，也面臨積重難返的發展困境。在此背景下，以返本開新的方式重思中國儒家教育思想中的精義，或許能為當今的教育革新提...

“女兒養老”與“女兒繼承”:農村女兒在娘家的角色沖突研究——基于豫西H村的田野考察————作者：栗志強;魏莞瓊;

摘要：通過對豫西H村的田野調查發現，女兒在娘家養老事務中逐漸從輔助性角色向主要角色轉變，“女兒養老”已經成為一種新的社會事實。但是，女兒在娘家的財產繼承中卻依然扮演著“缺席者”的角色，這一角色與女兒承擔的養老角色發生了沖突，這一現象也有悖于法律規定和社會公平。農村女兒在娘家的角色沖突是場域變遷、慣習、資本共同作用的結果：場域變遷下娘家的養老現實需求是女兒承擔養老角色的前提，女兒從小在娘家生活長期積累的情...

“巴蜀文化走出去”系列之二 動畫的巴蜀文化闡釋與“走出去”————作者：張娟;

摘要：<正>在4 000多年的歷史演變中，四川盆地在諸多河流的中下游與大地褶、大裂谷中醞釀出風格迥異的巴蜀文化。哈休遺址、營盤山遺址和沙烏都遺址相繼向世人展示了燦爛的古巴蜀文明，寶墩文化消逝后三星堆文明興起，繼此之后的金沙文明再度復興古蜀。古巴蜀文明在歷史長河中與中原文化，乃至印歐文化、東山文化存在著千絲萬縷的關聯，體現出自身的開放性與包容性

地方政府債務影響經濟增長的投資機制檢驗————作者：馮夢緣;劉立峰;

摘要：以地方政府債務存量與增量雙重視角驗證地方政府債務的經濟增長效應，可從經濟增長數量、質量與增速三個維度切入分析。本文以2007—2022年我國地級市的數據為樣本進行實證分析，采用GMM方法與工具變量法消除內生性影響。實證結果表明，地方政府債務存量與增量均顯著促進經濟增長數量、經濟增長質量與經濟增長速度的提升。西部地區和東北地區在政府舉債投資促進經濟增長方面具有更大的發揮空間。區別于經濟基礎設施投資僅...

教育內卷、道德焦慮與民間儒家教育反思————作者：王蒼龍;

摘要：隨著時代的變遷、科技的進步和人類認知的發展，當今教育領域正在遭受全方位的挑戰。全球化、信息化、智能化等趨勢，對人才培養提出了新的需求；愈演愈烈的教育內卷，進一步強化了教育的工具理性，而疏忽了“育人之根本在于立德”；現代教育以課堂為中心、以習得知識和技能為目標、以考試成績為評價標準的教育模式，也面臨積重難返的發展困境。在此背景下，以返本開新的方式重思中國儒家教育思想中的精義，或許能為當今的教育革新提...

政治傳播視域下“視頻化政治”的生成邏輯與表征路徑————作者：趙澤鵬;萬立良;

摘要：媒介化現象深入現代社會的各個層面，作為內容承載的視頻技術也開始在全球政治傳播中嶄露頭角。文章基于視頻媒介在政治信息全球傳播中的崛起現狀，結合政治媒介化理論對“視頻化政治”的內涵及邏輯進行了概念厘定，并引證全球政治傳播實踐案例探析“視頻化政治”的表征和內容構成。研究發現：視頻化現象已經深入政治傳播領域并形成“視頻化政治”,這重構了政治傳播的傳播方式、參與方式、傳播內容和準入門檻。在全球政治傳播實踐中...

皇權到底下不下縣?——兼論中國傳統社會基層治理及其當代意義————作者：靳永翥;姚雨汐;

摘要：作為對既有中國歷史常識的理論置辯，“皇權到底下不下縣”近年來引起了學界的高度關注。從古代、近代的“皇權不下縣”到現當代的“社區自治”,國家從未停止對基層社會的實踐探索與治理創新。揆諸中國本土歷史，通過對“皇權”真正內涵的挖掘與對傳統中國鄉村治理的歷史分析，重新解讀“皇權不下縣”,并以此探究“皇權不下縣”背景下的國家體制架構與權力運行邏輯，最終可將“皇權不下縣”的原因歸結為中國古代政治形態的落后、生...

“豎屏”影像的垂直動力學：基于短視頻的考察————作者：張登峰;

摘要：“豎屏”作為短視頻影像的主要格式，構成了影像、用戶以及手機媒介之間關系連接的關鍵動力學機制。短視頻影像在觀看的內容、觀看的姿勢以及觀看的交互三個方面塑造了“豎屏”時代的“觀看之道”。在觀看的內容方面，它以一種在場化的表達方式強化了影像真實、自然的性質，延續著通過媒介復現現實的傳統“神話”。在觀看的姿勢方面，用戶通過“握持”與屏幕連接，用戶同“豎屏”影像之間形成了個人化、親密化以及私有化的情感關系，...

數據生產和流通階段不公平數據使用條款的效力規制————作者：于弋涵;

摘要：當事人通過訂立數據使用條款實現數據的共享和流通。數據使用條款不僅界定了數據的合法使用權限，而且是數據治理合同路徑的基礎。當數據使用條款以格式條款形式存在時，對不公平格式條款進行效力規制，是實現數據權益公平配置和維護數據流通秩序的關鍵。數據使用條款可應用于數據生產和流通兩個階段，應根據數據生產和流通的不同場景設定不公平條款的審查標準。在數據生產階段，數據價值貢獻者通過數據使用條款實現數據的內部共享，...

