史學集刊

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史學集刊 關注(): 期刊周期：雙月刊; 期刊級別：北大核心; 國內統一刊號：22-1064/K; 國際標準刊號：0559-8095; 主辦單位：吉林大學; 主管單位：教育部; 查看史學集刊近十年數據入口>>>; 上一本期雜志：重慶圖情研究重慶文化雜志; 下一本期雜志：國際博物館(中文版)博物館雜志

　　《史學集刊》史學雜志，創刊于1956年，是由吉林大學主辦的刊物。

　　《史學集刊》辦刊宗旨為“傳播學術薪火，弘揚歷史文化”，辦刊理念為“實事求是，探索創新”。創刊方向為中國史與世界史并重，古代史與近現代史并重，基礎理論研究與熱點問題研究并重，突出跨學科研究、突出新思想探索。

　　《史學集刊》被北大1992版核心期刊、北大1996版核心期刊、北大2000版核心期刊、北大2004版核心期刊、北大2008版核心期刊。中國人文社會科學核心期刊要覽(2008年版)收錄。

　　史學集刊雜志欄目設置

　　中國史研究、世界史研究、史學理論與史學史、學術爭鳴、區域史研究、外稿特譯、特約來稿、博士論壇

　　史學集刊雜志榮譽

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　　閱讀推薦：廣東史志

　　《廣東史志》堅持為社會主義服務的方向，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅持實事求是、理論與實際相結合的嚴謹學風，傳播先進的科學文化知識，弘揚民族優秀科學文化，促進國際科學文化交流，探索防災科技教育、教學及管理諸方面的規律，活躍教學與科研的學術風氣，為教學與科研服務。

　　史學集刊最新期刊目錄

地下文學與制度變革：17世紀中葉英國的政治民謠————作者：張煒;

摘要：政治民謠作為17世紀中葉英國地下文學的代表，表達了一部分社會民眾對時事變化的看法。由于克倫威爾主政期間采取了較為嚴厲的書報審查措施，因此這一時期政治民謠的表達方式比較隱晦，但創作手段多樣。面對英國政治制度的頻繁變化，政治民謠對時局做出了迅速且深入的分析判斷。一方面，民謠呈現了克倫威爾以武力取代國王的非正義性；另一方面，民謠中的議會不得人心，議員們貪婪斂財和破壞社會秩序的負面形象躍然紙上，深度解構了...

民族與國族：中國民族理論構建的新探索————作者：孫琬婷;趙永春;

摘要：民族可以區分為廣義民族和狹義民族兩大類型，狹義民族是指具備斯大林所說的民族四特征或中央民族工作會議提出的民族六特征的人們共同體，廣義民族是指具有或在某種程度上具有民族特征的包括兩個狹義民族以上的多個狹義民族的人們共同體。國族屬于廣義民族中的一種類型，只要有國家就會有國族，一個國家的國族只有一個，具有政治屬性。狹義民族是文化共同體，不具有政治屬性，既可以是一個國家內部的多個不同的狹義民族，又可以超越...

“第三性”與早期拜占庭帝國國家治理——以狄奧多西王朝為中心————作者：董曉佳;

摘要：宦官在某種程度上曾被視為男性與女性之外的第三種性別，在早期拜占庭帝國政治生活中扮演了重要角色。在狄奧多西家族統治時期，宦官取得了超越先前時代的社會與政治地位，其原因不僅包含早期拜占庭帝國政治制度的內在需求，而且是當時特殊的政治環境使然。作為身體殘缺的外來者，有才干的宦官可以得到皇帝信任，并在政治生活中充當保護皇權與制衡其他政治勢力的角色。宦官實際上是皇帝的代理人，因此在政治生活中通常依附于皇權。宦...

