【雜志簡(jiǎn)介】

　　《小說(shuō)評(píng)論》雜志是由陜西省委宣傳部主管，陜西省作家協(xié)會(huì)主辦全國(guó)唯一一家專(zhuān)門(mén)從事小說(shuō)研究、評(píng)論的刊物，創(chuàng)刊于1985年，多年來(lái)，以鮮明的當(dāng)代性、信息性、觀(guān)實(shí)性、學(xué)術(shù)性、兼容并蓄，雅俗共賞等特色獲得了廣泛好評(píng)為國(guó)家級(jí)學(xué)科核心期刊。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　核心期刊：中文核心期刊(2008)、中文核心期刊(2004)、中文核心期刊(2000)、中文核心期刊(1996)、中文核心期刊(1992)

　　中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊、《中文社會(huì)科學(xué)引文索引》(CSSCI)來(lái)源期刊、《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》(CJFD)全文收錄期刊、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊綜合評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)庫(kù)統(tǒng)計(jì)源期刊。

　　【欄目設(shè)置】

　　近代小說(shuō)作品研究、當(dāng)代小說(shuō)作品研究、古典小說(shuō)作品研究、文化藝術(shù)、百家講壇、文壇縱橫、國(guó)學(xué)論道、文學(xué)批評(píng)、歷史與考古、文學(xué)史論等。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　守成立場(chǎng)下的“啟蒙反思”——1990年代以來(lái)文學(xué)批評(píng)的價(jià)值轉(zhuǎn)向 趙黎波4-10

　　近年來(lái)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究趨勢(shì)的一種考察 鄧瑗11-19

　　現(xiàn)代小說(shuō)災(zāi)害敘事類(lèi)型研究 周惠20-25

　　文壇縱橫_孫郁專(zhuān)欄 夜讀閑錄

　　蕭紅與黑土地上的亡靈們 孫郁26-34

　　文壇縱橫_程光煒專(zhuān)欄 作家六題

　　作家與編輯 程光煒35-39

　　文壇縱橫_郜元寶專(zhuān)欄 小說(shuō)識(shí)小錄

　　“中心”和“邊地” 郜元寶40-44

　　文壇縱橫_何平專(zhuān)欄 先鋒小說(shuō)

　　可疑的先鋒性及“虛偽的現(xiàn)實(shí)” 何平45-48

　　小說(shuō)譯介與傳播研究

　　中國(guó)文學(xué)對(duì)外譯介中的異質(zhì)性問(wèn)題 過(guò)婧;劉云虹49-55

　　陜西當(dāng)代文學(xué)的世界性因素研究 孫立盎56-61

　　試論池莉小說(shuō)在法國(guó)的譯介 陳寒62-66

　　九十年代文學(xué)研究

　　研究生論文發(fā)表：芻議研究生學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)狀、原因及對(duì)策

　　[摘要]近年來(lái)隨著研究生在校人數(shù)的增加，研究生學(xué)術(shù)道德實(shí)際遵守情況讓人擔(dān)憂(yōu)。本文基于當(dāng)前我國(guó)高校所發(fā)生真實(shí)的違背學(xué)術(shù)道德之案例，分析了學(xué)術(shù)道德失范的幾種情況;對(duì)違反學(xué)術(shù)道德現(xiàn)象的危害及原因進(jìn)行了深層次的闡述，最后從國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校三方同時(shí)高度重視的視角著手有針對(duì)性提出了加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)道德管理的對(duì)策。

　　[關(guān)鍵詞]學(xué)術(shù)道德,學(xué)術(shù)不端,科研學(xué)術(shù)環(huán)境

　　一、研究生學(xué)術(shù)道德失范的現(xiàn)狀分析

　　近些年來(lái)，高校研究生學(xué)術(shù)道德失范事件頻出，例如《西安晚報(bào)》曾經(jīng)報(bào)道的暨南大學(xué)女研究生甘某因連續(xù)兩次向校方提交學(xué)術(shù)論文均被認(rèn)定為抄襲之作而被校方做開(kāi)除學(xué)籍處理、西北農(nóng)林科技大學(xué)兩位研究生的學(xué)位論文在校方評(píng)審的過(guò)程當(dāng)中被認(rèn)定為抄襲而被開(kāi)除學(xué)籍。另外在北京大學(xué)、清華大學(xué)、浙江大學(xué)等高校也不斷爆出學(xué)術(shù)造假事件，2008年，浙江大學(xué)的賀海波，在其學(xué)習(xí)期間有8篇學(xué)術(shù)論文涉嫌偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，因?qū)W術(shù)不端行為而受到了校方的嚴(yán)肅處理。

