《古籍整理研究學刊》南大核心期刊，創刊于1985年，由教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會主管，東北師范大學古籍整理研究所主辦，本刊是目前國內唯一專門刊載古籍整理研究方面科研成果的刊物，目前開設的學術專欄有文獻研究、版本研究、文獻目錄、�？弊⑨�、校點商榷、古籍輯佚、古注辨正、古文辨證、語言文獻、語言文字、簡帛文獻、出土文獻、文學與文化、歷史與文化、博士論壇、世紀學人、新書評介等30余個，受到廣大古籍整理研究工作者及古文獻學、漢語言文字學、古代文學、古代歷史學者的廣泛關注。

　　古籍整理研究學刊雜志欄目設置

　　古籍研究、文獻研究、版本與目錄、典籍與文化

　　古籍整理研究學刊雜志榮譽

　　CSSCI 南大核心期刊(中文社會科學引文索引)(含擴展版)萬方收錄(中)上海圖書館館藏北大核心期刊(中國人文社會科學核心期刊)國家圖書館館藏知網收錄(中)維普收錄(中)中國學術期刊(光盤版)全文收錄期刊

　　閱讀推薦：史學理論研究

　　《史學理論研究》南大核心史學期刊，創刊于1987年，是由中國社會科學院世界歷史研究所;中國社會科學院近代史研究所;中國社會科學院歷史研究所主辦的歷史學學術性刊物。主要刊載史學研究方面的學術論文，評析各種史學思潮和史學流派，研究國內外史學發展狀況和趨勢，刊載讀史隨筆、書評及綜述等。

　　古籍整理研究學刊最新期刊目錄

AI古籍標點長短論————作者：王瑞來;

摘要：從數字化時代開始，從事古籍整理與文史研究的人們一直在不斷嘗試機讀標點古文，取得了令人可喜的成果。特別是AI的出現，將世界卷入第四次工業革命的浪潮，人工智能較數字化時代的技術又有了飛躍性的進步，古文的機讀標點業已成為可能。通過具體測試，AI的標點準確率已達95%以上。這樣的機讀標點，可以在很大程度上避免一些人工標點由于馬虎等原因出現的各種錯誤，成為古文標點的利器。不過，掌握大量知識的AI，也有知或未...

基于“君子曰”的《左傳》元話語研究————作者：李青苗;

摘要：《左傳》中的“君子曰”是具有鮮明特色的評論形式，蘊含著豐富的內涵與功能，多年來一直是學者們從不同角度進行深入剖析的熱點問題。元話語是用于引導和組織話語、表達作者態度和與讀者互動的語言成分，“君子曰”形式符合元話語的界定。元話語理論在解讀與分析“君子曰”這一語言現象的過程中體現出了廣泛的適用性。探討“君子曰”在語篇組織、觀點表達和與讀者互動等方面所發揮的獨特作用，能夠揭示其在《左傳》敘事與思想表達體...

基于結構關系透視《春秋》《左傳》的經傳問題————作者：徐佳超;

摘要：自漢至清的二千多年之間，學者們關于《春秋》與《左傳》關系的議論屢屢不絕，從最初爭論《左傳》是否傳《春秋》開始，到近代提出《春秋》《左傳》是否有關，持對立觀點的雙方始終未形成眾所共認的定論。而采用結構分析的方法切入此問題，在揭示產生經傳關系的歷史根源后，通過探討兩者的結構關系，分析其空間結構的一致性、依經立傳的緊密關系、隔越取同的結構解釋，確定《左傳》是為傳述《春秋》而作

乾隆五十三年至五十五年清朝與緬甸貢物交換與文化互動研究————作者：周赫;路天齊;

摘要：朝貢制度是中國與周邊國家在文化互認的基礎上進行政治交往與文化交流的一種形式，在清朝與緬甸的關系中扮演著重要角色。從乾隆五十三年（1788）至五十五年（1790）間清朝與緬甸交換的貢物來看，朝貢交換不僅促進了雙方的友好溝通，還對維護邊疆穩定、鞏固清王朝的政治主導地位作出了重要貢獻。同時，貢物交換加強了清朝與緬甸之間的政治互認，促進了兩國的經濟繁榮和文化交流，并增進了兩國人民間的理解與友誼�？山柚�探��...