“前理論”概念對西方史學史研究的啟示————作者：王申蛟;馬鳴揚;

摘要：西方史學史研究的學術轉向，使得該領域迫切需要引入新的研究視角和理論方法。巴里·布贊和阿米塔·阿查亞曾提出“前理論”這一概念，用以指稱思想中雖然不構成理論，但是卻可能為理論的形成提供起點的內容。這一概念可以啟發西方史學史研究者有意識地關注以下四方面內容：其他學科對歷史事件和人物的“概念化”問題；歷史學家無意識的“理論表述”問題；歷史學家所發現的不容于舊有解釋框架的“異例”在系統性學術更新中發揮的作用...

公廚、職田與空餉：中晚唐官員的俸祿制度————作者：張國剛;

摘要：俸祿制度是官僚行政動力機制的一個重要環節。中晚唐俸祿制度的變化以順宗朝的官員俸祿制改革為起點，它的政策內容完全為憲宗元和改革所繼承，其中心議題是置本收利和職田問題。這些問題規定和影響了唐后期百年間(805—907)官員俸祿與官署經費的變革。只是在武宗尤其是宣宗時代，邊疆官員的待遇以及官員俸祿靠吃官健空餉的問題才被提上議事日程。改革似乎涉及一些深層次問題。但是，隨著這些改革的消失以及其效果的空泛化，...

明代都督府權力的嬗變————作者：曹循;

摘要：明初大都督府長官皆太祖心腹近侍出身，其下有一套文職幕僚班子處理全國機要軍務。五府分置后，機要軍務轉歸兵部處理，更加符合文書行政的需要。太祖晚年賦予五府統領京軍與藩王內外配合拱衛皇室的使命，奠定了五府為朝廷“腹心”的基本屬性。京營成立以后，實行五府長官提督京營、五府機構辦理營務的“以府管營”體制；五府長官以“管軍大臣”身份參議軍務、邊務及將領選任。正德、嘉靖之際，“以府管營”的弊端愈加明顯，明廷在郭...

19世紀英國霍亂地圖及其意義————作者：趙秀榮;

摘要：19世紀30年代，隨著霍亂在英國的流行，霍亂地圖隨之誕生。霍亂地圖的出現，是英國制圖技術進步、人口統計學發展、登記總署建立與人們對“可見性”癡迷的結果。19世紀中葉，托馬斯·沙普特、奧古斯都·彼得曼、亨利·阿克蘭及約翰·斯諾繪制的霍亂地圖較具代表性。這一時期的霍亂地圖具有空間性、可視性和專業性的特點，對公共健康、醫學地理學及地圖繪制技術的發展意義重大。與此同時，霍亂地圖經常被作為當時流行的瘴氣論的...

元浙西地區鎮戍軍府考論————作者：劉曉;

摘要：元滅南宋后，在江南地區推行軍事鎮戍制度，其中駐扎浙西地區七路一府一州的鎮戍軍萬戶府至少13翼，規模遠超路級總管府與管軍萬戶府一對一的配置格局。浙西地區在元朝屬典型的密集型鎮戍區，當地駐扎的鎮戍軍，不僅萬戶府翼數遠超其他地區，而且至少一半屬于齊裝滿員、兵力雄厚的上萬戶府。這些鎮戍軍萬戶府，水、陸、馬、炮兵種齊全，其中不少是成軍較早的老牌漢軍萬戶，即使由漢軍、新附軍混編組成的新萬戶府，漢軍比例也占壓倒...

清前期盛京將軍統御下的遼沈地區地方行政建制——論滿漢文化交融中的碰撞與選擇————作者：劉鳳云;

摘要：清朝入主中原后在陪都盛京設置了旗民雙向建制的地方行政機構，即八旗駐防與府州縣制。由于府州縣建在八旗駐防區內，二者的轄區重疊錯落，作為政治中心的旗署與民署同置一城，形成兩種政治文化的交融共體。在政治運行中，雖有旗民分治之名，但因府州縣佐貳官的設置不足，使得城守尉等旗官直接參與錢糧刑名等政務。而民人不斷沖破封禁，流寓各州縣和八旗駐防區，又使國家不得不在這些區域中派出府級佐貳官“通判”行使正印官的職能，...

