中國史研究
所屬欄目：文學期刊 熱度： 時間：
中國史研究
關注()- 期刊周期：季刊
- 期刊級別：北大核心
- 國內統一刊號：11-1039/K
- 國際標準刊號：1002-7963
- 主辦單位：中國社會科學院歷史研究所
- 主管單位：中國社會科學院歷史研究所
- 查看中國史研究近十年數據入口>>>
- 上一本期雜志：世界哲學國家級期刊
- 下一本期雜志：形象史學研究古代文化期刊
《中國史研究》Journal of Chinese Historical Studies(季刊)創刊于1979年，是由中國社會科學院歷史研究所主辦的中國古史研究的學術性刊物。以發表高水平學術論文在學界享有盛譽，刊布的文章以中國古史方面的研究論文、讀書札記和書評為主，發表論文多位名家名作，亦常有學界新人的創見性論著。在二十余年中，本刊發布了一系列在學術界產生重要影響的學術文章，對改革開放以來中國古代史研究的發展，起了重要的推動作用。本刊在海內外中國古史研究界具有很高的權威性，是了解中國古代史研究水平的重要刊物。
《中國史研究》以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發展，為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。
中國史研究收錄情況/影響因子
國家新聞出版總署收錄 知網數據庫收錄
1、中文核心期刊：
1992-2011年連續6屆中文核心期刊——中文核心期刊(2011)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)
2、南大核心期刊：CSSCI中文社會科學引文索引(2014—2015)來源期刊(含擴展版)
3、影響因子：
截止2015年知網：復合影響因子：0.476;綜合影響因子：0.246
中國史研究欄目設置
研究報告、文獻綜述、簡報、專題研究。
閱讀推薦：人文中國學報
《人文中國學報》Sino-Humanitas(年刊)2004年創刊，中文，16開，出版地：上海市，本刊以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針和“雙百方針”，理論聯系實際，開展教育科學研究和學科基礎理論研究，交流科技成果，促進學院教學、科研工作的發展，為教育改革和社會主義現代化建設做出貢獻。
中國史研究最新期刊目錄
《隋書·百官志下》州官條獻疑————作者：張雨;
摘要：<正>《隋書》是初唐官府所修前朝史，其諸《志》部分紀事上承《南齊書》及《魏書》,保留了不少南北朝后期的制度史資料，因此歷來頗受學者重視。清代四庫館臣雖指出該書諸《志》“疑其失于斷限”的不足，但仍譽之曰《隋書》“十志最為后人所推”。然而，十志部分本名《五代史志》,與紀傳部分非同時所修，亦非成于一人之手，所以難免有抵牾疏漏之處，已為四庫館臣所揭出：“紀傳不出一手，間有異同。”（1） 《中國史研究》刊期變更公告（含重點參考選題） 摘要：<正>為更好地引領學術創新與古代史學科發展，及時發表高水平學術成果，支持優秀學術人才成長，使期刊更好地服務于廣大作者和讀者，經主管主辦單位同意，北京市新聞出版局批復，《中國史研究》自2025年2月開始正式由季刊改為雙月刊，每雙月20日出版。敬請廣大作者、讀者一如既往地關注與支持本刊，踴躍投稿及訂閱，共同推動新時代中國史學繁榮發展 姒丁尊新考——兼談西周殷遺民的文化融合————作者：黃國輝; 摘要：<正>姒丁尊學界又稱“乙卯尊”或“子黃尊”（1）, 1965年出土于陜西西安長安縣灃西鄉太原村，現藏西安博物院。該尊侈口、長頸、腹部微鼓、圈足外侈。頸部、圈足均為素面，僅腹部飾有饕餮紋。該饕餮紋較為形象生動，其口大張，露出鋸齒獠牙。銘文鑄于圈足近底處（見圖1） 中國古典學的學理邏輯與構建路徑————作者：謝乃和; 摘要：“古典學”傳入中國后經歷了“西方古典學”“中西古典學”和“中國古典學”諸含義之嬗變，而中國古典的傳統知識體系獨具特色，是構建中國古典學的學理邏輯。中國古典學學術體系主要由以中華古典研究為中心的“小古典學”、古典及其傳承過程中所反映的古代文明各方面的“大古典學”和傳統古典學術方法論三部分組成，其核心則是以先秦“六藝”為根基的經史之學。