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人文雜志 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：61-1005/C; 國際標準刊號：0447-662X; 主辦單位：陜西省社會科學院; 主管單位：陜西省社會科學院; 查看人文雜志近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：收藏與投資收藏文化雜志發表; 下一本期雜志：史學理論與史學史學刊史學理論期刊

　　《人文雜志》(月刊)創刊于1957年，是由陜西省社會科學院主辦的我國唯一以“人文”冠名的學術理論刊物。自創刊以來的近半個世紀，它一貫明確倡導彪炳人文精神，傳承中華文明，踐行學術研究中的學術性、思想性和原創性，以質衡文，出精品，創一流，積極地參與到當代中國人文社會科學的進程之中，做出了自己的貢獻。

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　　馬列毛鄧江的理論政治構建、法學理論、價值哲學、社會發展與價值觀、哲學原理、傳統與現代、理論經濟學、宏觀管理

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　　人文雜志最新期刊目錄

馬克思自由時間理論視域下的公平正義問題————作者：潘玥斐;

摘要：馬克思一生都保持著對時間問題的關注。隨著他逐漸將研究的目光轉向現實世界，馬克思開始從人的現實經濟生活出發思考時間與人的自由問題，并建立了自己的自由時間理論。自由時間理論直面資本主義生產方式下的自由時間異化現象，提出工人必須打破資本主義生產關系才能揚棄已經異化的自由時間，重新實現自由，其中蘊含著人類解放的政治哲學意涵。從社會現實層面來看，自由時間的異化與分配不公問題緊密相關。雖然同樣是解決當時社會現...

數字政府驅動公共服務效率提升:內在機理、現實困境與實踐進路————作者：張博;黃芳桂;

摘要：數字政府在推進公共服務效率提升方面具有天然優勢。為了充分發揮這一優勢，需要深入探討數字政府提高公共服務效率的作用機理，正視當前數字政府建設面臨的諸多困境因素，并尋找提升公共服務效率的可行路徑。數字政府可以通過推動平臺數據互動共享、優化數字治理流程、精準識別公共服務需求、精確促進服務空間均衡，提升公共服務效率；但與此同時，也面臨著網絡化、體制化、技術性、屬地性等現實困境。因此，數字政府建設應從思維理...

中國文論的話語行為——以《文心雕龍》篇名動詞為例————作者：李建中;

摘要：中國文論是以關鍵詞為路徑呈現語義內涵、實施語用意圖并建構話語體系的話語行為。既有的中國文論話語研究關注“話語”而忽略“行為”,具體而言就是關注名詞而忽略動詞。中國文論關鍵詞之中有大量的動詞，以《文心雕龍》為例，劉勰既在《序志》篇用一連串的動詞建構起《文心雕龍》的話語體系，又依次在上下兩編用篇名動詞標示《文心雕龍》話語行為的三大特征：一是對文學元典的“宗”與“辨”,二是對文學文體的“明”與“詮”,三...

贊曰：《文心雕龍》關鍵詞闡釋的詩徑與理路————作者：李小蘭;

摘要：《文心雕龍》的“贊曰”,既是劉勰文論的一個關鍵詞，又為劉勰文論的關鍵詞闡釋開辟了詩徑與理路。50首“贊曰”皆為四言詩，直接賡續了《詩經》的詩性和理趣以及“以詩論詩”的言說方式，既將《文心雕龍》每篇的駢儷性書寫貫徹到底，又對每篇的關鍵詞闡釋作出理論小結。“贊曰”之“詩”與“理”兼美具體表現在四個方面：一是“左提右挈，精味兼載”,其駢體儷辭，兼載對句之美與辯證之義；二是“約舉盡情，昭灼送文”,其詩句的...

殷周之制抑或北族傳統?——前后趙“天王”號所見政治文化與后世建構————作者：楊姚瑤;

摘要：與秦漢時期確立的皇帝名號不同，十六國時期君主多稱“天王”。靳準、石勒與石虎時代的趨勢是立足北族傳統而尋求政權的合法性。將“天王”號光大的石虎以周制粉飾“天王”號，為后世君主使用“天王”號開辟了理論來源。唐修《晉書》保留石虎稱天王依殷周之制的記載，又模糊了“天王”號其他理論來源，發揚北方十六國在政統上的建樹。后世史家論及十六國君主稱天王一事，大體不出周孔之道與《春秋》之義。“天王”號在使用過程中內涵...

綠色“一帶一路”與全球環境治理的完善——基于綠色公共產品有效供給視角————作者：劉傳春;張敏;

摘要：21世紀以來，由于全球綠色公共產品供給效力不足，全球環境治理赤字加劇。從公共產品類型看，供給效力不足主要表現為器物型綠色公共產品供不應求、制度型綠色公共產品供給陷入改革困境、理念型綠色公共產品供給難以形成共識，這三大問題直接引發全球環境治理的責任赤字、規則赤字和效率赤字。對此，在綠色“一帶一路”建設中，中國通過提升器物型綠色公共產品的質與量而主動承擔發展中大國責任、提升制度型綠色公共產品的適用性而...

