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《北方文物》
關注()雜志簡介
《北方文物》文物刊物,1985年創刊。是文物考古工作者最關注和喜愛的學術刊物之一,也是國內外學者研究我國北方地區考古和歷史的必備刊物。它以獨有的特色成為黑水學苑中一朵奇葩。十幾年來,《北方文物》之所以受到青睞,其真正魅力在于它的堅持特色、推陳出新。反映和探討本地區的文物考古,兼顧地區的民族史和地方史,介紹周圍地區和鄰國的研究成果和動態;具有文物特色和地方特色。
辦刊宗旨
以馬列主義毛澤東思想為指導,堅持“雙百”方針,以刊發研究北方民族的歷史和考古的學術成果為己任,兼顧地方史和博物館學,并刊布東北亞國家在民族、考古學方面的最新信息和動態,力爭推進東北亞國家在民族和考古學方面的研究。該刊在東北亞考古學和民族史學界占有相當重要的地位,是中國人文社會科學核心期刊,黑龍江省一級期刊,遠銷世界20余個國家和地區。
收錄情況
國家新聞出版總署收錄 ASPT來源刊
中國期刊網來源刊
2004年度核心期刊
欄目設置
欄目有文物考古發現及研究、民族史論、地方史志、博物館學與研究、譯文等。
雜志優秀目錄參考:
1 北京市東城區西革新里西漢墓2013年發掘簡報 胡傳聳;馮雙元;陳龍;曾祥江;翟建峰;王宇新; 3-9+113-115+117
2 北京平谷東高村漢唐墓葬發掘簡報 胡傳聳;馬紹山;張濟發;韓宜林; 10-13+2
3 遼寧省朝陽縣土城子兩座前燕墓 杜守昌;孫玉鐵;李麗;張麗丹;杜曉紅;尚曉波;張桂霞; 14-16+19
4 黑龍江省訥河市龍河城址調查 王怡; 17-19
5 吉林省東遼縣楊樹排子地遺址考古發掘簡報 王新勝;徐廷;唐洪源;王孟子;高秀華; 20-23
6 東周時期內蒙古長城地帶青銅鏃文化探討 石巖; 24-30
7 鶴嘴斧的功能及相關問題探討 孟琦;彭博; 31-38
8 大連王家村遺址炭化植物遺存研究 馬永超;吳文婉;王強;張翠敏;靳桂云; 39-43+116
9 白金寶文化陶器紋飾初步研究 蔡昕欣; 44-48
10 大遺址保護視角下的金上京考古工作 趙永軍;劉陽; 49-53
11 哈爾濱市文物管理站收藏的兩件清代龍袍 劉宏; 54
12 “渤海諸王皆右文”說質疑 李玲; 55-58
13 遼代移民遼西及其影響探析 吳鳳霞; 59-64
14 宋朝河北遣遼使臣初探 王慧杰; 65-70
15 論佛教對金代社會習俗的影響 王德朋;王萍; 71-76
16 金代武舉的民族屬性——民族關系影響下的制度變革 閆興潘; 77-81
17 金世宗朝保護野生動物政策及其原因分析 吳迪;楊秀麗; 85-87
18 新見新羅入唐求法僧惠覺禪師碑銘考論 樓正豪; 88-91
19 《耶律曷魯妻掘聯墓志銘》為贗品說 劉鳳翥;何文峰; 92-94
期刊代發論文:山西五臺方言重疊式名詞語法探微
摘 要:五臺縣東冶以北的北溝地區的五臺方言中有7種類型的重疊式名詞,即AA式、ABB式、AAB式、AABB式、A圪BB式、間隔重疊、ABBC式,雖然同為名詞,但在語法功能方面卻有強弱之別。這種差異既同名詞的結構類型有關,也與同名詞的結構成分有關。
關鍵詞:方言,重疊式名詞,語音,語義,認知,語法功能
一、引言
五臺方言內部存在區域分歧和地點分歧,以黃土坡為界限分為上五臺話和下五臺話;同時因受到毗鄰方言的影響,存在著建安話、東冶話、白家莊話和臺懷鎮話等差別。本文結合作者的方言語感,分析了五臺縣陽白鄉(注:陽白鄉話屬于五臺話中的下五臺話)的民間口語語料,并參照同為五臺片的忻州地區的方言詞典(《忻州方言詞典・現代漢語方言大詞典・分卷》)加以整理。
北方文物最新期刊目錄
河北定州市土厚遺址發掘簡報————作者:任濤;
摘要:2016年,河北省文物研究所對定州市土厚遺址進行搶救性考古發掘,發現了較為豐富的先商時期文化遺存。共發現形狀各異的灰坑16個,并出土較豐富的陶器和磨制石器,根據地層遺跡打破關系及出土遺物特征,將這次發掘的文化遺存分為兩期。通過此次發掘,為研究該地區的夏商時期考古學文化增添了一批新的實物資料,提升學界對太行山東麓中部地區先商文化的認識
河北涉縣王家崗遺址周代墓葬發掘簡報————作者:楊丙君 ;張聰 ;梁晨;
摘要:為支持青蘭高速涉縣至冀晉界段改擴建工程建設,2021年4—9月,河北省文物考古研究院對該工程涉及王家崗遺址重點區域進行了搶救性發掘,發掘面積500平方米。共計清理墓葬4座、窯址2座、灰坑54個,其中,西周甕棺葬1座,東周豎穴土壙木槨墓3座,東周墓葬出土物較為豐富,以陶器為主。這批墓葬的發掘豐富了本地區兩周陶器墓葬的分期年代框架,對研究商、周文化演變,晉、趙文化交流以至兩周時期社會制度變遷具有重要意...