由邢侯簋銘文論先秦時期的“君臣之盟”————作者：黃國輝;

摘要：邢侯簋銘文記載周康王命人對邢侯的職事加以確認并進行賞賜之事。銘文記錄了周王與諸侯間的互動細節，是探析上古君臣關系的重要史料。銘文“昭朕福盟”之“盟”指君臣之盟，即周天子以命服、賞賜等方式與臣下訂立的盟約。邢侯簋銘文反映了周代冊命金文在某種意義上均具有“盟”的屬性。相關盟約被存于盟府，需要時可隨時調用。君臣之盟是雙向的，君主做出許諾，臣下則表示效忠。臣下的效忠之辭亦被記入文書，是盟約的重要組成部分。...

藩閥與政黨之間：日本臨時外交調查委員會研究(1917—1922)————作者：李卓燃;戴宇;

摘要：1917年6月，日本寺內正毅內閣為了壓制反對黨，以統一外交方針為由成立了臨時外交調查委員會。此后，該委員會成為日本政府藩閥與政黨高層協商外交問題的平臺，一度壓制了日本外務省，在日本武裝干涉蘇俄和巴黎和會等事件中發揮了重要作用。然而，隨著藩閥的衰落、外務省的復興及首相原敬遇刺，該委員會的地位逐漸下降，在“外交一元化”進程中被外務省取代，最終于1922年9月遭到解散。臨時外交調查委員會的演進歷程，在政...

秦漢時期鄉村借貸新探————作者：馬新;

摘要：秦漢鄉村借貸既非古典借貸，亦非嚴格意義上的高利貸，它只是被當時鄉村社會所普遍接受的特有借貸形式。這一借貸形式具有較強內循性，多以鄉村居民間借貸為主，富商大賈以及城市商業資本難以介入；也有較強應急性，多是鄉村居民生存急需時的借貸行為，經營性或擴大再生產的借貸頗為少見；還有較強行政性，王朝官方既是重要放貸方，又是監管者與仲裁人，直接介入鄉村經濟事務。這些特點減少了商品經濟對鄉村社會的沖擊，在一定時期內...

清代大一統國家視野下的州縣驛站財政————作者：劉文鵬;

摘要：清朝建立后意圖以政府雇募的方式，取代明代以來驛站差役派諸民間的“民當”做法，為此對驛站財政進行了一番改革，但實際上，由于經費短缺，強制性攤派屢禁不絕。及至清代晚期，因大規模戰爭的壓力，州縣向百姓攤派更多的額外驛站差徭，使得州縣驛站財政發生結構性變化。以河南為例，在官紳合作下，州縣組建以車馬局為代表的非正式機構，系統管理境內驛站差徭的攤派和使用，由此建立起國家制度之外的額外財政體系。驛站額外財政的產...

聯邦權與州權的平衡:約翰·馬歇爾對州治安權的闡釋及其運用————作者：郭巧華;

摘要：約翰·馬歇爾是美國第四任首席大法官。在早期美國州權主義強勢、政黨紛爭不已的背景下，他帶領最高法院的同仁，通過對憲法文本的闡釋，極大地加強了聯邦權，削弱了州權，引發了州權主義者的猛烈批評。不過，馬歇爾并非積極的國家主義者，他在相關案件中對州治安權的闡釋及其案例判決表明，馬歇爾及這一時期最高法院的大法官們都清楚地意識到，各州在其治安權的管轄范圍內，依然行使著州內治理等大量政府功能，應該予以肯定和支持。...

