《江漢論壇》Jianghan Tribune(月刊)曾用刊名：理論戰(zhàn)線;江漢學報，1958年創(chuàng)刊，是綜合性學術理論月刊，屬建國后國內創(chuàng)辦最早的學術理論刊物之一，其創(chuàng)辦人和首任主編是中國共產黨的創(chuàng)始人之一、卓越的馬克思主義理論家李達先生。大16開本，每期144頁。江漢論壇的刊文內容，側重政治學、經濟學、哲學、歷史學與文學，兼及社會學、法學、教育學等。幾乎在每一個主要學科領域，《江漢論壇》在不同時期都開設了頗具特色和影響的欄目，并率先發(fā)起和組織了多次重大的學術討論。

　　《江漢論壇》辦刊宗旨是：以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，注重理論與實際相結合，執(zhí)行“雙百”方針，積極探討現(xiàn)代化建設和改革開放中出現(xiàn)的新情況、新問題，致力于推出治學態(tài)度嚴謹、具有原始創(chuàng)新價值的研究成果，為黨和政府的決策服務，為兩個文明建設服務，為社會主義理論事業(yè)的發(fā)展作貢獻。

　　江漢論壇收錄情況/影響因子

　　國家新聞出版總署收錄　維普網、萬方數據庫、知網數據庫收錄

　　1、中文核心期刊：

　　1992-2011年連續(xù)6屆中文核心期刊(中文核心期刊(1992)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2011))

　　2、南大核心期刊：CSSCI中文社會科學引文索引(2014—2015)來源期刊(含擴展版)

　　3、中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)

　　4、數據：MARC數據、DC數據

　　5、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏

　　6、影響因子：

　　截止2015年萬方：影響因子：0.426;總被引頻次：1395

　　截止2015年知網：復合影響因子：0.618;綜合影響因子：0.340

　　7、江漢論壇雜志榮譽：

　　社科雙效期刊

　　多次榮獲湖北省優(yōu)秀期刊

　　湖北省十大名刊稱號

　　湖北省優(yōu)秀期刊裝幀設計獎

　　首屆湖北省出版政府獎期刊獎

　　湖北省人文社科十大優(yōu)秀精品期刊

　　湖北省十大名刊成就獎等

　　中國人文社會科學期刊評價報告(2014年)綜合性人文社會科學類核心期刊

　　閱讀推薦：華人世界

　　《華人世界》綜合性期刊，雜志是由中國文聯(lián)出版社主辦的綜合性人物月刊，是中國大陸唯一家面向全球華人的主流雜志。《華人世界》對全球經濟一體化背景下的華人華商進行報道和記錄，向世界傳播華人的聲音，是華人圈的意見領袖;是一份權威的、主流的、國際化的華人圈大刊。同時也是兩岸三地及海內外華人溝通的平臺和聯(lián)系的紐帶。

　　江漢論壇最新期刊目錄

水在長江文明構建中的多重角色：歷史闡釋與當代啟示————作者：鄭曉云;

摘要：長江文明是一個河流文明。長江文明的形成和發(fā)展是一系列核心支撐要素得以構建和互動的結果，這些核心要素包括長江流域以稻作農業(yè)為核心的統(tǒng)一生計系統(tǒng)、以自然河道和運河構建起來的水網、基于水網形成的水上運輸和貿易體系、長江環(huán)境孕育的人類共同精神家園，以及城市、集鎮(zhèn)等商貿中心和人居環(huán)境、長江流域的思想文化創(chuàng)造等等。這些要素得以構建和壯大，從零散到整體、從局部到全面，進入一體化發(fā)展的融合進程，促使長江文明從源頭...

構建數字時代中國歷史地理學自主的知識體系————作者：張萍;張敏;

摘要：<正>建構中國自主的知識體系是新時代中國學術發(fā)展提出的一個新命題，是中國經濟社會發(fā)展到新的歷史階段的產物，也是新時期賦予知識界、理論界的時代使命。它既要求我們總結歷史經驗，也對未來提出一些新命題。中國的學術研究自近代以來，開始走向西方的學科制發(fā)展方向，與傳統(tǒng)中國的學術脈絡分庭抗禮，在變革與融通的過程中，走過了一段曲折前行之路。然而任何學術的發(fā)展都離不開本土基因，在新的歷史時期如何尋找時代的學術命題...