稿約啟事

摘要：<正>本刊以古籍整理研究、古文獻學為主，亦歡迎有關中國古代文化、文學、史學、哲學、考古學、語言學和科學技術史等領域的原創學術論文。本刊專欄設置：文獻研究、文獻考辨、出土文獻、域外漢籍、古籍版本、目錄研究、校點商榷、古籍輯佚、古注辨正、語言文字、文學與文化、歷史與文化、人物研究、學術綜述等。衷心歡迎國內外專家學者和博士研究生賜稿！我刊實行匿名審稿制，請在來稿中另紙注明作者姓名、生年、供職單位、職稱職...

新書推介《宋祁年譜長編》————作者：王福元;

摘要：<正>《宋祁年譜長編》，王福元著，中華書局2024年8月出版。該書對宋祁行實、交游及詩文創作做出詳實的考訂，澄清了一些典籍記載錯誤，具有編撰規范、資料豐富、考辨細致等特點。該書包含三個部分。一是前言，對宋祁的生平、交游做簡要介紹，論述其人、其詩、其文。二是正文，分為譜前和譜文，其中譜前考訂宋祁的字號、謚、籍貫以及其高祖到子孫等人的姓名及生平概況；譜文將宋祁生平分為四個時期，在時事欄記當年政局變化及...

臺北“國家圖書館”藏王會《濂溪集》刻本考論————作者：周欣;

摘要：嘉靖年間王會刻《濂溪集》于道州濂溪書院，現藏于臺灣圖書館與臺北故宮博物院，世不多見�！跺ハ�集》重在搜羅濂溪遺緒，圖繪“山川書院于卷首”，從圖文互說、文獻生產以及地域文化等多個維度，鏈接起濂溪故里的文獻思想資源。既突出理學與心學興衰之時的文獻選擇，又可“合璧”流散于韓國首爾大學奎章閣的《濂溪志》之缺，呈現了歷史視野中濂溪理學的漸進與傳播軌跡

《隋煬帝艷史》故事源流考————作者：張靈禹;

摘要：《隋煬帝艷史》文筆清麗，描繪細膩，是明末歷史小說中的上乘之作。齊東野人在創作時廣泛采擷，苦心敷演，使其書“有源有委，可徵可據”，故《隋煬帝演義》的故事來源豐富而復雜�！端鍩�帝艷史》的故事主要有三類來源，即史傳通鑒、傳奇小說與民間傳說故事。其中，史傳通鑒是《隋煬帝艷史》故事的原點，而傳奇小說是《隋煬帝艷史》故事最主要的來源。此外《隋煬帝艷史》的世情色彩，實也深受其故事源流的影響

易學在高句麗的傳播、應用及其在治國理念構建中的表現————作者：李巖;劉偉;

摘要：易學通過文化交流傳入高句麗地區。易學傳入高句麗的具體時間學術界尚無定論，但至少在公元4世紀末高句麗王國已有易學的官方傳授。易學傳入高句麗的史實可從傳世文獻及出土文物兩方面得到印證，公元372年小獸林王建立太學，易學正是太學所講授的內容之一。集安千秋墓的“保固乾坤相畢”磚及五盔墳四號墓的八卦圖可以從考古發掘方面證明易學在高句麗的存在�！度龂�史記》中部分高句麗的占筮案例所依據的是漢代象數易學中的孟喜易...

唐代高句麗文化發展態勢析解————作者：張祥宇;趙紅梅;

摘要：高句麗政權自建立以來，通過遣使朝貢和接受中原王朝的冊封，習效中原，發展自身文化。高句麗在學校教育與儒家文化上有所突破，出現“扃堂”、引入字書和《文選》、“遣子弟入學”；在典章制度上漸與唐朝接軌，“請頒歷”奉唐正朔，共用同一時間體系，以“王服五采”重新厘定尊卑秩序；大力引入道教，“求道教以訓國人”，在唐朝“聲教”影響下的高句麗文化得以全面發展。在高句麗政權滅亡前夕，其文化于中華文化的發展歷程中迸發出...