中國式現代化道路探索的辯證方法與中庸智慧————作者：張師偉;朱垚;

摘要：在現代化浪潮的沖擊下，中國共產黨人作為先進代表，在馬克思主義指引下，主動踐行“兩個結合”原則，形成了中國現代化建設的方法論特色與顯著優勢，成功開辟并拓展了中國式現代化道路，推動了相關理論的深化與自覺。具體而言，中國共產黨人在方法論維度不斷推進馬克思主義辯證法和中華傳統辯證法思想相結合，將傳統辯證法中以“執兩用中”與“過猶不及”為內核的“中庸”智慧加以改造，使其內嵌為馬克思主義辯證法中國化、時代化的...

建立未來產業投入增長機制:內在邏輯與實踐路徑————作者：劉華軍;史浩琰;

摘要：建立未來產業投入增長機制是加快發展未來產業、把握未來發展主動權的必然要求。文章深入闡釋未來產業投入增長機制的理論內涵，從要素理論、歷史規律、實踐要求三個維度揭示未來產業投入增長機制建立的內在邏輯，論證了以機制建設推動未來產業投入持續增長的必要性。通過進一步梳理我國未來產業投入機制建設歷程發現，涵蓋資金、人才、技術三方面投入機制的基礎性制度框架已初步形成，但仍存在諸多體制機制障礙，使得基礎研究能力不...

DeepSeek等通用人工智能涌現中企業新質生產力的發展路徑————作者：蘇敏;陳佳馨;夏杰長;

摘要：當前，隨著2025年新年伊始國產AI大模型DeepSeek憑借突出性能與開源策略，引發硅谷震動，以及宇樹科技在具身智能領域不斷探索發展，這些都標志著通用人工智能時代正在加速到來。在通用人工智能涌現中，企業新質生產力不僅是人工智能技術引領企業生產中新技術和新模式上的“新”,更為關鍵的是企業創新要素、創新流程與創新強度上的“質”。文章分析了通用人工智能涌現與其技術可供性推動企業新質生產力的生成邏輯，提...

字以表義：元代字說中的文論觀念————作者：袁勁;

摘要：根植于“名以正體，字以表德”的傳統，字說主要在訓詁或義理層面說明字與名的文化關聯。宋代以來，文章創作、文集編纂和辨體批評對字說、字序、字解、字辭、祝辭、名說、名序等近似文類的辨析尚不明晰。綜合文體功能與文體生成來看，其稱名以“字說”為宜。不過，“字說”之“說”又能涵納“序”乃至韻體的“辭”“贊”“銘”“詩”,將邏輯性、敘事性和詩意融為一體，呈現“文備眾體”的兼性特征。“有文有筆”的字說，偏于實用、...

論西周封建侯伯的政治軍事與經濟功能————作者：王暉;

摘要：據古文獻與金文資料，西周早期以及中期在邊遠區域設置的諸侯侯伯，相當于某一區域的諸侯霸主。這些“侯伯”的分布區域，東及齊魯一帶，南及江淮一帶的南淮夷，北及燕山南麓的今北京市一帶。這些封在邊遠地區的“侯伯”一方面具有作為政治軍事重鎮的布點功能：藩屏周王朝，控制周邊蠻夷戎狄；另一方面不僅要自己向周王朝負有服役與繳納貢賦的責任義務，而且還具有控制周邊大小方國部落并向周王朝繳納賦貢、定期服役等經濟方面的權力...

習近平關于民營經濟高質量發展重要論述的原創性貢獻————作者：羅永寬;楊嬌;

摘要：民營經濟是推進中國式現代化的生力軍，是高質量發展的重要基礎。習近平關于民營經濟高質量發展重要論述意蘊深邃、內涵豐富，其生發于黨的十八大以來世情國情黨情的深刻變化和我國經濟邁向“三新一高”的內在需求等多重因素。習近平關于民營經濟高質量發展重要論述實現了應然與實然的多維統合，在“是什么”“為什么”“怎么辦”的邏輯展演中闡釋了新時代民營經濟的地位作用、使命任務、內在要求、價值旨歸和發展戰略，凸顯了在馬克...

瓦解黑格爾宗教哲學的兩種人學謀劃——從青年馬克思與克爾凱郭爾談起————作者：溫權;

摘要：青年馬克思與克爾凱郭爾對黑格爾宗教觀的臧否，預示兩種截然不同的人學謀劃。這集中體現在三個層面：首先，以如何揭露“絕對精神”的理性神原相為線索，他們先后用服膺宗教啟示但棄絕現實世界的“孤絕個體”,或直面現實世界并揚棄宗教意識的“社會總體”勾勒人類生存的實然形象；其次，以怎樣看待“政治國家”的國家神內核為參照，他們相繼把本己性的“倫理個體”和異己性的“政治共同體”視作宗教的現實策源地，從而依托凌駕于有...

