雜志簡介

　　《蘇州工藝美術職業技術學院學報》以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，全面貫徹黨和國家的教育方針，立足蘇州，面向全國，按照“百花齊放、百家爭鳴”的方針，重點刊載有關藝術教育的研究成果，倡導教學改革，活躍學術氣氛，指導工藝美術職教工作，培育新人，交流科研成果，為提高美術教育作出積極的貢獻，為創建具有中國特色的美術教育理論體系作出努力。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　中國知網全文收錄的核心期刊

　　欄目設置

　　主要欄目：藝術設計教育論壇、藝術設計研究論壇、經典回溯、藝術廣角、藝術家傳真、域外擷英、新萃展示。

　　雜志優秀目錄參考：

　　實驗性的公共藝術——南京藝術學院設計學院的公共藝術教學與實踐 季鵬

　　記法國斯特拉斯堡高等裝飾美院陶瓷方向的WORKSHOP 顧曉蘭

　　華盛頓大學建筑環境學院景觀系生態系統工作室課程設置及其啟示 張亞萍

　　日本"家徽"研究 程禹，吳思佳

　　文化型特色校園景觀設計的理念——以西北工業大學長安校區設計為例 方可，張雅紅，王小錫

　　蘇南地區新農村鄉土景觀建設——以宜興為例 劉美英

　　雕漆菱形錦地的起源 甘納爾，何振紀

　　城市的精神地標 朱永新

　　拙政雅集——蘇州國際雕塑論壇(節選)

　　探析"西北藝術文物考察團"考察方法 徐偉

　　試析核雕藝術的當代嬗變 袁牧

　　鬼工技——論蘇式核雕之技藝 李曉

　　核里乾坤——核雕工藝大師許忠英訪談錄 許忠英，李小松

　　當代水墨哲學觀照暨姬子個展研討會 蘇州金雞湖美術館

　　美術職稱論文范文：淺談對水彩畫本體語言的思考

　　摘 要：水彩畫本體語言是一個靈活、開放的體系，它隨著水彩畫的發展歷史，時代的發展不斷先前發展。使得不敢對造型深入刻畫，對色彩進行反復調整，這造成水彩畫色彩單薄，畫面輕飄。與其它畫種相比缺乏力量感。

　　關鍵詞：水彩畫,特色,民族化,美術職稱論文范文

　　一、水彩畫的本體語言

　　水彩、水、彩，其特點就是在“水”和“彩”。不發揮水的長處，它比不上油畫和粉畫的力度;不發揮彩的特點，比之水墨畫的神韻又見遜色。但它妙在“水”和“彩”的結合。彩墨雖也敷色，但以墨分五彩的墨來造型，水彩則主要以彩來造形。水彩應發揮自己的特點。-吳冠中

　　蘇州工藝美術職業技術學院學報最新期刊目錄

虛擬時尚：游戲與時尚的跨界融合————作者：顧群業;王所玲;

摘要：隨著互聯網和數字化技術的飛速發展，虛擬時尚應運而生，成為游戲與時尚產業跨界融合的新熱點。它起源于游戲中的裝飾元素，在發展過程中與現實時尚相互影響，構建起雙向互動生態。早期，其在游戲內的角色外觀設計方面不斷演進；隨后，虛擬市場、跨界合作及與社交媒體融合促使其走向成熟；如今，區塊鏈、AR/VR等技術應用成為趨勢，且在個性化定制、可持續發展上成果顯著。在社會文化領域，它助力玩家自我表達、身份構建與社交互...

“后疫情”時代公共空間彈性設計——以蘇州古城為例————作者：李園;

摘要：三年疫情帶來了城市公共空間的諸多變化和新的需求，隨著社會生活進入后疫情時代，應針對性提出解決方法，對城市公共空間進行再設計。蘇州古城公共空間更新設計，用后疫情時代的視角，立足城市公共空間“平疫”轉換需求，引入彈性設計理念，選取蘇州古城公園、商業街區、社區三種代表性公共空間進行實地調研與問題分析，運用彈性設計的理念，提出蘇州古城不同類型公共空間具體的彈性設計建議，以期增強城市空間韌性，從容應對可能發...