中國形式美學自主話語體系的五維一體構建——以現(xiàn)代理想人性為體————作者：丁茂遠;

摘要：作為重要的哲學、美學與文藝范疇，“形式”是認識自我與形式世界的核心概念，是人類的生存基礎、認知媒介與價值載體。中國形式美學傳統(tǒng)體大思精，但在國際學界基本“失語”，亟待梳理并構建自主話語體系。體系構建的本體論、認識論與方法論三者統(tǒng)一，其主體、過程與目標都是人的現(xiàn)代化。概念層面上，人的現(xiàn)代化可概括為“現(xiàn)代理想人性”。現(xiàn)代理想人性是具化于個體生命價值的潛能、過程與目標。構建邏輯上，“現(xiàn)代理想人性”分別是...

自主還是代理：農村集體經濟發(fā)展的社會邏輯機制——基于浙江省A縣“消薄”行動的思考————作者：鐘麗娜;吳惠芳;

摘要：新時期農村集體經濟的發(fā)展是上層制度設計與基層實踐深度融合、相互推動的過程。它深受行動者的復雜構成、正式制度代理人的轉化與變通能力以及制度實踐的情境差異等因素的影響。通過對浙江省A縣“消薄”行動的調查發(fā)現(xiàn)，農村集體經濟發(fā)展的核心動力是借助于高效的科層體系運作，以一種“代理經營”的方式，實現(xiàn)了農村集體經濟經營性收入指標的快速提升。然而，此進程也凸顯了一個根本性的問題：經濟增長，而社會未同步發(fā)展。這一邏...

碧山之春————作者：李春梅;

摘要：<正>~

數字技術何以驅動鄉(xiāng)村精細化治理轉型——基于贛西北H村的個案研究————作者：萬栗江;張新文;

摘要：鄉(xiāng)村精細化治理是推動數字鄉(xiāng)村高質量發(fā)展的關鍵抓手，也是推進鄉(xiāng)村治理體系與治理能力現(xiàn)代化的題中之義。數字技術驅動鄉(xiāng)村精細化治理能夠為鄉(xiāng)村治理賦能增效，并形塑出鄉(xiāng)村場域的精細化治理模式。精細化治理是對粗放式管理方式在風險和不確定性條件下的反思和超越，亦是當下鄉(xiāng)村治理走向專業(yè)化和科學化目標的現(xiàn)實需求與轉型方向。通過對精細化治理的緣起、內涵及數字鄉(xiāng)村場景匹配進行詮釋，結合贛西北H村“數字工作臺”的個案審視...

通觀區(qū)域與全域的批評實踐——以雷達的陜西文學批評為考察中心————作者：景淑梅;李繼凱;

摘要：雷達是我國當代文學尤其是新時期以來最重要的批評家之一，同時也是陜西當代文學發(fā)展中熱忱而又持久的促進者、見證者和參與者。雷達獨樹一幟、現(xiàn)場感極強的文學評論在全國包括陜西文學界具有深遠的影響。他長年累月關注著陜西作家的文學創(chuàng)作，在區(qū)域與全域互動、結合的批評實踐中，在點面結合的通觀視野中撰寫了大量評論文章，既是各地作者心悅誠服的良師益友，也是全國讀者親切可靠的導讀者和啟發(fā)者。還客觀上為深入解讀陜西作家作...

習近平關于農民農村共同富裕重要論述的理論內蘊與當代價值————作者：劉雨萌;

摘要：農民農村共同富裕是我國共同富裕的內在組成部分。習近平關于農民農村共同富裕重要論述，奠基于馬克思主義經典作家關于“共同富裕”的社會愿景，根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本”“富民”等思想，發(fā)展于中國共產黨解決“三農”問題、推進共同富裕的偉大實踐。習近平關于農民農村共同富裕重要論述的核心內涵是深刻回答了農民農村共同富裕的重要地位、實現(xiàn)農民農村共同富裕的基本路徑、農民農村共同富裕的過程特點、實現(xiàn)農民農村共...

