【雜志簡(jiǎn)介】

　　《當(dāng)代傳播》創(chuàng)刊于1985年，是一份由新疆日?qǐng)?bào)社、深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、新疆新聞工作者協(xié)會(huì)、新疆大學(xué)新聞與傳播學(xué)院聯(lián)合主辦的一份新聞傳播類理論期刊。作為7種主要新聞傳播理論專業(yè)期刊之一，被列入國(guó)內(nèi)新聞傳播學(xué)研究取樣刊物，是國(guó)內(nèi)在新聞傳播學(xué)術(shù)領(lǐng)域具備較高聲譽(yù)和較高研究水平的理論學(xué)術(shù)期刊。該刊為雙月刊。

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　全國(guó)新聞核心期刊

　　中國(guó)期刊方陣社科雙效期刊

　　中國(guó)社科期刊學(xué)術(shù)論文統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)核心刊物

　　CSSCI目錄來源期刊

　　新疆優(yōu)秀社科期刊

　　【欄目設(shè)置】

　　新聞與傳播研究、傳媒觀察、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、廣告發(fā)行、媒介運(yùn)營(yíng)、輿論監(jiān)督、廣播電視專論、研究生專論。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　3 群氓的智慧還是群體性迷失——互聯(lián)網(wǎng)群體互動(dòng)效果的兩面觀察 彭蘭

　　4 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公共信息傳播的理念轉(zhuǎn)型 高鋼

　　5 先秦修辭思想與中國(guó)古代公共關(guān)系史 胡百精

　　6 從烏合表達(dá)到理性傳播——以群體心理學(xué)視角解析網(wǎng)絡(luò)視頻分享傳播 王長(zhǎng)瀟，劉瑞一

　　7 媒介使用、媒介依賴對(duì)信任評(píng)價(jià)的影響——基于不同媒介的比較研究 姚君喜

　　8 口語傳播中謊言界定的新發(fā)現(xiàn) 林毅

　　9 影視傳播對(duì)現(xiàn)實(shí)的建構(gòu)及其實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域——以詹姆斯·凱瑞的傳播儀式觀為研究取向 張方敏

　　10 新興的“他者”抑或理論“試驗(yàn)場(chǎng)”——論微博對(duì)新聞傳播學(xué)科的沖擊 寧繼鳴，矯雅楠

　　11 馬克思主義新聞?dòng)^的中國(guó)化時(shí)代化大眾化 陳建云

　　12 當(dāng)下中國(guó)輿論引導(dǎo)格局的轉(zhuǎn)型 張濤甫

　　13 環(huán)境災(zāi)難議題的媒介呈現(xiàn)——以“11·22青島輸油管道爆炸事件”為例 范松楠

　　14 危機(jī)傳播的延展性——新聞敘事視角下的“華山游客被捅事件”分析 侯建波

　　15 媒介使用行為的時(shí)間替代效果研究——以電視和互聯(lián)網(wǎng)為例 吳文汐，劉航

　　16 電視媒體轉(zhuǎn)型關(guān)鍵因素研究——基于戰(zhàn)略地圖的視角 嚴(yán)威，潘瑋，王梓霖

　　17 新媒體賦權(quán):新生代農(nóng)民工就業(yè)信息獲取研究 鄭欣，王悅

　　18 西部民族聚居區(qū)傳播理念的重構(gòu)與調(diào)適 馬廷魁

　　19 傳統(tǒng)媒體在負(fù)面輿論引導(dǎo)中的誤區(qū) 孔洪剛

　　20 基于氧化原理的虛擬社會(huì)輿論引導(dǎo)探析 董子銘

　　21 “網(wǎng)絡(luò)集群行為”:從概念建構(gòu)到價(jià)值研判——知識(shí)社會(huì)學(xué)的分析視角 李蘭

　　外文學(xué)論文發(fā)表：《忽至森林深處》對(duì)種族與民族關(guān)系的隱喻

　　摘 要： 以色列著名作家阿摩司・奧茲用童話《忽至森林深處》隱喻：反猶主義是人類種族與民族關(guān)系極端惡化的表現(xiàn)。奧茲在小說中暗示，和諧的種族關(guān)系與民族關(guān)系需要各方共同努力才能成功建構(gòu);尊重多樣性與差異性;以和平方式解決爭(zhēng)端。

　　關(guān)鍵詞： 外文學(xué)論文發(fā)表,阿摩司・奧茲,反猶主義,種族關(guān)系,民族關(guān)系

　　一、反猶主義是人類種族與民族關(guān)系極端惡化的表現(xiàn)