吐蕃時期絲織品紋樣判別研究——以賓花組合輔紋為例————作者：趙文琪;

摘要：賓花紋是針對絲綢紋樣主紋而言的輔助裝飾紋樣，吐蕃時期絲織品上裝飾的賓花紋多具備簡約而不失華美的特征，符號性地裝飾于團窠圖案四角，并與主紋的復雜程度形成呼應。賓花大量出現的原因之一，多因絲綢之路開通后，正值絲路貿易繁盛的吐蕃時期，中亞織錦上的賓花紋飾隨著大量進口被廣為人知，進而模仿引用。使得該時期無論是進口中西亞織錦本身，還是中原能工巧匠織造的陵陽公樣織錦，或是吐蕃統治下的于闐等地織物，多有中亞賓花...

基于模塊化理念的成長型童車設計研究————作者：張根磊;馮雨萱;張春霞;

摘要：童車是每個新生兒家庭的必備產品，但目前市場上的童車設計仍存在諸多缺陷：生命周期短，更換頻率高；童車數量多，占地面積大；童車閑置時間長，處理困難大。為了提高家庭童車利用率，減少資源消耗，減輕家庭經濟負擔，本文首先結合線下線上調研法對兒童成長不同階段所需童車的全生命周期進行分析，發現不同類型童車結構中存在共性通用組件模塊與個性定制組件模塊；接著，以模塊化設計理念為切入點，提出成長型童車設計四大策略“移...

玉雕非遺在職校傳承中的教育立場研究————作者：劉婷婷;

摘要：職業教育已成為當下非遺可持續發展的重要途徑，就玉雕在職業院校的專業建設而言，需要把握好自身的專業定位。首先從非遺的歷史發展觀來看，職業院校應發揮教育的主體性，在玉雕專業建設中實現對傳統的批判性繼承，同時也成為非遺在當代發展的助推器；其次從非遺的技能中心觀來看，職業院校既要注重對技能的研究，又要以技能育人為旨歸，在玉雕專業建設中整合資源建立起面向社會的非遺教育生態；最后從非遺的共贏價值觀來看，職業院...

數字時代非遺蘇繡技藝融入高校美育的路徑研究————作者：姚卓;李文博;

摘要：在數字化時代，非遺蘇繡技藝作為中華民族傳統文化的重要組成部分，面臨著傳承與創新的重要課題。高校作為文化傳承與創新的重要基地，如何在美育中活化非遺蘇繡技藝，既傳承其深厚的文化內涵，又與現代審美相結合，成為當前亟待解決的問題。因此，研究將探討數字化時代非遺蘇繡技藝融入高校美育中的路徑，深入分析非遺蘇繡技藝的文化內涵和高校美育的現狀，結合數字化時代的特點，探索非遺蘇繡技藝在高校美育中的傳承與創新模式，為...

教育數字化背景下AIGC在藝術及設計專業中的革新與探索————作者：陳仁杰;

摘要：在當下的時代，AIGC(Artificial Intelligence Generated Content，即人工智能生成內容)正以驚人的速度滲透到我們的生活中，對內容創作產生了深遠的影響，并賦能了眾多領域。隨著技術的飛速發展，“人人都是藝術家”“人人都是設計師”似乎即將成為現實。這一趨勢引發了藝術及設計領域的廣泛關注與深刻反思，使其面臨著前所未有的挑戰與機遇，吹響了保衛與創新并進的號角。AIGC...