烏茲別克斯坦費爾干納庫瓦古城遺址2023—2024年度考古勘探報告————作者:劉斌 ;李沖 ;郝君濤;
摘要:2023—2024年,洛陽市考古研究院同烏茲別克斯坦費爾干納大學組成聯合考古隊,對烏茲別克斯坦費爾干納庫瓦古城遺址開展了聯合考古調查勘探工作。庫瓦古城遺址是漢唐時期絲綢之路上的一處重要古代城址,延續時間逾千年,整體保存情況較好。通過考古勘探工作,初步搞清了主城北城門、北城墻、西城墻等相關重要遺跡的基本情況,取得了階段性的工作成果
新砦遺址遺存再討論————作者:蔡波濤;
摘要:新砦遺址和“新砦期”遺存對探索早期夏文化具有重要意義。通過對新砦遺址出土陶器的再分析可知,該遺址的第一期遺存和第二期遺存在考古學文化研究視角下存在文化屬性的差別。新砦遺址的第一期和第二期遺存是對龍山時代晚期遺存進行整合的兩個階段,二期后段實質上已進入二里頭文化一期,而且其文化內涵的質變體現了中原地區文化發展的“震蕩”式發展模式,與黃河下游山東文化區的“穩態”式發展模式形成了鮮明對比
河北任丘啞叭莊遺址出土蚌器的類型學研究————作者:張文靜;蓋鈺涵;張文瑞;
摘要:河北任丘啞叭莊遺址出土的77件蚌器,主要有鐮、刀、鏟、鉤、匕、鋸等類型,以龍山時期和夏家店下層文化時期為主。啞叭莊蚌器不僅有龍山時期的典型特征,且具有自身特色。從類型組合和發展演變上看,啞叭莊遺址出土的龍山時期到夏家店下層文化時期的蚌器,存在著較為明顯的繼承關系
夏家店下層文化未成年人埋葬問題分析————作者:閆紅賢;李怡彤;
摘要:大甸子墓地是目前已發掘的最大規模的夏家店下層文化墓地,其中包含170座未成年人墓葬。這些未成年人墓葬與成年人墓葬處于同一墓地,空間上沒有明顯分區。未成年人以單人葬為主,少數與成年人合葬,墓內的隨葬品種類與成年人墓葬大致相同,但缺乏生產工具和斧鉞等代表身份的物品。這種現象可能說明,當時未成年人沒有參與社會等級劃分,也未形成顯性的埋葬制度來規范未成年人群體。比較視野下,夏家店下層文化的未成年人埋葬習俗...
新考古發現視野下的西周京氏族姓問題考論————作者:路懿菡;
摘要:西周時期,京氏家族關聯器僅見十余件,包括京氏家族自作器和與京氏聯姻的貴族家族為其女所作媵器等。已有學者結合西周金文和文獻對西周“京”氏家族進行初步考證,有源于東方,在兩周之際與芮國聯姻的嬴姓京氏,以及西周時期還存在姬姓京氏兩種觀點。結合近年來陜西韓城陶渠京邑遺址、山西垣曲北白鵝墓地最新考古發掘資料及傳世文獻,重新厘清西周京氏當為嬴姓,本為殷商時期的東方國族,周人滅商后成為周人西土防御的重要力量,并...