商周時期“民”“眾”社會階層流變研究————作者：張珈銘;

摘要：學界原有觀點認為，“民”字及其相關用法最早出現在西周時期。近年來，隨著對甲骨文字釋讀工作的不斷深入，證明“民”在商代存在。“眾”，是商代社會的重要組成部分。根據相關考證，商代“眾”的社會地位要高于“民”。商代的“民”主要由奴隸，戰俘等所構成，社會地位較為低下。商代對“民”階層的殘酷壓迫，是商代走向滅亡的重要原因。西周時期，“民”的地位上升，成為無貴族身分而又不是奴隸的人的統稱。在商代作為社會階層的...

鄭玄《毛詩音》考原————作者：吳從祥;

摘要：由于各種原因，學者多認為署名“鄭玄”的《毛詩音》為后世學者托名之作。眾多資料表明，此類說法不盡可信�！睹�詩箋》中的大量注音資料表明，鄭玄精通聲韻，完全有能力作《毛詩音》。《經典釋文序錄》和《史記正義·論音例》中保存的鄭玄佚文表明，鄭玄欲整百家音讀之“不齊”，故作《毛詩音》。陸德明《經典釋文·毛詩音義》和敦煌本《毛詩音》中保存了大量的鄭氏音讀。這些音讀有出于《毛詩箋》之外者，有鄭氏一字兩讀現象，有注...

“揖讓而升下而飲”句讀及相關問題發覆————作者：陳才;

摘要：《論語·八佾》和《禮記·射義》中的“揖讓而升下而飲”，前儒有讀作“揖讓而升下，而飲”、讀作“揖讓而升，下而飲”、不斷句而作一句讀、讀作“揖讓，而升，下，而飲”、讀作“揖讓，而升下，而飲”五種讀法；還有學者折衷其間，認為可以有兩讀。其實，此句應該理解為揖讓而升、而降，揖讓而相飲，故應當標點成“揖讓而升、下，而飲”。就此句而言，鄭玄注《禮》與箋《詩》無別。朱熹《論語集注》與《儀禮經傳通解》說法相異，并...

渤海國音樂對日本音樂文化的傳播與影響————作者：姜娜;

摘要：在渤海國與日本的音樂交流中，渤海國憑借其地緣優勢與文化中介性，通過30余次官方使節往來、派遣專業樂人及器物傳播等途徑，將融合多民族元素的“渤海樂”輸入日本。這一過程不僅促成日本雅樂體系的擴展，更深度影響了樂器形制、樂律系統及表演程序。渤海樂在日本的在地化過程中形成“多元吸收—符號重構—制度固化”的三階段傳播模式，對平安時代貴族文化認同建構有特殊作用。時至今日，渤海音樂元素仍存續于日本非物質文化遺產...

總集編纂傳統中的《廣文選》《廣廣文選》————作者：趙俊玲;

摘要：《廣文選》《廣廣文選》是《文選》的廣續之作，屬于《文選》一系總集，把它們置于總集編纂的傳統中去考察，發現它們試圖在“采摘孔翠”與“網羅放佚”、“為文”與“談理”之間尋找一條中間道路，在“選”錄的外衣下追求保存文獻，在追求經世明理之用的同時，不忘“為文”�！稄V廣文選》尤其如此，將談理與為文相結合，探索著總集編纂的道路。而且，它們還學習《文章正宗》《文選補遺》，或收子書篇目，或兼收子、史，沿襲《文選》...