　　小說(shuō)評(píng)論最新期刊目錄

跌宕起伏的“無(wú)事的悲劇”——魯迅小說(shuō)《風(fēng)波》解讀（上）————作者：閻晶明;

摘要：<正>早已有一個(gè)愿望，解讀一回魯迅的小說(shuō)《風(fēng)波》。它沒(méi)有《狂人日記》那么激進(jìn)直接，也沒(méi)有《藥》那樣主題鮮明；它沒(méi)有《孔乙己》那么人物鮮活，又不比《故鄉(xiāng)》那樣直擊人心；它不及《祝福》曲折糾纏，又不如《傷逝》哀婉動(dòng)人；論“總體性”，它不是《阿Q正傳》的同類(lèi)；論悲痛徹冷，也不是《在酒樓上》《孤獨(dú)者》的風(fēng)格。但它絕不是魯迅小說(shuō)的另類(lèi)，它恰恰是非常典型的魯迅小說(shuō)。從某種角度講，《風(fēng)波》簡(jiǎn)直就是魯迅小說(shuō)技法最...

時(shí)間的危機(jī)與空間的崛起：觀(guān)察當(dāng)下小說(shuō)的一種角度————作者：李壯;

摘要：<正>引子：新變，及如何觀(guān)察新變讓我們開(kāi)宗明義：之所以想要以《空間里的“90后”》為總題寫(xiě)這樣一組專(zhuān)欄文章，是因?yàn)槿找嬷匾�的空間經(jīng)驗(yàn)，正給文學(xué)帶來(lái)諸多新的變化、深刻地影響和形塑著當(dāng)下的中國(guó)小說(shuō)，而我們對(duì)這一話(huà)題的挖掘思考似乎仍然不夠深入和充分——尤其是，我們有意識(shí)以此為角度、對(duì)當(dāng)下最新的文本和寫(xiě)作群體進(jìn)行分析闡釋的“批評(píng)實(shí)操”，還不夠深入和充分

當(dāng)代中國(guó)小說(shuō)的文體演變————作者：南帆;

摘要：<正>很高興有機(jī)會(huì)深入討論中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)的文體演變。對(duì)我來(lái)說(shuō)，回顧、整理與分析中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)是一件很有樂(lè)趣的學(xué)術(shù)工作。首先，我要指出存在兩種理論傾向。一種傾向比較強(qiáng)調(diào)文體——不僅包括小說(shuō)，也包括詩(shī)、散文等其他文類(lèi)的文體——的穩(wěn)定、規(guī)范，甚至不可動(dòng)搖。作家或者批評(píng)家覺(jué)得，必須維護(hù)文體的權(quán)威，抵制各種瓦解文體規(guī)范的寫(xiě)作嘗試，小說(shuō)就得寫(xiě)得像小說(shuō)，正如詩(shī)必須像詩(shī)。文學(xué)史的眾多小說(shuō)仿佛是標(biāo)準(zhǔn)小說(shuō)文體的外化，哪怕...

人文東北：意圖與方法————作者：王德威;宋偉杰;吳曉東;

摘要：<正>王德威：我們今天的主題是：為什么在中國(guó)香港談東北？站在理論上或者是方位上來(lái)重新思考什么是東北，也思考什么是香港。這是兩個(gè)并行的話(huà)題。我們從香港往北談華南、嶺南并不是特別難的事情，因?yàn)檫@兩個(gè)地方息息相關(guān)，但是，如果要談遙遠(yuǎn)的東北，似乎隔了一層。可是我們要說(shuō)明，香港和東北看起來(lái)很遠(yuǎn)，其實(shí)息息相關(guān)，“似遠(yuǎn)實(shí)近”。這兩個(gè)地方各自處于中國(guó)一隅，都是所謂的邊地；香港和東北的風(fēng)土人情截然不同，一個(gè)是嶺南之...

歷史環(huán)境演變中的修撰、校訂、意譯與編譯——《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》中英文版本演變初探————作者：張德強(qiáng);

摘要：<正>論及20世紀(jì)80年代初以來(lái)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究產(chǎn)生重要影響的學(xué)術(shù)著作，夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《小說(shuō)史》）不容小覷。自1961年由耶魯大學(xué)出版社推出《小說(shuō)史》英文版以來(lái)，目前有3個(gè)英文版和8個(gè)中文版存世，這些版本大多存在不同程度的增刪與修改。考慮到夏志清20世紀(jì)50年代初開(kāi)始寫(xiě)此書(shū)時(shí)，所學(xué)專(zhuān)業(yè)尚為英美文學(xué)研究，而其身居海外，資料搜集整理亦大不易，其書(shū)縱有史料考證上的微瑕，而難掩其瑜...