中國古典學的方法論體系主要通過揚棄傳統經史研究范式來構建，小古典學... 中華文明形成標志的重新界說——兼對“古國”等概念辨析————作者：王震中;夏虞南; 摘要：文明形成的標志，既是一個理論問題，亦是考古學實踐問題。本文在解析以往關于文明起源形成的“三要素說”“階級說”“國家說”“中國方案”等理論觀點優劣得失的基礎上，提出都邑(都城)是中華文明形成的標志，指出都邑或城市是文明與國家的連接點，并將這一新標志應用于對良渚文明和陶寺文明的分析。文中通過“都邑國家文明”“城市國家文明”“都市國家文明”等概念，闡述了對世界六大原生形態文明社會形成的共同性與多樣性相統... 楚竹書《容成氏》的九邦及相關問題新探————作者：郭永秉; 摘要：上博簡《容成氏》所記文王征討的九邦，釋讀和定位二十多年來仍未定論。將簡文所記九邦中的“魏”“麗(驪)”“許”“牖(羑)”改釋改讀后，正與《孔子三朝記》等古文獻相印證。“魏”“麗(驪)”相當于《尚書大傳》《史記》所記文王五伐中的“鬼方”“犬戎”。作為鬼方部族的核心地帶“魏”,即史書中所謂分封給唐叔虞的“懷姓九宗”之居所。文王于山西撫定鬼方、犬戎，穩定商朝西土，與掌控大河以南的許、崇等國，并進而南撫江... 循吏與漢初黃老政治————作者：徐瑩; 摘要：《史記》中以“奉法循理”為特征的循吏，其名稱出自黃老道家的因循思想。基于物的自生性和人的自為性，黃老道家認為執政者在天道的統御下尊奉法度、因循人性即可為治，治民無需“威嚴”。“奉法循理”中的“奉法”,強調執政者嚴格執行國家的法令制度，君臣均不得以私害法；“循理”則主要表現為執政者要順應人情事理去實施統治，而不是像儒法兩家那樣汲汲于改變和重塑人性。“奉法”和“循理”的實質都是“尊道”,這種政治思想強... 宋神宗朝西北緣邊的土地政策與經略體系————作者：俞菁慧; 摘要：北宋神宗朝西北土地政策，是其緣邊戰略體系的核心部分。對古渭地理與河湟地區土地預判，直接影響了宋神宗初期西北戰略轉向，并在變法與黨爭背景下引發復雜的政治博弈。朝廷招納西北蕃部，形成一系列政策“組合拳”,包括蕃部納土、政府賜地和多邊土地交易政策。其形勢利害錯綜復雜，是當時西北緣邊政策的難點。在此期間，北宋逐步確立了以土地、蕃部、市易為中心的拓進方案，三者互為表里、形成共力。在開放土地交易的同時，政府也... 清代江蘇、山東兩省海界糾紛與海域勘界————作者：宋可達; 摘要：清代的黃海海域屬江蘇、山東管轄。由于入清以來從未進行過海域勘界工作，致使彼此之間的海界長期處于模糊狀態。乾隆末年，地處兩省交界的黑水洋海域連續發生五起盜案，引發雙方海界糾紛。在朝廷嚴令下，江蘇、山東地方在乾隆五十八年(1793)聯合開展了數次海域勘界活動，劃界方案幾經變更。最終兩省疆臣和勘界官弁在深入考察江蘇、山東歷史海界的基礎上，結合交界附近海域特殊的地理環境，依據“依山立界”原則，勘定以鶯游山... 李安德拉丁文日記和信札中的清史鏡像————作者：李華川; 摘要：18世紀的中國本土傳教士李安德一生以拉丁文寫作，留下了千余頁的日記和信札手稿。以長篇拉丁文著述傳世的，李安德可算是清人中罕見的存在。這些史料跨越雍正、乾隆兩朝，對于清中期社會生活，尤其是四川社會，有詳盡的觀察和大膽的記錄。這些記錄所體現的清史鏡像雖不免摻雜主觀成分，但仍以豐富的細節為后人展示了一個不同于傳統認知的四川及其底層社會，即這不是一個偏僻、封閉的內地省份，而是與全球商業、文化網絡有著一定聯... 《鄯乾墓志》世系新考————作者：張琦; 摘要：<正>北魏時期有關鄯善國的記載主要見于《魏書·世祖紀下》及《魏書·西域傳》：散騎常侍、成周公萬度歸乘傳發涼州以西兵襲鄯善。六月壬辰，車駕北巡。什歸聞軍將至，棄城夜遁。秋八月丁亥，封敕文入桴罕，分徙千家還上邽 中古奏敕文獻的目錄學考察————作者：李殷; 摘要：《中經新簿》“舊事”類目的出現，標志著以奏敕文獻為重要載體的“故事”類文獻逐步在目錄學著作中形成一種專門的分類形式。自《隋書·經籍志》集部總集系統著錄詔集，到《舊唐書·經籍志》史部“故事”類目的部分著錄再到《新唐書·藝文志》起居注類“詔令一家”的成立，詔令總集完成了自集部向史部演變的過程。《隋書·經籍志》著錄奏議類文獻以史部與集部最為集中，出現“名臣奏”總集與奏事專集。