論民事責任優(yōu)先的解釋規(guī)則與救濟路徑————作者：郭佳寧;

摘要：《民法典》第187條規(guī)定的民事責任優(yōu)先與民法上的優(yōu)先權存在著明顯的區(qū)別，解決的是各種不同性質的法律責任的實現(xiàn)順位問題，其本質上不是一個純粹的民法規(guī)范，需要多個部門法的配合與銜接。在解釋時，不應限縮民事責任優(yōu)先的適用范圍，應根據私權優(yōu)先的原理進行擴張解釋：在發(fā)生原因上，民事責任優(yōu)先不應限于“同一行為”引起的責任聚合，“非因同一行為”而產生的多種不同性質的法律責任并存時，只要責任主體是同一的，同樣應適...

構建中國特色哲學社會科學的歷史唯物主義審視————作者：韓美群;

摘要：<正>哲學社會科學是人們認識與改造世界的基本工具，是推進知識變革和人類文明進步的思想武器。習近平指出：“一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。”(1)新時代推進構建中國特色哲學社會科學，構建“中國自主的知識體系”(2)，是以習近平同志為核心的黨中央立足世界大局和中國全局，從人類文化知識進步與中國思想變革的實際出發(fā)，在深刻把握人類文明發(fā)...

新型舉國體制與國家創(chuàng)新體系：內在邏輯、主要挑戰(zhàn)與戰(zhàn)略選擇————作者：周文;李雪艷;

摘要：在新一輪科技革命和產業(yè)變革的時代背景下，完善國家創(chuàng)新體系對于科技及經濟的發(fā)展而言至關重要，是推動中國式現(xiàn)代化、塑造國家競爭優(yōu)勢的重要依托。作為社會主義市場經濟條件下集中力量辦大事的創(chuàng)新體制，新型舉國體制契合大科學時代科技創(chuàng)新活動的基本規(guī)律，有助于促進科技創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的高效互動，是提升國家創(chuàng)新體系整體效能的體制保障。當前，由于國際科技合作受阻，且我國的自主創(chuàng)新能力、科技創(chuàng)新組織協(xié)同程度與資源配置效...

長江文化跨區(qū)域協(xié)同保護的價值、困境與路徑————作者：蔡武進;張津期;

摘要：長江文化是中華文明的顯著標識，也是全人類的寶貴智慧資源。長江流域跨度大，文化資源豐富，長江文化各區(qū)段之間既各具特色，又緊密聯(lián)系、相互融通，只有加強長江文化跨區(qū)域協(xié)同保護，才能切實提升長江文化多元一體保護實效，才能為長江經濟帶高質量發(fā)展提供堅實的支撐，為鑄牢長江流域共同體意識和中華民族共同體意識提供有力的依托。但就現(xiàn)實而言，長江文化跨區(qū)域協(xié)同保護面臨著主體動能不充足、體制機制不健全、基礎準備不充分等...

經濟開放對企業(yè)創(chuàng)新的影響及其作用機制——來自2003—2021年中國上市企業(yè)的證據————作者：左挺;余振;

摘要：經濟開放對企業(yè)創(chuàng)新的影響是一個復雜且多面的過程。通過將宏觀層面的各地級市經濟開放數據與2003—2021年中國上市企業(yè)數據庫進行微觀匹配，采用面板平滑轉移模型（PSTR）分析經濟開放與企業(yè)創(chuàng)新之間的非線性關系，并剖析其內在作用機制，結果表明：在初始階段，經濟開放對企業(yè)創(chuàng)新的促進作用顯著；然而，隨著經濟開放強度的持續(xù)提升，這一促進作用逐漸減弱。具體而言，經濟開放通過強化知識溢出效應，有效激發(fā)了企業(yè)的...

“自然善”生物功能觀的“規(guī)范性困境”及其解決方案————作者：殷杰;李嘉琛;

摘要：面臨進化論者對以“繁榮”概念為核心的“自然善”生物功能觀的詰難，新亞里士多德主義者為了保證倫理學的獨立性而完全拒絕了進化生物學。但是，這樣的辯護會導致“自然善”生物功能觀陷入“規(guī)范性困境”，最終危及其倫理自然主義立場。由進化引發(fā)的“規(guī)范性困境”使得新亞里士多德主義者在倫理自然主義立場與倫理學的獨立性之間不得不做出選擇。實際上，從倫理自然主義立場出發(fā)，新亞里士多德主義者需要自然科學的理論基礎來明確生...