“同·感——2024中韓工藝美術作品展暨學術研討會”綜述————作者：周禮;

摘要：“同·感——2024中韓工藝美術作品展暨學術研討會”是一場成功的文化交流盛會，不僅展示了中韓兩國人民在藝術創作領域的深刻共鳴與相互理解，還承載了雙方對傳統工藝美術傳承與振興的美好愿景。此次活動通過展覽和學術研討，促進了對中韓兩國傳統工藝美術的深入了解，對中國非物質文化遺產有了更深入的認識

文旅融合背景下傳統技藝類非遺的保護路徑研究——基于制度演進與蘇州實踐的考察————作者：劉韜;彭璐;宋衛東;

摘要：在文旅融合的大背景下，本研究聚焦于傳統技藝類非物質文化遺產的保護路徑，基于制度演進視角并結合蘇州實踐展開深入考察。首先剖析了傳統技藝類非遺的相關語義嬗變以及從手工業到傳統技藝在歷史語境下的轉型演進，其中涵蓋了古代手工業在制度性束縛下的生存邏輯，以及非遺保護中政策賦能與文化重構所帶來的技藝轉型。接著對保護邏輯進行范式轉換研究，從多維角度解析保護邏輯，探討生產性保護的邊界與創新。以蘇州為實踐樣本，研究...

見微，刺繡————作者：郁江;

摘要：<正>~

基于感知體驗的非遺文化元素視覺設計研究————作者：金心亦;湯琳娜;

摘要：在全球化和現代化進程不斷推進的背景下，非遺文化因原有功能與時代脫節、傳播形式單一等因素，正面臨邊緣化的風險。然而，這一挑戰同時也為非遺文化與現代生活融合、實現創新發展提供了前所未有的新機遇。通過分析非遺文化在現代社會的挑戰與機遇，闡述視覺設計在非遺文化傳承中的獨特價值。基于設計心理學的理論支撐，從感知體驗的物、情、意三個層次出發，提出了非遺文化元素的視覺設計策略。以“寧家玉帶糕”品牌應用構建為例，...

北朝至隋唐時期流行于中原地區的風帽類型特征分析————作者：夏俠;李楠;

摘要：北朝至隋唐時期是中國歷史上重要的民族大融合階段，風帽正式在此進程中傳入中原并逐漸普及。隨著社會環境的變化，風帽造型、裝飾、用料等方面也反映出一定的時代特征，對相關問題展開深入探討有助于我們了解中華民族傳統服飾的演化過程。通過歸納古代文獻、圖像和實物資料并對其進行綜合分析，得以獲取更多有關當時流行風帽的細節信息，由此可以發現北朝風帽以傳統鮮卑樣式為主，而隋唐時期的風帽則帶有更顯著的混合特征，其中異域...

“泥人張”泥彩塑色彩的視覺特征————作者：朱馨雅;

摘要：在色彩運用方面，“泥人張”泥彩塑既受到了中國傳統繪畫“隨類賦彩”的影響，又吸收了學院雕塑的精髓，其賦色以寫實為原則，但絕不照搬自然。借助阿恩海姆的視知覺理論和視知覺色彩理論，對“泥人張”彩塑作品中的色彩使用情況進行爬梳，并結合色彩藝訣進行深層次解讀，從而厘清“泥人張”泥彩塑色彩的視覺特征，即藝人們在寫實原則的基礎上，受到色彩心理的指引，對泥彩塑賦予部分主觀性色彩；同時，由于視知覺的平衡特性，使得“...

萬物生，刺繡————作者：郁江;

摘要：<正>~

歲畫與桃花塢木版年畫：延續傳統的中韓文化交流————作者：金京姬;

摘要：本研究探討了韓國歲畫與中國的桃花塢木版年畫這兩種傳統藝術形式，它們分別在各自的文化與歷史背景下獨立發展，形成了獨特的藝術風格和文化內涵。歲畫起源于朝鮮王朝時期，以巫術和民俗信仰為基礎，而桃花塢木版年畫則起源于明末清初的蘇州地區，通過商業化和技術革新實現了大規模生產。盡管兩者的發展路徑不同，它們都體現了祈福辟邪的核心精神。歲畫融合了宮廷藝術的精致與民間藝術的質樸，而桃花塢木版年畫則因技術進步和商業化...