自唐代中后期開始，個人所撰制... 18世紀中國的經濟繁榮與全國市場的形成————作者：李伯重; 摘要：中國經濟的發展在18世紀達到了一個高峰。這個史無前例的長期經濟繁榮為什么能夠發生?導致這個經濟繁榮的內在動力究竟是什么?本文從經濟史的視野展開研究，認為清代經濟成長的主要動力是斯密動力，這種動力只有在一個良好的市場中才能很好運作。市場規模越大，整合程度越高，這個動力的運作就越好。在18世紀的中國，出現了一個整合良好的全國市場，使得這個動力能夠發揮到極致。依靠這個動力，中國經濟有了長足的發展，促成了... 《元史·文宗紀》校正一則————作者：張曉非; 摘要：<正>《元史·文宗紀》至順二年（1331）秋七月，“賑（靈）[寧]夏鳴沙、蘭山二驛戶二百九十，定[西]州新軍戶千二百，應理州民戶千三百糧各一月”（1）。點校者據《元史·地理志》陜西行省下有定西州，甘肅行省無定州記載，改定州為定西州，欠妥。《元史》賑災記載均先列災區，后接賑濟舉措。此條史料前后州名均屬寧夏路，史料伊始亦有“寧夏鳴沙”記載，定州按理隸寧夏府路。《元史》本紀賑災史實... 中華文明突出特性在西北漢簡中的體現和印證————作者：張德芳; 摘要：<正>從20世紀初以來的一百多年里，新疆的樓蘭、尼雅，甘肅河西地區，內蒙古西部和青海等地出土了大量漢代簡牘。這些簡牘內容豐富，涉及諸多領域，幾乎涵蓋了政治、經濟、軍事、文化、交通郵驛、社會生活和中外交流等各個方面，記載了中國歷史長河中的特定階段，集中展示了中華文明的突出特性。一、中華文明的連續性在西北漢簡中的充分體現 魏晉南北朝文物考古資料映射的中華文明突出特性————作者：凌文超; 摘要：<正>《尚書·禹貢》曾描繪上古時期華夏文明“東漸于海，西被于流沙，朔、南暨聲教，訖于四海”（1）,在“王者聲教”的引導下，中原華夏族與邊疆各族人民一起守護和建設這片廣袤的生態宜人、物產豐盈的美好家園。受經史記載的影響，此后漢唐盛世等統一時期，歷來受到歷史書寫的青睞，是中華文明高光時刻的代表 帝制農商社會視角下的康雍乾政治文化————作者：趙軼峰; 摘要：康雍乾時期，商品經濟快速發展，國家獲得財富的能力也極大提升。此期間的國家政治以融合為基調，政治文化以兼容為特色。這種格局體現中華文明固有的特色，清朝上層統治者的邊疆民族背景在特定條件下強化了這種兼容特色。康雍乾“盛世”景象中可以看到一些有“現代”意味的現象，但這些現象并沒有撼動帝制體系的基礎，帝制與商品經濟繁榮之間可能存在某種通路。康雍乾時期最大的歷史遺產是推動了中華文明的內聚運動 周代貴族“跨族作器”現象及其歷史背景————作者：周穎昳; 摘要：所謂“跨族作器”,是指周代貴族為本家族之外成員鑄造青銅禮器。相較于通行的家族內部作器，上述現象在兩周時期雖然并非主流，但有其深刻的歷史根源和現實依據。西周時期，貴族“跨族作器”的對象基本限于同姓之親，其中猶可見濃厚的血緣意識。及至東周，異姓貴族之間以作器進行交往的現象顯著增多，現實政治利益逐漸成為重要的考量因素。“跨族作器”從遵循血緣屬性到側重政治因素的轉變，顯然與兩周之際的社會變革有關。具體到觀... “葉書”與“歲紀”————作者：陳偉; 摘要：荊州胡家草場12號漢墓出土“歲紀”類兩組簡冊，形制和書寫體例有別，可能分為葉書、歲紀兩篇。通過葉書、歲紀題名的比較，可以進一步說明“葉”應讀為“世”,葉書屬于記述世系的文獻。秦漢葉書均從秦昭王元年開始，可能與當時流行“五德終始說”有關，是西漢早期沿襲秦人代周這一法統地位的寫照。秦漢葉書在作為世系文獻的同時，也被個人用來添加自家譜系和生平，被官署用于記錄民眾生卒時間，從而兼具文書的屬性 西漢劉氏長沙國含長沙、武陵兩郡考述————作者：王勇; 摘要：走馬樓西漢簡中多個長沙相史舉劾武陵地方官吏的案例，反映出武陵郡在西漢中期應該歸長沙國所有。基于劉氏長沙國含長沙、武陵二郡，重新思考長沙國封域變遷過程，可對既有認識做出調整。景帝前元二年(前155)以長沙郡置國，封子定王發，景帝后元二年(前142)益封武陵郡。此時長沙國的疆域，可在周振鶴所考劉氏長沙國初封時疆域基礎上，加上包括鐔成在內的武陵郡各縣，而減去屬南郡的華容、州陵、孱陵，屬豫章的艾縣。此后長... 相關文學期刊推薦 核心期刊推薦