新質生產力賦能低碳經濟發(fā)展的效應與機制——基于2013—2021年長江經濟帶110個城市碳強度的實證分析————作者：栗向陽;張靜;

摘要：在全球氣候變化給人類生存和發(fā)展帶來嚴峻挑戰(zhàn)的背景下，探究新質生產力發(fā)展的碳減排效應對于推動區(qū)域經濟增長方式轉型和實現(xiàn)低碳經濟發(fā)展目標具有重要的理論價值與實踐意義。基于2013—2021年長江經濟帶110個城市的面板數據，以城市碳強度為切入點，構建面板計量模型，系統(tǒng)考察新質生產力賦能低碳經濟發(fā)展的效應和機制，研究結果表明：長江經濟帶新質生產力發(fā)展能夠顯著降低城市碳強度，該結論在經過控制省份固定效應、...

食品安全風險交流主體制度的反思與重構————作者：張恩典;

摘要：風險交流主體制度是食品安全風險交流制度體系的有機組成部分。食品安全風險交流知識赤字和民主審議兩大模式下的風險交流主體制度呈現(xiàn)顯著差異。受食品安全風險交流的融合性和分散性特征影響，當前我國食品安全風險交流主體制度構造上亦呈現(xiàn)出融合性和碎片化特征，且政府與其他風險交流主體之間的地位懸殊。我國食品安全風險交流制度建構應當遵循統(tǒng)分結合以及相對獨立性、透明性和卓越性原則。在具體路徑上，一方面，應增強食品安全...

堅定學術自信與構建中國特色哲學社會科學自主知識體系————作者：張艷國;

摘要：2016年5月17日，習近平在全國哲學社會科學工作座談會上發(fā)表重要講話，提出了加快構建中國特色哲學社會科學的重大戰(zhàn)略任務。2022年4月25日，習近平在中國人民大學考察時進一步指出：“加快構建中國特色哲學社會科學，歸根結底是建構中國自主的知識體系”。多年來，在習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引下，在黨中央、國務院的高度重視下，在中宣部、教育部和各級黨委與政府的大力支持下，經過高校、社科院、黨...

中共黨史黨建學自主學科體系的構建————作者：岳奎;

摘要：<正>國務院學位委員會、教育部印發(fā)的《研究生教育學科專業(yè)目錄（2022年）》，對學科門類、一級學科與專業(yè)學位類別進行了調整與補充，“中共黨史黨建學”以一級學科列入，被歸為法學門類。國家新設立“中共黨史黨建學”一級學科，從根本上解決了該學科的名稱及門類歸屬問題。中共黨史黨建學是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以中國共...

心學道德直覺中的意識與時間問題辨析————作者：陸暢;

摘要：道德直覺是儒家心學功夫論的重要內容。心學道德直覺所蘊含的直接性、道德性、實踐性使其在與現(xiàn)象學倫理學、佛家道家乃至程朱理學的直觀比較中獨樹一幟。道德直覺的前反思性與非對象性如何避免情識與天理的混淆、道德主宰性的明確又如何避免其成為后起的反思意識，即道德意識的直接性與清晰性（主宰性）何以能以及如何統(tǒng)一成為心學主要關切的問題。通過揭示心學道德直覺中靜態(tài)橫向道德意識的結構與動態(tài)縱向道德意識的發(fā)生過程，陽明...

邊緣與融合：瑪麗斯·孔戴筆下的“他者”身份與文化抗爭————作者：劉天喬;張瑾;

摘要：瑪麗斯·孔戴的小說《薄如晨曦》是觀照“他者”在后殖民語境下的身份構建與反抗的一面鏡子。小說通過主人公蒂圖巴的多重經歷，揭示了殖民權力話語如何將“他者”邊緣化、異化，并將其塑造成服從的客體的過程。蒂圖巴作為一名混血黑人女性，身處種族、性別、階級等重重壓迫之下，她的“他者”身份是殖民權力關系構建的結果。所幸的是，蒂圖巴并未屈服于這種壓迫，而是通過反擊和自我敘事，積極地重塑著自己的身份。孔戴的小說挑戰(zhàn)了...

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