中韓青瓷工藝比較研究——以龍泉青瓷與高麗青瓷工藝為例————作者：彭亞;任允鵬;

摘要：青瓷是具有深厚歷史的陶瓷珍品，起源于新石器時代晚期。東漢至唐代期間，隨著技藝與風格的不斷進步，唐代青瓷藝術達到頂峰，中國龍泉青瓷是其中的代表。韓國高麗青瓷與之相輝映，共同書寫青瓷藝術的輝煌。在中國龍泉青瓷與韓國高麗青瓷工藝發展與創新的過程中，二者工藝雖同源，但各有特色。在胎土、釉料、器型、裝飾手法上，既展現相似審美，又體現不同的文化韻味。研究兩國青瓷工藝與文化的差異，追溯根源與關系，有助于理解各自...

中韓兩國木雕工藝的比較研究————作者：林陳黃;

摘要：中國的木雕工藝源遠流長，在國際藝術領域中占有獨特地位；而韓國的木雕工藝也展現出深厚的文化積淀和獨樹一幟的藝術風格。通過對歷史演進、技術特點及文化意涵等多個維度的比較，可以發現在材料選用、技術手法和主題表現等方面，兩國的雕刻工藝既有共通點也有明顯的不同。深入探討這些相似性和差異性，有助于理解兩國雕刻工藝背后的文化基礎和社會環境，進而為促進跨文化對話和雕刻藝術的繁榮發展提供有益的洞見

書籍崇拜和博古圖冊架圖的關系研究——基于器物意義的流動————作者：宓恒茹;

摘要：7至13世紀，東亞形成了以中國為核心、文言文為共同載體的書籍文化體系，中國發明的雕版印刷術(約7世紀)通過“漢字文化圈”深刻影響了朝鮮半島的文化生態。朝鮮自統一新羅時期(7世紀)起，全面引入漢字書寫體系，并全盤接受儒家經典作為治國理政的根基。在東亞文化圈內，持續共享儒家書籍文化的過程中，書籍的物質形態與精神意涵并非一成不變，而是始終處于動態建構之中。朝鮮王朝(1392—1910)在模仿中國人書籍崇...

產學研融合背景下蘇繡產業發展的策略與路徑研究——以蘇州鎮湖“蘇繡小鎮”為例————作者：黃晏;

摘要：蘇繡作為中國四大刺繡之首，具有極高的歷史價值、文化價值、藝術價值和收藏價值。推動蘇繡產業持續、健康、快速發展，不僅關乎優秀民族傳統文化，尤其是傳統手工藝的傳承和弘揚，更對地方經濟和社會發展，特別是鄉村振興產生重大影響。本研究以蘇州鎮湖“蘇繡小鎮”為例，通過查閱文獻、實地走訪、問卷調查等方式，在掌握蘇繡產業發展現狀和存在問題的基礎上，基于產學研深度融合背景趨勢制定了較為可行的發展策略和工作路徑，旨在...

蘇繡藝術的美學表現與視覺建構——以姚建萍刺繡藝術為例————作者：林觀星;

摘要：東方蘇繡藝術的視覺建構，不僅是對傳統蘇繡技藝的功法承繼，而且體現了東方工藝美學思想與當今時代精神、日常生活審美與蘇繡技藝的融通。從中國美學的視角出發，以媒介、針法為切入點，著重探討姚建萍刺繡藝術的視覺美學和審美意涵。同時，以蘇繡藝術和中國繪畫美學的融通、中國故事與時代精神的視覺建構、當代蘇繡藝術美學與傳統手工藝的演變等多個維度，深入探討了蘇繡藝術內在的文化精神。這些探討對中國當代手工藝的傳承創新，...

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