　　首先，反猶主義是對(duì)人類種族、民族、文化多樣性的否定與破壞。奧茲重點(diǎn)選擇村民中的被嘲弄、被排斥者進(jìn)行敘述，這些人因相信動(dòng)物存在而顯得與眾不同，成為少數(shù)：伊曼努埃拉給學(xué)生描述動(dòng)物，被學(xué)生嘲笑并在村子里找不到想要娶她的人;尼米講述自己夢(mèng)見了動(dòng)物;莉莉亞用碎面包喂不存在的魚和小鳥;瑪雅與馬提秘密尋找動(dòng)物并為此探索黑暗森林;漁夫阿爾蒙堅(jiān)信動(dòng)物會(huì)回來并給孩子們雕刻小動(dòng)物;吉諾姆曾鼓起勇氣尋找羊群;尼希憐憫動(dòng)物。村民們對(duì)動(dòng)物及動(dòng)物的消失情愿選擇沉默、否認(rèn)或裝作遺忘，對(duì)這些與眾不同的少數(shù)人進(jìn)行種種精神上的排斥與迫害。這種排斥與迫害隱喻西方世界對(duì)猶太民族的排斥與迫害。在兩千年的大流散過程中，猶太民族身處異質(zhì)文化中，因民族的、宗教的、文化傳統(tǒng)方面的差異性而被西方世界視為異己，屢遭迫害。反猶主義與其他種族主義、極端民族主義一樣，是部分人在民族、種族、文化方面利用排他性實(shí)現(xiàn)單一性，與良好種族關(guān)系、民族關(guān)系、文化生態(tài)的構(gòu)建背道而馳。

　　當(dāng)代傳播最新期刊目錄

DeepSeek與全球共通——智能時(shí)代國(guó)際傳播的理想主義與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)————作者：何可;方興東;鐘祥銘;

摘要：DeepSeek技術(shù)與理念創(chuàng)新引爆全球效應(yīng)并快速落地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了技術(shù)創(chuàng)新和中美科技博弈的范疇，為智能時(shí)代的全球共通提供了現(xiàn)實(shí)可能，其顯著推動(dòng)了全球共通進(jìn)程，并勾畫出清晰的發(fā)展路徑。未來大國(guó)博弈的核心不再僅僅是經(jīng)濟(jì)利益或資本爭(zhēng)奪，而是轉(zhuǎn)向?qū)θ�球技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展方向的價(jià)值選擇——如何以人類整體利益的最大化為根本標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)科技進(jìn)步形成更多公共物品，進(jìn)而增進(jìn)全人類的共同福祉。在這個(gè)意義上，共通可以從四個(gè)層面...

新聞傳播學(xué)界的爭(zhēng)議：前沿技術(shù)值得研究嗎？————作者：陳昌鳳;

摘要：<正>近年來，大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、元宇宙、大模型和生成式人工智能等前沿技術(shù)以空前的影響力滲入新聞傳播業(yè)，正在重塑新聞產(chǎn)制、信息傳播和社會(huì)交往，學(xué)術(shù)界對(duì)此極為關(guān)注并展開研究。熱點(diǎn)技術(shù)議題研究也引發(fā)了爭(zhēng)議，其學(xué)術(shù)價(jià)值、理論深度和可持續(xù)性受到質(zhì)疑，爭(zhēng)議的核心在于，前沿技術(shù)研究能否推動(dòng)理論創(chuàng)新、會(huì)不會(huì)消解既有學(xué)術(shù)框架？如何在現(xiàn)實(shí)觀照的同時(shí)，維持理論的嚴(yán)謹(jǐn)性和深度，使其既回應(yīng)技術(shù)變革、又能經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)

AIGC時(shí)代網(wǎng)絡(luò)空間虛假信息的元規(guī)制研究————作者：王天錚;袁韜;

摘要：當(dāng)前，以AIGC技術(shù)為代表的生成式人工智能技術(shù)在各領(lǐng)域得以廣泛應(yīng)用，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容生成模式的新變革。本文以AIGC技術(shù)發(fā)展為切入點(diǎn)，指出AIGC時(shí)代虛假信息以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在公眾面前并引發(fā)了諸如信息環(huán)境污染、表達(dá)環(huán)境失序、虛假信息泛濫等問題。面對(duì)AIGC技術(shù)的迅猛發(fā)展，元規(guī)制模式作為平臺(tái)網(wǎng)絡(luò)空間內(nèi)容治理的重要方式之一，其在呼應(yīng)時(shí)代需要、提高規(guī)制效率、促進(jìn)平臺(tái)健康發(fā)展等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。當(dāng)下平臺(tái)...