《四庫全書總目》著錄《治河總考》撰者辨析————作者：吳漫;王語件;

摘要：《四庫全書總目》著錄《治河總考》撰者車璽為宛平人，官至河南按察司僉事。然據相關史料系統梳理考證，結合明清籍貫所指及《總目》體例，其確切說法理應為：車璽，澤州人，宛平籍，成化戊戌進士，官至山東左布政使

渤海國對中華文化認同的歷史進程研究————作者：辛志鳳;

摘要：渤海國對中華文化的認同集中體現在與唐朝的互動中，主要經歷了初期的政治依附與文化接觸、發展期的全面學習與制度模仿、繁榮期的文化融合與民族認同到后期的文化傳承與延續四個階段，是一個從初步接觸到深入吸收、再到全面融合的過程。渤海國主動、全面、持續學習中央王朝的文化制度，在政治、經濟、文化等方面都受到了中原文化的深刻影響，同時也為中華文化的豐富和發展做出了重要貢獻

耳聞與眼見：《長崎紀聞》《袖海編》中的長崎貿易觀察————作者：呂品晶;

摘要：童華于雍正十三年（1735）根據任職蘇州知府期間督辦洋銅事務時所了解到的長崎貿易情況著成《長崎紀聞》；汪鵬以唐商身份于乾隆二十九年（1764）初次赴日后，將其在長崎唐館內的直接觀察和現實感受以筆記體的形式寫成《袖海編》。童華的記錄旨在為國策諫言，更具政治色彩，所含內容也更加宏大。與之相較，汪鵬的體察則重在記錄唐館生活，更逼近真實，內容也更為細致。兩者分別以全面的耳聞和細致的眼見還原了18世紀長崎貿...

《四庫全書》“易類”諸本提要斠訂————作者：趙繼寧;

摘要：《四庫全書總目》（簡稱《總目》）及七閣庫本等諸本提要，出于眾手，謬誤難免。前人的“易類”提要研究，多著眼于《總目》之考辨。今以金毓黼先生所編《文溯閣四庫全書提要》（簡稱《文溯閣提要》）“易類”，與《文淵閣四庫全書提要》（簡稱《文淵閣提要》）、《文津閣四庫全書提要》（簡稱《文津閣提要》）、中國國家圖書館藏《總目》稿本（簡稱國圖稿本《總目》）、上海圖書館藏《總目》稿本（簡稱上圖稿本《總目》）等現存10...

中國國家博物館藏《四庫全書總目》殘稿中刪毀提要小考————作者：林璜;

摘要：中國國家博物館藏《四庫全書總目》殘稿，涉及書目提要共222條。與后來刊行的武英殿本《四庫全書總目》比對，其中有6種書的提要不見諸于殿本，分別是：《宋元史發微》《讀史一班》《寰宇分合志》《古今治統》《續史》《讀書論世》。此6種書在各省采進書目、清代禁毀書目、纂修四庫全書檔案等中均有記錄。《宋元史發微》《讀史一班》目前已然散佚，著者生平亦難以考究。另4種則仍有存世。此6種書的提要被刪毀，提要強調是因為...

　　相關文學期刊推薦

• 省級《北京檔案》
• 國家級《兒童音樂》
• 省級戰士文藝
• 省級文藝生活文海藝苑
• 省級《探求》
• 省級格調
• 省級《當代人》
• 北大核心《考古》
• 國家級中國陶藝家
• 省級可樂
• 省級《農村青少年科學探究》
• 省級神劍
• 南大核心文化遺產
• 省級現代婦女(下旬)
• 省級新聞出版交流
• 省級南都娛樂周刊
• 國家級《中國新聞周刊》
• 省級兒童文學
• 省級《內蒙古統戰理論研究》
• 北大核心《文藝評論》
• 省級青春風
• 省級洛陽考古
• 省級棋藝象棋
• 省級《鋼琴藝術》
• 國家級《城建檔案》
• 南大核心中華文史論叢
• 北大核心《華南農業大學學報》
• 學報《煙臺職業學院學報》
• 省級《藝�！�
• 國家級《演藝科技》

　　核心期刊推薦

中國現代文學研究叢刊

中國文學批評

國外文學

中國比較文學