外柔內剛，鯁直持正，秉持氣節——明清江南士大夫人文精神的一個面相————作者：范金民;張彭欣;

摘要：人們心目中的江南士大夫形象，無論峨冠博帶的飽學之士，擅長鴻篇巨制的文學侍從之臣，還是嫻熟典故參贊朝政的藻飾能手，能言善辯的博雅君子，似乎儒雅有之而缺乏膽氣，溫婉有之而少陽剛之氣，小心謹慎有余而開拓進取殊少，馳騁疆場斬將搴旗者更加罕見。這其實只是江南士大夫治國理政、行為出入的一個面相，遠非江南士大夫人文精神的基本面貌。江南士大夫外表貌似柔弱，內心實無比強大，態度似乎和順，意志則極為堅定，往往是外柔內...

略論唐代宰相制度————作者：孟憲實;

摘要：在中國古代政治制度史中，宰相制度無疑是一個重要課題。眾所周知，在討論中國的皇帝制度時，有一個重要的觀點是討論“君權”與“相權”的斗爭，而君權的不斷增長、相權的不斷被削弱，正是君主專制持續發展的重要途徑。事實上，各個時期的宰相制度既有變遷，又各具特色，從每個朝代的宰相制度是否能夠得出君主專制獲得發展的結論，顯然是需要具體論證的。唐代宰相制度的研究，通常是在三省制的背景下展開的，而唐代的宰相制度也有自...

歷史研究的大體與細節——抗日民族統一戰線研究的取徑————作者：桑兵;

摘要：治史要在整體之下研究具體，所以既要把握大體，以免零碎，又須考究細節，以防空洞，使得二者相輔相成，相得益彰。抗日民族統一戰線，是抗日戰爭成敗及其學術研究的樞紐性關鍵所在，據此可以認識與把握和抗戰相關的一系列中國革命的理論與實踐的重大問題。要想坐實這一大體，應當放眼讀書，梳理各種史料的多數之匯集，對相關人事具有了解與同情，將概念演變還原為事實衍化，呈現具體歷史進程的全過程和各方面，進而深入認識抗日民族...

托勒密時期的埃及王權形象塑造與身份認同————作者：史海波;李智琳;

摘要：作為外族統治者的托勒密王朝歷代國王，通過采用埃及傳統王權符號、沿襲前朝本土法老的外觀和王名等方式，在具象層面構建了正統的埃及王權形象。同時，托勒密統治者對埃及本土宗教和儀式表現出虔敬的態度，并以此塑造合法的埃及法老身份，包括神化自身，強調神圣世系的繼承，以及宣傳恢復國家秩序和維護傳統宗教儀式等方式。然而從現實情況來看，托勒密統治者更為重視希臘君主的身份，法老身份只是他們用于維持統治的宣傳工具。由于...

日本加入聯合國始末————作者：劉子玉;

摘要：1952年6月日本正式提交入聯申請時，聯合國受美蘇冷戰等因素影響，難以通過規范的單獨審議程序吸納新成員。蘇聯提出共產主義陣營與西方陣營的申請國可以同時入聯的“一攬子方案”,但遭到美國的強烈反對。1953年，聯合國大會認為應以普適性原則為基礎，通過政治妥協打破入聯僵局，盡早吸納日本等國加入聯合國。1955年，加拿大提出日本與蒙古等18個國家同時入聯的方案，因臺灣當局反對蒙古入聯而失敗。蘇聯隨機應變，...

希伯來圣經《但以理書》及其帝國隱喻與影響————作者：李大偉;

摘要：<正>希伯來圣經《但以理書》（the Book of Daniel）作為一部典型的啟示錄作品，其關于帝國的隱喻與敘事備受古今學者關注。受圣經解釋傳統的影響，關于《但以理書》帝國隱喻的解釋甚多，當前學界關于其研究主要集中于帝國解釋與末日敘事等主題。^（1）本文擬在前人關于《但以理書》帝國隱喻研究的基礎上，結合《但以理書》成書過程及其整體文本敘述架構，對其帝國隱喻與敘事進行新的探...

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