中國應用軟件中數據可攜帶權的實證分析————作者：劉春;奉其其;祝嘉悅;

摘要：歐盟《通用數據保護條例》第20條引入了數據可攜帶權，規定數據主體有權以結構化、常用且機器可讀的格式獲取其提供給數據控制者的個人數據，并可以不受阻礙地將這些數據傳輸給其他數據控制者。我國《個人信息保護法》也引入了個人數據的可攜帶權。為探討數據可攜帶權在中國的實施情況，本研究檢視了中國市場上405款應用軟件的隱私政策，向其中95款提及數據可攜帶權的應用軟件發起了數據轉移請求，并對數據處理流程及返回數據...

間性生成、秩序齊通與名相權力：齊物論視域下的媒介存在論思考————作者：胡建強;束秀芳;

摘要：數字媒介帶來一個普遍連接、充滿間性的世界，顯現出從“間性”視角理解媒介的現實意義，莊子的“齊物論”則為此提供了一種中國哲學的視野啟迪。齊物論的核心旨歸是以“物化”為中介而令此在領會世界諸異己事物的共同存在之“道”,由此生成物我的存在間性并致使世界秩序合理安置。以齊物論視之，媒介正是實現“物化”的手段，媒介性即特定中介物對“道”的媒介化顯現并生成物我間性的機制。其中，物質媒介通過技術實踐揭示事物存在...

辯證唯物主義和歷史唯物主義視角下的區域國別學學科建構————作者：羅林;

摘要：區域國別學以特定國家和區域的總體特征、政治經濟、民族宗教、社會發展、歷史文化、對外關系等為研究對象，關注國情區情中的戰略性、政策性、綜合性問題，是一國由地區走向全球、深入觀察世情、構建本國戰略的“大國之學”、強國之學。新時代中國特色區域國別學既是回答中國發展提出的新問題、服務中國國家發展的需要，也是適應世界發展變化，更好回答世界之問、時代之問的需要。從歷史邏輯看，區域國別學的設立符合辯證唯物主義和...

主場區域國別研究：構建區域國別研究自主知識體系的時代呼喚————作者：王義桅;

摘要：新時代區域國別研究，有別于西方區域國別研究潛藏的基督教思維、殖民主義心態、帝國主義(霸權主義)使命，是人類命運共同體理念引領的主場區域國別研究，它超越了主客體思維、二元對立世界觀以及中心—邊緣體系，服務于高質量共建“一帶一路”開創的主場全球化。主場區域國別研究的區域觀是整體世界觀下普遍聯系的區域，是自在的國別，而非分割的、異化的區域國別。通過主場區域國別研究見自己、見世界、見未來，其使命是深度去殖...

闡釋變異：比較文學中國自主知識體系的實踐路徑————作者：王超;曹順慶;

摘要：比較文學變異學是在影響研究、平行研究和闡發研究等基礎上發展而來的學科理論話語，闡釋變異、流傳變異和結構變異是變異學的三種主要研究路徑。闡釋變異是對平行研究的傳承和發展。韋斯坦因等平行研究倡導者認為，中西方文明不具有類同性，因此中西文學不具有可比性。變異學理論認為差異即對話，文明互鑒、差異互補、文學互釋是文學橫向發展的重要規律。闡釋變異側重沒有實證性影響關系的不同文明文學之間的比較研究，尤其關注在差...

智能傳播時代網絡輿情治理的結構優化與法治因應————作者：陳鵬宇;

摘要：隨著國家治理體系和治理能力現代化的推進，我國網絡輿情治理模式從管制型向多元治理轉型。智能傳播時代來臨，推動網絡輿論信息生成和傳播機制的顛覆性再造，失真輿情和情感動員類輿情頻發，網絡輿情泛道德化、輿情突變風險增加。現有的多元治理模式長期將重心置于責任主體一側，無前提地直接分配公私主體責任，存在治理精細度、敏捷性不足等問題。智能傳播時代的網絡輿情治理應當引入階段化治理模式，將以“政府—平臺”為核心的多...

教以“養”為先——中國學術與教育之“通”性基礎的重建————作者：李景林;

摘要：隨著時代的變遷、科技的進步和人類認知的發展，當今教育領域正在遭受全方位的挑戰。全球化、信息化、智能化等趨勢，對人才培養提出了新的需求；愈演愈烈的教育內卷，進一步強化了教育的工具理性，而疏忽了“育人之根本在于立德”；現代教育以課堂為中心、以習得知識和技能為目標、以考試成績為評價標準的教育模式，也面臨積重難返的發展困境。在此背景下，以返本開新的方式重思中國儒家教育思想中的精義，或許能為當今的教育革新提...

金融化的奧秘——《虛擬資本：金融怎樣挪用我們的未來》對中國經濟的啟示————作者：趙磊;趙曉磊;

摘要：法國經濟學家塞德里克·迪朗撰寫的《虛擬資本：金融怎樣挪用我們的未來》,是一部值得中國馬克思主義政治經濟學界重視的新著。其中可獲得七大啟示：(1)與其說金融化是推動當代資本主義走向衰落的原因，不如說金融化是資本主義走向衰落的必然結果。(2)虛擬經濟的繁榮不過是資本主義基本矛盾的必然產物，是資本主義周期性生產過剩的衍生物。(3)一旦生產過程“只是為了賺錢而必須干的倒霉事”,那么虛擬經濟欺負實體經濟的底...

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