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安康學院學報

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安康學院學報

《安康學院學報》

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期刊周期:雙月刊
期刊級別:省級
國內統(tǒng)一刊號:61-1460/Z
國際標準刊號:1674-0092
主辦單位:安康學院
主管單位:陜西省教育廳
上一本期雜志:《陰山學刊》文學社科論文發(fā)表
下一本期雜志:《常熟理工學院學報》編輯部論文發(fā)表

  【雜志簡介】

  《安康學院學報》是綜合性學術季刊,為面向國內外公開發(fā)行的出版物,在學術界的影響不斷擴大。

  《安康師專學報》現(xiàn)用刊名《安康學院學報》

  【收錄情況】

  國家新聞出版總署收錄

  中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

  獲獎情況:陜西省優(yōu)秀科技期刊、《CAJ-CD規(guī)范》執(zhí)行優(yōu)秀獎、陜西省高等學校優(yōu)秀社科學報。

  【欄目設置】

  主要欄目:陜南民間文化研究、哲學社會科學、自然科學、教育教學研究。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1. 論方言調查研究對非物質文化遺產保護和研究的價值 邢向東,XING Xiangdong

  2. 論安康地域文化對劉應秋詩歌創(chuàng)作的影響 鄭繼猛,周永香,ZHENG Jimeng,ZHOU Yongxiang

  3. 嚴如熤與清代湘陜書院關系考略 唐景玨,TANG Jingjue

  4. 論賈平凹“商州系列”小說的國民性批判主題 朱云,ZHU Yun

  5. 中國在櫻鎮(zhèn)——評賈平凹長篇新作《帶燈》 李景林,LI Jinglin

  6. 鄉(xiāng)土中國敘事的祛魅化寫作——重讀賈平凹長篇小說《秦腔》 曹剛,CAO Gang

  7. 論賈平凹的“都市情懷” 胡少山,HU Shaoshan

  8. 牟宗三“坎陷”概念內涵新探 張立恩,李穎,ZHANG Lien,LI Ying

  9. 現(xiàn)代人類中心主義理論含蘊及其建構路徑 余艷,YU Yan

  10. 洪毅然美學思想的起點——《藝術家修養(yǎng)論》評介 熊飛宇,XIONG Feiyu

  11. 西方經(jīng)濟學研究對象的歷史沿革與發(fā)展趨勢 張林云,張黨利,劉春江,ZHANG Linyun,ZHANG Dangli,LIU Chunjiang

  12. 也談西方經(jīng)濟學中的需求價格彈性 趙燕,ZHAO Yan

  13. 共犯視野下的自白補強規(guī)則 潘遠斌,PAN Yuanbin

  14. 從藥家鑫案管窺中國司法的獨立性 牛靜,NIU Jing

  15. 《說文解字》口部飲食動作詞語認知研究 陳輝,CHEN Hui

  16. 漢語雙嵌入結構句子句法理解策略的實驗研究 徐含笑,XU Hanxiao

  社會管理論文:轉型期中國社會信仰迷失的問題分析與對策思考

  摘 要 由于經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展,加劇了各國間的政治、經(jīng)濟、文化多元化進程。國內社會轉型期帶來正面和負面的影響,再加上國外各種思潮的涌入,導致中國社會出現(xiàn)了信仰的迷失。黨的十八大提出社會主義核心價值觀,目的是在核心價值觀的引導下使大眾樹立科學的信仰,從而積極實現(xiàn)自己的個人理想,創(chuàng)造更多的社會價值和為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻。

  關鍵詞 信仰迷失,轉型社會,社會主義核心價值觀

  那到底何為信仰?在學術界具有深遠影響力的《辭海》對信仰定義是:“對某種宗教或主義極度信服和尊重,并以之為行動的準則。 其實,它就是支撐人克服困難去戰(zhàn)勝自己的一種精神支柱。科學的信仰能起到自律的作用,給人正能量,使人躬醒自悟。

  安康學院學報最新期刊目錄

文化傳承視域下紅色詩詞資源的開發(fā)利用研究————作者:郭呈才;劉靜瑤;

摘要:紅色詩詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會主義先進文化高度融合的優(yōu)秀成果,記錄著中國革命、建設與改革的偉大歷程與感人事跡,蘊含著厚重的文化底蘊與偉大的民族精神,是黨和人民的寶貴財富。我國紅色詩詞資源數(shù)量龐大、種類豐富、主題鮮明、價值突出,加強對紅色詩詞資源的開發(fā)與利用,對于抵制歷史虛無主義、筑牢意識形態(tài)防線、堅定文化自信和推動社會主義文化強國建設具有重要的現(xiàn)實意義。當前紅色詩詞資源開發(fā)利用還存在...