戲曲、小說(shuō)傳統(tǒng)與講故事的方法————作者：李修文;

摘要：<正>非常榮幸和大家做交流，也感謝張莉老師給我起了這個(gè)交流的題目，她確實(shí)可能比我本人更加了解我自己。那么，我就從戲曲開(kāi)始說(shuō)起吧。戲曲對(duì)于我的創(chuàng)作，乃至整個(gè)人生都極端重要——在我的童年和少年時(shí)期，我跟隨祖父祖母，住在一個(gè)漢江邊的小鎮(zhèn)子。鎮(zhèn)子雖小，戲風(fēng)卻大盛，那些戲班里的人平日里就投宿在小鎮(zhèn)上的人家里，有好多回，他們?yōu)榱粟s場(chǎng)，穿著戲裝，帶著妝，在路上狂奔著，我還以為神仙鬼怪來(lái)到了我身邊，將我嚇個(gè)半死。...

漫長(zhǎng)的90年代，猛虎如幽靈般徘徊——關(guān)于李修文的《猛虎下山》————作者：霍安琪;

摘要：<正>虎——這一特別富有中國(guó)特色的動(dòng)物意象，在歷史的長(zhǎng)河中演變成了中國(guó)人心中一個(gè)共有的情結(jié)。與虎謀皮、狐假虎威、三人成虎、苛政猛于虎……虎的意象在中國(guó)文學(xué)經(jīng)典和民間文化中被使用的頻繁程度，在世界范圍是罕見(jiàn)的。通常來(lái)說(shuō)，國(guó)畫(huà)中的虎形象有“上山虎”和“下山虎”的區(qū)分。“上山虎”通常是吃飽喝足回到山上的老虎，象征著平安吉祥、步步高升；而“下山虎”則通常是餓著肚子，需要下山覓食來(lái)填飽肚子的模樣，象征著挑戰(zhàn)...

流俗地上，我們不再離散——關(guān)于黎紫書(shū)《流俗地》的訪(fǎng)談————作者：黎紫書(shū);伍燕翎;

摘要：<正>自黎紫書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《流俗地》于2020年由馬來(lái)西亞有人出版社首次出版，2021年再由中國(guó)北京十月出版社引進(jìn)出版，一直受到國(guó)內(nèi)外讀者的廣泛關(guān)注。2023年5月，已遷居美國(guó)的她回到家鄉(xiāng)錫都怡保短住；8月，她到中國(guó)北京、西安、成都、廣州、上海、杭州和南京進(jìn)行了馬拉松式的系列演講，與中國(guó)當(dāng)代知名作家對(duì)談，分享了《流俗地》和她近幾年的寫(xiě)作經(jīng)歷，幾乎場(chǎng)場(chǎng)滿(mǎn)座，人氣火爆，可以說(shuō)她在華文文學(xué)圈掀起了一股“黎...

方志小說(shuō)的女性文本——黎紫書(shū)《流俗地》的地方感形塑與精神歸屬————作者：伍燕翎;

摘要：<正>前言在首部長(zhǎng)篇小說(shuō)《告別的年代》出版后，黎紫書(shū)于2020年推出了她的第二部長(zhǎng)篇小說(shuō)《流俗地》。十年磨劍，精益求精，《流俗地》一經(jīng)出版便在華文文學(xué)圈引起廣泛關(guān)注，反響熱烈。該書(shū)的簡(jiǎn)體和繁體版本分別在中國(guó)大陸、中國(guó)臺(tái)灣和馬來(lái)西亞再版并多次印刷，

記憶喚醒之后：黎紫書(shū)《告別的年代》的后設(shè)與后記憶————作者：郭紫薇;

摘要：<正>引言《告別的年代》是馬來(lái)西亞女作家黎紫書(shū)的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于2010年出版，2022年英文譯本TheAgeofGoodbyes出版。作家黃錦樹(shù)在這部小說(shuō)初版的序言將其喻為“艱難的告別”，提出了兩個(gè)議題，即符號(hào)和小說(shuō)作者可能經(jīng)歷的長(zhǎng)篇焦慮，并總結(jié)說(shuō)，“不管是怎

先鋒與傳統(tǒng)之間：黎紫書(shū)小說(shuō)敘事技巧流變————作者：蔡曉玲;韋丁華;