唐陳正儀墓志研究————作者:段成剛;
摘要:陳正儀出自南朝陳霸先家族,在唐代躋身望族之列,四世高官且歷經安史之亂。陳正儀本人仕宦履歷比較順利完整,起家先后任轉州縣,入朝出列,南北遷轉,經歷豐富。墓志不但補充了兩《唐書》記載的缺失,也為中晚唐士人任官遷轉路徑提供了一個較為典型的參考范本。墓志對陳正儀歷屆所任記載,于南北交通、社會經濟、民族邊疆治理開發等方面都提供了豐富材料,可資官制史、民族史研究之用
普化機制與集團式遷徙:文化變遷的兩種模式——以東北亞走廊與北美北極航道為例————作者:曲楓;
摘要:造成文化因子流動的原因歸納為兩種模式:一是普化模式;二是集團式遷徙。前者意味著貿易、戰爭等社會因素促成了人口流動與人際接觸,從而使文化因子產生流動。后者則是因為大規模族群或集團長距離移動所導致文化板塊的整體移動,并與新的自然環境發生互動。聚焦于白令海峽地區和北美北極地區的史前愛斯基摩文化,以北方海洋傳統為例,闡釋文化變遷的普化機制,以古愛斯基摩與新愛斯基摩的兩次東遷為例,分析規模化人口流動機制的特...
關于漁獵文明的幾點思考——觀摩小南山玉器有感————作者:郭大順;
摘要:<正>一、小南山與中華文明的起步1991年,饒河小南山發掘了一座高踞于山岡頂部,隨葬數十件玉器的墓葬。當時,就有學者認為,墓葬年代應當早于紅山,并據此所反映的社會分化為依據,提出“漁獵社會也能孕育古代文明”的觀點①。從當年發表的資料看,小南山出土有玉匕形器和玉玦的組合,這一組合在早于紅山文化的查海和興隆洼遺址也有發現,所以,近年小南山出土玉器的第二期測年到距今約8000—90...
石窟寺類文物資源保護規劃研究————作者:張遙;張治強;
摘要:我國石窟寺具有分布廣泛、歷史悠久、發展脈絡清晰的特點,是文明交流互鑒實證、文化融合的重要實物遺存。當前石窟寺考古工作不斷展開,理論研究走向價值挖掘,石窟寺文物在新時代文物工作方針指引下開展有效利用,讓文物活起來。通過對石窟寺類文物資源的內涵解釋和病害情況的分類分析,提出保護、管理、研究、利用的需求,并試圖通過推動建設石窟寺類文物的保護專項規劃標準,解決石窟寺類文物特殊的保護利用需求
碑刻資料所見金朝黃帝崇拜————作者:孫久龍;王成名;
摘要:在現存碑文中,黃帝在金代的民間存有古代圣王、醫圣和道祖三種不同的形象。這不僅反映了當時不同地區和不同人群對黃帝的態度,而且體現了各地不同的民情風俗。這些形象的背后是當時金代社會對黃帝不同形象的認同。黃帝信仰的多元性和多重形象崇拜是金朝朝廷對民間宗教和民間信仰相對寬松管控的表現之一。同時,寬松的宗教政策和金朝統治者對道教的推崇也促成了黃帝多重形象的廣泛傳播
小興安嶺地區新石器時代晚期天河石飾品研究————作者:趙瑩;方琦;薛凱帆;
摘要:天河石是一種顏色通常呈現綠色或者藍綠色的寶石,具玻璃光澤,顏色美麗,有一定觀賞性,由于具備塊度大、解理特性易破裂等特點,所以被古人類選擇用于加工飾品。我國目前已經發現的新石器時代包含天河石飾品的遺址較少,其中,在黑龍江省小興安嶺地區的樺陽、桃山兩處遺址發現有新石器時代天河石飾品。通過對兩個遺址出土的天河石飾品原料成分、制作技術等內容進行分析研究,為進一步了解東北地區新石器時代晚期古人類對石質裝飾品...