雙因素理論視角下高校輔導員隊伍建設研究————作者:陳柯;楊萌;

摘要:新時代高校思想政治工作的高質量發(fā)展對輔導員隊伍建設的創(chuàng)新提升與激勵機制的優(yōu)化重構提出了新的要求。本文基于輔導員隊伍建設現(xiàn)狀及困境,從赫茨伯格“雙因素理論”視角探析輔導員隊伍建設的影響因素,提出新時代加強高校輔導員隊伍建設的現(xiàn)實路徑:一方面要強化“保健因素”的充分供給,明晰輔導員崗位職責,健全制度規(guī)范和考核評價體系;另一方面要保障“激勵因素”的有效供給,暢通輔導員職務評聘和職級晉升通道,優(yōu)化工作模式...

鄉(xiāng)村文化振興與新時代文化自信的辯證統(tǒng)一————作者:劉文勇;韓峰峰;

摘要:鄉(xiāng)村文化振興與新時代文化自信作為習近平文化思想的重要組成部分,二者蘊含極富哲學特質的辯證邏輯,主要體現(xiàn)在“根”與“魂”、“本”與“新”、“古”與“今”的辯證統(tǒng)一。推動二者在實踐中互動統(tǒng)一發(fā)展,需要發(fā)揮政府、社會和個體三方的合力優(yōu)勢,實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化資源的“全景式”建設與展示;加強文化資源建設,與時俱進創(chuàng)新文化表達形式;喚醒農民主體性,加快鄉(xiāng)村文化建設。正確認識和把握二者的辯證邏輯,對于推進“兩個結合”...

香港《譯叢》的明清小說英譯研究————作者:葛文峰;

摘要:香港《譯叢》(1973—2024)是當代中國面向海外翻譯傳播中國文學的有生力量,代表中國古代小說最高成就的明清小說是其重點譯介的選材之一。截至2024年,27位明清小說家的47種作品得到《譯叢》的翻譯出版。《譯叢》視國際讀者的接受為第一要義,明清小說英譯精“譯”求精,努力提升譯文質量,并根據(jù)當代英語規(guī)范進行修訂、復譯。在豐富副文本的輔助下,《譯叢》明清小說譯文的可讀性進一步增強。《譯叢》的翻譯出版...

論賈平凹秦嶺系列長篇小說的藝術結構————作者:鄭奕然;

摘要:從20世紀八九十年代的盜匪系列、商州農村改革系列小說,到新世紀以來的《懷念狼》《古爐》《秦腔》《帶燈》《老生》《山本》《秦嶺記》等長篇小說,賈平凹的文學視野始終聚焦秦嶺深處的農村。秦嶺山地的自然資源與歷史文化資源為賈平凹提供了源源不斷的寫作素材,促使其形成了個性鮮明的美學特征。生活真實與意象世界、秦嶺歷史與城市文明、歷史文本與時代書寫之間的對立統(tǒng)一構成了賈平凹秦嶺山地小說多元的結構特征,呈現(xiàn)出真實...

高校領導干部常態(tài)化講思政課內驅力生成的三重維度————作者:江先鋒;

摘要:要持續(xù)有效推進高校領導干部常態(tài)化講思政課,僅靠外在制度約束是不夠的,必須激發(fā)其內驅力。要促成內驅力的生成,就必須回答好“為何生成”“生成什么”和“怎樣生成”等基本問題。從價值維度看,高校領導干部常態(tài)化講思政課內驅力的生成是表忠誠、踐使命、展形象的現(xiàn)實需要;從內涵維度看,高校領導干部常態(tài)化講思政課的內驅力要以信念堅守、責任擔當、人格修煉與能力打造為主要內容;從方法維度看,高校領導干部常態(tài)化講思政課內...

法律英語專業(yè)教師課程思政認知與能力現(xiàn)狀及發(fā)展建議————作者:高一波;

摘要:通過考察81名法律英語專業(yè)教師課程思政認知與能力現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn):教師普遍認識到開展課程思政的重要性和必要性,但對課程思政的深刻內涵、價值意蘊及其涵蓋的內容和目標要求的認知有待進一步提升;多數(shù)教師在教學過程中重視培養(yǎng)學生的思辨能力和法治自信,引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,但在思政元素挖掘、課程思政教學設計、課程思政教學評價等方面,教師的能力尚需進一步提升。文章在調查分析的基礎上,針對教師如何持...