摘要：<正>前言黎紫書(shū)是當(dāng)代重要的馬華作家，曾多次獲得馬來(lái)西亞、中國(guó)等多地的文學(xué)獎(jiǎng)。黎紫書(shū)創(chuàng)作發(fā)軔于文學(xué)獎(jiǎng)，凝練于微型小說(shuō)，謀篇于短篇小說(shuō)，成熟于長(zhǎng)篇小說(shuō)，其近作《流俗地》更是獲譽(yù)無(wú)數(shù)。縱觀(guān)黎紫書(shū)的小說(shuō)書(shū)寫(xiě)脈絡(luò)，其小說(shuō)敘事技巧結(jié)合了先鋒與傳統(tǒng)，不同階段的作品也呈現(xiàn)出不同的特征

并非無(wú)處可去的文學(xué)——2024年長(zhǎng)篇小說(shuō)漫評(píng)————作者：孟繁華;

摘要：<正>這是一個(gè)科技神話(huà)無(wú)處不在的時(shí)代，也是一個(gè)科技神話(huà)恣意橫行的時(shí)代。在互聯(lián)網(wǎng)的神話(huà)漸次消失之后，AI登場(chǎng)。這個(gè)AI是無(wú)所不能的，它可以和人交流，可以替代許多職業(yè)，甚至可以成為伴侶，當(dāng)然也可以替代作家進(jìn)行創(chuàng)作。也就是說(shuō)，AI要逐漸替代人類(lèi)成為這個(gè)世界的主體。是AI瘋了還是人類(lèi)瘋了？如果真是這樣，人類(lèi)不是創(chuàng)造了自己的掘墓人嗎？如果是這樣，我們對(duì)這個(gè)毫無(wú)用處的包括小說(shuō)在內(nèi)的文學(xué)，還會(huì)懷有多少期待？或者...

靜水流深，文韻悠長(zhǎng)：2024年短篇小說(shuō)巡禮————作者：姜雨佳;張叢皞;

摘要：<正>伴隨著多元化、流動(dòng)性的時(shí)代趨向和持續(xù)深入的現(xiàn)代化發(fā)展格局，2024年作家們以敏銳的眼光和深邃的洞察力聚焦人心命運(yùn)，用文學(xué)的筆觸思索和回應(yīng)著時(shí)代嬗變中的本土和世界，在短篇小說(shuō)領(lǐng)域呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)。延續(xù)前幾年短篇敘事對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)照，整體向多維度開(kāi)掘，持續(xù)走深的同時(shí)蓄力新的可能。突出表現(xiàn)為內(nèi)向性的審美視點(diǎn)聚焦，勘探個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)和人性人心，于日常生活細(xì)部深度關(guān)照“人”的生存處境和社會(huì)問(wèn)題；介入...

黃土坡坡種希望——讀吳克敬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《乾坤道》————作者：白燁;

摘要：<正>不同的讀者閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)作品，都會(huì)有各自不同的角度與尺度。在我看來(lái)，饒有意趣又耐人尋味的作品，多是那種讀來(lái)格外引人入勝，題材上卻又無(wú)法判定的作品。吳克敬的小說(shuō)《乾坤道》，就屬于這樣一部?jī)?nèi)容渾厚而又特點(diǎn)鮮明的長(zhǎng)篇力作。《乾坤道》從起始的故事來(lái)看，主要寫(xiě)北京知識(shí)青年在陜北乾坤灣村插隊(duì)落戶(hù)的生活。但作品在展開(kāi)敘事的過(guò)程中，楔入了貧協(xié)主席道老漢的過(guò)往人生經(jīng)歷，把背景與場(chǎng)景回溯到延安時(shí)期和抗戰(zhàn)時(shí)代。在故...

時(shí)代的散射與個(gè)例的聚焦——孫立盎《一個(gè)人的文學(xué)史：賈平凹研究》序————作者：張清華;

摘要：<正>接下寫(xiě)序的任務(wù)，就陷入內(nèi)心的忐忑。因?yàn)樵诒姸噘Z平凹研究專(zhuān)家面前，我實(shí)在沒(méi)有置喙的資格。盤(pán)點(diǎn)家底，我只有十年前因林建法先生之邀，為平凹早年的一部名為《空白》的詩(shī)集再版寫(xiě)過(guò)一篇評(píng)論，除此幾無(wú)建樹(shù)。2016年春，我曾有機(jī)會(huì)去商洛參加一個(gè)文學(xué)活動(dòng)，期間順道參訪(fǎng)了平凹先生在丹鳳棣花鎮(zhèn)的舊居，感慨良多，回來(lái)后寫(xiě)了一篇談不上精彩的隨記。其他除了幾次研討會(huì)的發(fā)言，就再無(wú)文字的因緣交會(huì)了。所以即便是繞不過(guò)的緣...