積極敘事與選擇呈現(xiàn)：反消費(fèi)主義趣緣社群的態(tài)度搖擺——基于豆瓣“摳男”組的網(wǎng)絡(luò)民族志觀察————作者：王飛;冉佩瑤;

摘要：本文以豆瓣小組“摳門男性聯(lián)合會(huì)”為研究對(duì)象，通過網(wǎng)絡(luò)民族志觀察，分析組內(nèi)帖文敘事策略和成員自我呈現(xiàn)方式，發(fā)現(xiàn)成員在積極敘事與選擇性披露之間的態(tài)度搖擺。組內(nèi)敘事賦予“摳門”新的意義，積極建構(gòu)其行為正當(dāng)性、道德優(yōu)越感，并將之風(fēng)格化。但線上線下社交空間的重合與裂隙，又使得成員的自我呈現(xiàn)行為表現(xiàn)出選擇性和差異性

大美新疆·攝影————作者：孫祥 ;路芳;

摘要：<正>~

盛世芳華 2025年全國(guó)女畫家美術(shù)作品精品展作品選————作者：王曉玲 ;胡清茹 ;張翼;

摘要：<正>~

發(fā)展中國(guó)家如何認(rèn)知中國(guó)氣候形象？——基于哥斯達(dá)黎加公眾之氣候敘事的實(shí)驗(yàn)研究————作者：王積龍;鐘原;

摘要：本研究以哥斯達(dá)黎加公眾為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，把中國(guó)氣候形象置于氣候敘事的競(jìng)合框架（合作vs.競(jìng)爭(zhēng)）和能力框架（能力高vs.能力低），以這四種信息框架材料為自變量，以氣候政策關(guān)注、氣候知識(shí)、人際接觸和集體主義/個(gè)人主義為調(diào)節(jié)變量，借助二級(jí)信念模型，以哥斯達(dá)黎加公眾對(duì)中國(guó)氣候形象認(rèn)知（包括氣候關(guān)注度、低碳行為意愿和國(guó)際氣候合作三個(gè)維度）為因變量，驗(yàn)證主要變量關(guān)系。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，氣候新地緣政治的“合作”與“能力”...

傳媒幽默

摘要：<正>~

“避風(fēng)港規(guī)則”的歷史演進(jìn)————作者：羅斌;楚力;

摘要：“避風(fēng)港規(guī)則”源于1996年美國(guó)《通信規(guī)范法》第230條，在2000年美國(guó)DMCA中具備可操作性而成為法律規(guī)則，經(jīng)歐盟《電子商務(wù)指令》擴(kuò)展適用范圍得以鞏固。后為應(yīng)對(duì)大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)，該規(guī)則經(jīng)法、德等國(guó)進(jìn)行修正和歐盟《數(shù)字服務(wù)法》系統(tǒng)完善，在形式上逐步完善為“總則+類型化免責(zé)”的表述結(jié)構(gòu)；在內(nèi)容上，從早期的原則性豁免或限定法律責(zé)任，到近年針對(duì)不同類型的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者施加不同程度的審查義務(wù)，它始終遵守網(wǎng)...

觸不到的AI人：數(shù)字時(shí)代青年群體的賽博之戀————作者：秦藝軒;呂笛;

摘要：隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展，人類社會(huì)的親密關(guān)系正在經(jīng)歷數(shù)字化變革，人機(jī)之戀成為當(dāng)代青年群體新的情感關(guān)系選擇。研究發(fā)現(xiàn)，AI伴侶程序?yàn)橛脩籼峁┌卜�(wěn)可靠的情感依戀、溫暖療愈式的情感陪伴和自由開放的情感選擇，滿足了青年群體在液態(tài)社會(huì)中的情感需求。然而，AI伴侶程序中的情感量化與等級(jí)體系、人機(jī)親密關(guān)系中身體互動(dòng)的缺席以及AI伴侶的商品化本質(zhì)，共同打破了用戶對(duì)浪漫愛情的幻想和期待。數(shù)字技術(shù)的局限使得人機(jī)親密關(guān)系...

肯定性暴力下的自我規(guī)訓(xùn)：社交媒體倦怠情緒及消極使用的影響機(jī)制————作者：張殿元;王齊欣;鄭云戈;

摘要：社交媒體在提供多樣化社交模式的同時(shí)，已深刻融入人們的日常生活脈絡(luò)。微信作為人際關(guān)系建立與維護(hù)的應(yīng)用平臺(tái)，將用戶的社交、學(xué)習(xí)和工作等情境深度嵌入到以社會(huì)關(guān)系為渠道的信息系統(tǒng)通路中，構(gòu)成了當(dāng)下社會(huì)交往的主導(dǎo)模式。本文基于微信中青年用戶信息采納的倦怠情緒和消極使用之間的動(dòng)態(tài)博弈關(guān)系，嘗試從使能與抑能雙重視角探究其影響機(jī)制。研究表明，信息、社交、角色超載和比較讓個(gè)體逐漸被一種永無止境的倦怠感支配，但社交媒...