音樂社會功能和審美價值的再探索——中國共產黨與上海左翼音樂運動初探————作者:陳紅旗;

摘要:音樂與現(xiàn)代革命、啟蒙立場、反帝愛國運動的結合,使音樂的內部關系和外部關系得以重構,也使音樂社會功能和審美價值的再探索成為可能。五四新文化運動之后,在現(xiàn)代思想、價值觀念、思維方式、審美方式和表達方式的作用下,將革命思想、革命精神與音樂有機結合起來,成了早期革命者和音樂教育工作者的自覺選擇。20世紀20—30年代大量涌現(xiàn)的革命歌曲和愛國歌曲,標志著中國音樂發(fā)生了前所未有的變化,它已經(jīng)從一種娛樂、消遣的...

習近平文化思想的理論品質、內在邏輯和價值意蘊————作者:夏永林;劉家安;

摘要:習近平文化思想作為馬克思主義中國化時代化的最新文化理論成果,凸顯開放包容、與時俱進的理論品格,彰顯堅定道路、守住本色的文化自信,明確扎根中國、指導實踐的文化發(fā)展道路。其以堅定文化自信為前提基礎,以確立馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位為根本保證,以堅持“兩個結合”為核心舉措,以建設中華民族現(xiàn)代文明為使命任務,構成了框架完整的文化思想體系。彰顯了“以人民為中心”的中國立場,提供了構建人類文明新形態(tài)的...

以系統(tǒng)理念推進“四項監(jiān)督”統(tǒng)籌協(xié)調與提質增效————作者:曹武軍;

摘要:健全黨和國家監(jiān)督體系,是堅持和完善中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要任務。其中,紀律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督、派駐監(jiān)督、巡視監(jiān)督作為黨和國家監(jiān)督體系的主要內容,構成了黨和國家監(jiān)督體系的核心部分和四梁八柱。新時代以來,“四項監(jiān)督”體制機制不斷健全完善,監(jiān)督合力不斷增強,主導作用日益彰顯。著眼實踐中“四項監(jiān)督”存在的短板不足和新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展新需要,必須堅持以系統(tǒng)理念進一步...

畢飛宇《青衣》英譯本譯者行為探析————作者:李焱;張晶晶;

摘要:本文運用“求真—務實”連續(xù)統(tǒng)評價模式,在翻譯內和翻譯外兩個層面分別厘析了葛浩文夫婦英譯本《青衣》中的詞語、句子、修辭及譯者身份、翻譯思想、讀者意識和出版社因素等,考察譯者行為及其背后的社會因素。研究發(fā)現(xiàn),譯者在翻譯過程中秉持“求真為主,務實為上”的翻譯原則,注重保留語言特色、傳遞中國文化、彌合中西方文化差異、減少讀者的閱讀障礙,從而達到還原原著、重現(xiàn)作者思想的效果。該研究有助于深化拓展譯者行為批評...

基于學生體驗的大學公寓文化建設探索————作者:范婷;

摘要:通過考察澳大利亞國立大學校園和公寓文化的特點,發(fā)現(xiàn)其公寓文化建設以學生為中心,強調實踐與體驗,通過構建以學生體驗為中心的公寓廚房、音樂室、學習室和空中花園等,提升了大學生公寓文化的育人功能。結合我國新時代高校大學生公寓文化建設的需求,提出采取“五位一體”的建設路徑:創(chuàng)新工作方式,堅持“服務至上、以學生為本”的服務理念;搭建公寓實踐建設平臺;完善公寓管理制度;充分發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢;制定公寓文化建設發(fā)展規(guī)...

疫病防治視野下的國家認同構建:西藏少數(shù)民族健康權保障研究 (1951—1978)————作者:羅東;

摘要:和平解放初期,西藏少數(shù)民族健康權保護面臨諸多挑戰(zhàn)。通過建設醫(yī)療衛(wèi)生機構、健全醫(yī)療衛(wèi)生工作隊伍、培養(yǎng)民族醫(yī)療衛(wèi)生人員以及發(fā)展藏醫(yī)藥事業(yè)等措施,西藏對嚴重危害少數(shù)民族群眾生命健康的傳染病、地方病進行防治,構建起面向人民的現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系。現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生體系的建立,極大地改善了西藏少數(shù)民族的生存條件,密切了各族人民同黨和國家的親密關系。通過社會動員和疫病防治,實現(xiàn)了少數(shù)民族群眾健康水平的顯著提升,激發(fā)了各...