《文心雕龍·物色》篇理論特質與美學精義探微————作者：陶水平;

摘要：“物色”是劉勰在《文心雕龍·物色》篇提出的美學范疇。此后，“物色”成為中華感興美學的重要范疇。“物色”美學范疇成為中華美學的重要組成部分。“物色”既是中華古典藝術審美“感物”“感興”“比興”得以發生的對象來源，又是古典藝術“意象”“氣象”“意境”得以生成的重要基礎。因此，加強對“物色”美學范疇的研究至關重要。在對“物色”歷史語義考辨的基礎上，辨析劉勰“物色”美學范疇的理論特質和哲學基礎、揭示“物色...

體用之辨與中國文章學的體用論——以《文心雕龍》為中心的討論————作者：吳中勝;

摘要：“體用”范疇是中國本土固有思想發展的產物。先秦時期，無論是道家還是儒家都有相關的思想因子。魏晉玄學對此有更多更深入的關注，并廣泛地影響到正處于自覺時期的中國文章學，劉勰的《文心雕龍》就是這一影響在中國文章學中的集中體現。劉勰從最高層次、中間層次和具體層次，多方面多層次展開“體用之辨”。在劉勰看來，文章從本體、體制到體貌，無形之體無處不在；與之對應的是，從最高層次的文章功用，到中間層次的文章規范，再...

劉勰“選文以定篇”的史料來源————作者：賈奮然;

摘要：與蕭統《文選》選文大體立足“篇翰”、不選經傳子史類不同，劉勰“選文以定篇”的范圍不限于集部“篇翰”,還從浩瀚的經傳子史中大量發掘、遴選、剪裁具有文體學意義的文字片段、口頭陳辭、文體雛形、文體本事選文構史。他從經傳諸子中截取具有明確文體指向的史料構成選篇，發掘經傳諸子中隱含的文體學史料命篇命體；從史籍“鑲入”“附錄”式錄文中提取選文，遴選史籍中的文體本事鉤沉文體史；從文章總集和分體總集中擷取經典篇目...

“壓力—釋放”模型下規模性返貧風險的形成與防治————作者：謝治菊;陳偉彬;

摘要：規模性返貧是在返貧監測對象密集分布的行政區域范圍內，在某個風險事件中有較高比例人口返貧的現象，具有明顯的群體性、規模性和突發性特征。規模性的識別標準是“一個群體、一個地區、一個事件中有較高比例的人返貧”。文章在借鑒“壓力—釋放”模型的基礎上進行本土化改造，將規模性返貧視為一種大規模風險事件，其風險誘因是貧困脆弱性與致災因子交織耦合的結果。一般而言，發生規模性返貧的可能性比較低，除非有重大的突發性事...

日俄戰爭視域下的英國東亞版“大陸平衡戰略”研究————作者：于逢春;李穎;

摘要：1904—1905年日俄戰爭是近代以降非歐美小國首次戰勝歐洲列強之戰，并在客觀上逼得俄國退出了侵占五年之久的中國東北領土。日本敢于對俄國開戰并取勝，得益于英國實施“東亞版”大陸平衡戰略。英國巧妙利用日俄之間難以調和的矛盾，主動與日本結盟以壯其膽，誘使日本率先挑起戰爭，并在很大程度上主導了該場戰爭的節奏與走向。在預測到日俄兩國難免一戰之際，英國在情報搜集、信息偵查與臨時購艦等臨場備戰上給予日本大力支...

如何講好中國故事?——基于研究者方位、取向與方法角度的分析————作者：劉金海;劉思敏;

摘要：如何講好中國故事，是時代賦予當代中國社會科學研究者的一項歷史使命。要講好中國故事，社會科學研究者應具有相應的研究方位、取向及方法。其中，研究方位有時空方位、歷史方位和理論方位之分，研究取向有價值取向、學科取向與角色取向之別，研究方法有基于“社會”和“科學”的兩大類；綜合來看，研究方位、取向和方法是內在地、有機地關聯在一起的。社會科學研究首先應對方位進行“疊合”,對取向進行“化約”,對方法進行“證成...

態度·方法·意義：選史入集與古文品質塑造————作者：汪雯雯;

摘要：選史入集現象貫穿于中國古代總集編纂的整體歷程中，是反映歷代古文觀念的窗口。在理學與科舉風氣下，南宋總集立足于史書文本的內在實用價值，對其大量選錄并就史書文道、文法、文體等層面進行闡釋，奠定明清總集開掘史書的基本傾向。總集經過裁篇、刪改、擬題等編輯方式重構文本，新文本多以事件、言辭、人物、文體、主題為中心，呈現出史書在總集中的多元闡釋空間。選史入集既彰顯出個體旨趣與歷時性觀念嬗變之“異”,其經典化歷...

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