地方書(shū)寫(xiě)與中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)——讀《家山》————作者：郭冰茹;

摘要：<正>《家山》的故事從正月里四跛子家桃香母女斗嘴的一個(gè)普通場(chǎng)景開(kāi)始，串聯(lián)起沙灣村的生活日常。隨著敘述的推進(jìn)，一幅包含山林河流、屋舍農(nóng)田，婚喪嫁娶、村約鄉(xiāng)規(guī)，農(nóng)人村婦、鄉(xiāng)賢學(xué)童的湖湘畫(huà)卷在讀者面前徐徐展開(kāi)。《家山》在“尾聲”里附了葉落歸根的貞一寫(xiě)給生活在中國(guó)臺(tái)灣的女兒念梓的一封家信，信中說(shuō)，“每遇家國(guó)急難大事，鄉(xiāng)亭叔侄皆慷慨踴躍，極少宵小為鄉(xiāng)人不齒。而今每年清明，你祖父、舅父及齊峰叔、克文叔墳頭，通...

《非攻》：“只是走”的“老牌乞丐”————作者：姜異新;

摘要：<正>《非攻》是最典型的魯迅式歷史速寫(xiě)，五千六百余字，取材《墨子·公輸》。整部小說(shuō)的格調(diào)其實(shí)也在不動(dòng)聲色地暗示史料材源作為本事的口傳筆傳本質(zhì)。據(jù)專(zhuān)家推斷，在送交發(fā)排之前，魯迅才在手稿上將題目改為《非攻》，此前一直是《扶危》。(1)若給最開(kāi)始的題目加上賓語(yǔ)，就是“扶危宋國(guó)”，而給修改后的題目加上主語(yǔ)，即“楚國(guó)非攻”。可見(jiàn)，魯迅的最后一筆修改是非常精彩的，因?yàn)樾≌f(shuō)后兩部分主要講的就是墨子在楚國(guó)如何勸說(shuō)...

《登春臺(tái)》的聲色與虛無(wú)——兼及格非的存在主義哲學(xué)————作者：徐剛;

摘要：<正>一、聲色、世情與“內(nèi)在超越

孫頻小說(shuō)的浪漫情動(dòng)力與情感表述轉(zhuǎn)型————作者：韓旭東;

摘要：<正>孫頻早期小說(shuō)極富戲劇性，人物精神意志、情節(jié)轉(zhuǎn)軌節(jié)奏、敘事語(yǔ)調(diào)底色等皆有跡可循。模式化不同于媚俗。在“疼痛三部曲”（《鹽》《疼》《裂》）壓抑的閉合空間內(nèi)，瀕死主體的絕望生命境遇與在劫難逃的宿命怪圈，讓此在無(wú)法自主選擇環(huán)境。進(jìn)而，純文學(xué)反思向度體現(xiàn)在孫頻對(duì)以魯迅為開(kāi)端的現(xiàn)代思想史之接續(xù)和世紀(jì)末“現(xiàn)實(shí)主義沖擊波”的續(xù)寫(xiě)上。在情感轉(zhuǎn)向視角下，孫頻早期情動(dòng)中的痛感與快感交融，敘事人極端的情感起伏內(nèi)蘊(yùn)“...

原型重構(gòu)·異質(zhì)想象·時(shí)空穿越——論房偉中短篇小說(shuō)之藝術(shù)突圍————作者：李莉;

摘要：<正>房偉的中短篇小說(shuō)創(chuàng)作，既注重深入生活考察、體驗(yàn)，也注重文獻(xiàn)資料搜集、整理與提煉，在牢牢把握素材基礎(chǔ)上追求“真意”與“新異”；其文本標(biāo)題新穎，結(jié)構(gòu)蜿蜒，內(nèi)容別出心裁；其敘事視角和敘事方法獨(dú)運(yùn)匠心，甚至利用時(shí)間的柔性特征設(shè)置各種“機(jī)關(guān)”，虛實(shí)串聯(lián)，今昔穿越，新舊渾融，集體共享或者個(gè)人“隨意”粘連，進(jìn)而創(chuàng)造出奇異的時(shí)間指令和空間想象。房偉小說(shuō)融學(xué)理、思考、玄幻于一體，端莊中顯俏皮，詼諧中露沉思，現(xiàn)...

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