皇都的意義——遼上京城建置所見契丹開國的統馭方略————作者:邱靖嘉;
摘要:遼上京臨潢府乃是遼朝“五京”之首,嘗有“皇都”之號,至少在遼前期應是名副其實的國都,與移動式捺缽行政中樞構成“雙政治中心”。遼朝“皇都”存在的意義,并不在于皇帝是否長期駐留理政,而在于作為一個新規劃的都城,在城市形制和建筑布局上如何體現國家治理的方式和意志,從中可以反映出契丹開國的制度模式與統馭方略。通過將文獻記載與考古發現相結合,揭橥“皇都”之于遼朝統治國內多族群的政治意涵,亦有助于重審北族王朝...
遼朝地方統治體制的契漢雜糅特色——讀《遼代五京體制研究》若干體會————作者:高福順;
摘要:康鵬新著《遼代五京體制研究》是學界第一部圍繞遼朝五京體制來研究遼朝地方統治體制的專著,本著十年磨一劍的深邃功力、不破不立的實證理念,從地方統治體制的總體結構、遼朝的政治中心即捺缽與“都城”、遼朝特色的地方統治政策三個視域,圍繞軍事、財賦、行政三個層面,系統洞察遼朝統轄與治理遼朝地方社會的運行模式,無論在史料鉤沉、微細實證上,還是主旨布局、張弛有度上,既有精微深邃之愜意,又有辨章學術之縝密,且不乏真...
第二牤牛河流域紅山文化遺存考古調查簡報————作者:熊增瓏 ;于懷石 ;樊圣英;
摘要:2017年,遼寧省文物考古研究所聯合朝陽市文物考古研究所、建平縣博物館組成聯合考古調查隊,在大凌河支流第二牤牛河流域開展紅山文化專題調查工作,新發現遺址和墓地58處,采集遺物包括陶器殘片、石器等,獲取到一批豐富的紅山文化遺存材料,填補了該地區紅山文化空白,為研究紅山文化分布、內涵、聚落變遷等提供了重要的考古學資料
黑龍江海林市酒廠溝遺址發掘簡報————作者:魏明江 ;賈帥;
摘要:酒廠溝遺址位于黑龍江省海林市海林鎮平和村村西約2.5千米,地處紅甸子河右岸的一處西高東低的山前坡地上,遺址包含有漢魏時期聚落址和明清時期墓葬。本次發掘共清理漢魏時期房址4座、灰坑1個,明清時期墓葬5座。酒廠溝遺址的發掘,為研究牡丹江中游地區漢魏時期大型聚落址及明清時期墓葬形制、喪葬習俗、歷史沿革等提供科學新材料
北京大興區西紅門唐、金墓葬發掘簡報————作者:劉乃濤 ;劉風亮 ;曾慶鉛 ;馬海林;
摘要:2020年12月,北京市考古研究院在大興區西紅門鎮1號地C組團土地一級開發項目占地區域內發掘了1座唐代墓葬和5座金代墓葬。墓葬形制保存相對較好,出土了四仙騎八出葵花銅鏡、銀釵、瓷碗、銅錢等日常用品和罐、盆、釜、剪刀、勺等陶質明器。本次發掘為研究大興地區唐、金時期的墓葬形制、喪葬習俗以及社會發展狀況提供了新的實物資料
渤海上京城皇城正南門建筑年代及相關問題再思考————作者:劉曉東;
摘要:通過對渤海上京城三重城中皇城的再劃分,確認了皇城正南門與皇城正北門在格局上的對應關系和建制上的呼應關系;通過對渤海上京城南北中軸線上諸城門對應關系及規模建制方面的考察,研討皇城正南門經歷了始建時城門簡單用瓦或無瓦件,后期重修時全面用瓦并加入琉璃類等構件的歷時性變化過程;通過對皇城正南門址出土的具有年代標識性建筑構件的考察,提出皇城正南門屋頂全面用瓦并加入琉璃等高規格建筑構件的最后修葺年代,應晚于郭...
渤海戈爾巴特卡城址的家戶————作者:格爾曼·葉甫蓋尼婭·伊萬諾夫娜;何雨濛;
摘要:俄羅斯濱海邊疆區戈爾巴特卡城址的發掘成果為研究伊利斯塔亞河河谷(濱海邊疆區)早期中世紀居民的經濟活動提供了基礎。該城址是渤海國的一處大型行政中心。研究目的是明確家戶在戈爾巴特卡城址長期穩定運轉中所起的作用。為了對發掘的房址及附近空間進行全面研究,利用地層分析法和浮選法,進行了地質學調查,并且對植物遺存、陸地哺乳動物骨骼、魚骨和貝殼進行分析。家戶中的居民從事多種自然經濟活動,其中,農業占據主導地位。...
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