《詩經(jīng)·召南·羔羊》“委蛇”一詞韓、毛詁訓中語義異狀略說————作者:葉鑄漩;

摘要:《詩經(jīng)·召南·羔羊》中“委蛇”一詞的《韓詩》與《毛詩》訓詁語義皆出現(xiàn)了與該詞語義自然演變規(guī)律及人類“想象”思維過程完全不相符的特征,這表明二家的訓釋在語義上呈現(xiàn)出一種異常狀態(tài)。從表面來看,這是二家訓釋者跳過語義理解的自然思維過程,而直接以儒家某種根深蒂固的既定經(jīng)義闡釋的結果;而究其更深層次的原因則是,漢初國家選官制度中“關注實用才能”這種形式對包括韓、毛兩家在內的儒業(yè)傳習者的刺激,這在《詩經(jīng)》訓詁...

古籍出版研究的典范力作——評《民國時期古籍出版研究》————作者:王書川;牛仟寵;

摘要:“二十年磨一劍”精心著成的《民國時期古籍出版研究》展現(xiàn)出作者敏銳的問題意識與前瞻的學術眼光,填補了關于民國時期古籍出版系統(tǒng)性研究的空白。該著邏輯結構嚴密清晰,史料運用賅洽權威,彰顯了多重時代價值與現(xiàn)實意義,不僅為當下我國出版業(yè)和出版人提供了多維度的鏡鑒啟示,也必將助力中華文化的傳承與發(fā)展

教育數(shù)字化轉型背景下師范生信息化教學能力培養(yǎng)策略————作者:張亞晴;付爭方;

摘要:教育數(shù)字化轉型對基礎教育教師的信息化教學能力提出了更高要求,同時也對高校師范生培養(yǎng)提出了新挑戰(zhàn)。文章采用問卷調查法和訪談法,對陜西省某地方應用型本科高校的1483名師范生進行調查和分析,發(fā)現(xiàn)該校師范生整體的信息化教學能力處于中等水平,基礎技術素養(yǎng)水平較高,但存在利用信息技術工具設計原創(chuàng)作品、解決問題的能力較弱,制作、優(yōu)化和管理數(shù)字教育資源的能力不強,利用信息技術工具設計評價方案、選擇信息化評價工具...

安康學院全面開設人工智能通識課程

摘要:<正>為積極響應國家教育數(shù)字化戰(zhàn)略部署,培養(yǎng)適應智能時代需求的高素質人才,安康學院制定了《安康學院人工智能通識教育課程體系建設實施方案》,并于2025年春季學期面向全校學生開設人工智能通識課程。三階課程強基,分層提升AI素養(yǎng)。安康學院人工智能通識課程采用“基礎夯實—導論引航—交叉拓展”三階遞進架構:酋階人工智能基礎素養(yǎng)課程聚焦學生的計算思維與信息化能力培養(yǎng);二階人工智能導論課程通過技術原理、典型場...

朱春林油畫作品選登————作者:朱春林;

摘要:<正>~

馬克思恩格斯“兩個和解”思想中“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”意蘊————作者:韓明港;高顏平;

摘要:馬克思恩格斯“兩個和解”思想著眼于人的解放和人的本質的真正實現(xiàn),是對資本主義人與自然沖突本質的深刻剖析,也是對資本主義內生困境的深刻揭示,其核心思想指向對當代資本主義生態(tài)剝削的深刻批判。馬克思恩格斯指出,徹底的社會關系變革是實現(xiàn)人與自然的和解、人與人的和解的前提,“兩個和解”思想蘊含著超越資本主義的新型現(xiàn)代化和人類文明新形態(tài)的基本精神。“兩個和解”思想是“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的重要理論來源,...

新時期鄉(xiāng)土小說“走出去”中的“文化中國”形象建構————作者:張立友;

摘要:新時期鄉(xiāng)土小說“走出去”是對外建構“文化中國”形象的重要路徑。中國新時期鄉(xiāng)土小說在英語世界得到持續(xù)的成功傳播與深度接受。在這一過程中,通過本土自我建構與海外他者建構,融儒家傳統(tǒng)、美德倫理、鄉(xiāng)土生態(tài)于一體的“文化中國”形象得以生成。這為跨文化傳播語境下中國文學的“文化中國”形象建構提供了策略啟示:一是中國文學故事講述者要充分挖掘中西文學的文化接近性話語,以文化人;二是鄉(xiāng)土小說應講述普通人的故事,以情...

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