新歷史節(jié)點(diǎn)上新媒體傳播研究的回望與前瞻————作者：彭蘭;蘇濤;

摘要：2025年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展將進(jìn)入以智能傳播為重心的新歷史階段，在2024年中國(guó)學(xué)者的新媒體傳播研究中，我們可以看到研究者對(duì)互聯(lián)網(wǎng)未來走向及其影響的關(guān)切，大模型、智能體、界面、媒介時(shí)間、數(shù)字極簡(jiǎn)主義等前沿問題的研究便是其中的代表。本文對(duì)這些議題的研究進(jìn)行了回顧、梳理，并在此基礎(chǔ)上對(duì)未來的一些重要研究方向進(jìn)行展望

重塑媒介地方感：數(shù)字地圖中的空間感知與實(shí)踐————作者：郝強(qiáng);

摘要：隨著媒介技術(shù)的革新，地圖作為一種典型的空間表征媒介，其發(fā)展歷程深刻影響著人與地方-空間的感知關(guān)系。從基于身體感知的前地圖時(shí)代到傳統(tǒng)紙質(zhì)地圖，再到當(dāng)下數(shù)字地圖引領(lǐng)的高度智能化與數(shù)據(jù)化時(shí)期，人們對(duì)空間和地方的感知方式發(fā)生了巨大變化。雖然數(shù)字地圖所具有的數(shù)據(jù)化、符號(hào)化和流動(dòng)性等特征，在一定程度上消解了用戶對(duì)于地方的認(rèn)知，使得空間認(rèn)知淺層化、趨同化，并造成了人-地情感聯(lián)結(jié)的弱化，使用戶產(chǎn)生了“無地方”的錯(cuò)...

“茶壺里的風(fēng)暴”何以溢出？——城市社區(qū)沖突中的輿情溢散研究————作者：趙勛;趙汗青;陳佳澤;

摘要：在新媒體環(huán)境下，城市社區(qū)治理面臨著越來越復(fù)雜的輿情環(huán)境。一些看似普通的社區(qū)矛盾糾紛也會(huì)引發(fā)輿情風(fēng)暴。本文基于社區(qū)沖突與危機(jī)傳播理論，對(duì)城市社區(qū)沖突典型案例進(jìn)行分析，提出了社區(qū)沖突中的輿情溢散軌跡及演化機(jī)制，分析了輿情溢散的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及網(wǎng)絡(luò)圍觀者的影響，并在此基礎(chǔ)上提出社區(qū)沖突輿情溢散的應(yīng)對(duì)思路

大模型視域下新型主流媒體的系統(tǒng)性變革及其路徑————作者：呂鎧;李康躍;

摘要：大模型已經(jīng)成為域定新型主流媒體、推進(jìn)媒體系統(tǒng)性變革的重要技術(shù)力量。基于大模型的新型主流媒體系統(tǒng)性變革是按照大模型技術(shù)的邏輯，構(gòu)建傳播新質(zhì)生產(chǎn)力的一場(chǎng)突破性創(chuàng)新。其具體內(nèi)容包括全媒體建設(shè)理念、全媒體基礎(chǔ)設(shè)施、市場(chǎng)與用戶、內(nèi)容價(jià)值網(wǎng)絡(luò)、內(nèi)容生產(chǎn)主體、經(jīng)營(yíng)模式、運(yùn)營(yíng)隊(duì)伍與企業(yè)文化機(jī)制、評(píng)價(jià)體系等方面的“八個(gè)變革”。其總體路徑為從弱人工智能到強(qiáng)人工智能再到超級(jí)智能，具體路徑包括適應(yīng)性創(chuàng)新、技術(shù)堆棧和生態(tài)系...

新聞宣傳與網(wǎng)絡(luò)輿論一體化視閾下的黨管媒體實(shí)踐創(chuàng)新————作者：朱清河;譚佩;

摘要：新聞宣傳的媒介生態(tài)因平臺(tái)媒體的無遠(yuǎn)弗屆與無所不在而不斷被重構(gòu)。在數(shù)字化浪潮的沖擊下，社交化媒體等諸多新興信息平臺(tái)的風(fēng)格與傳播規(guī)則逐漸滲透到社會(huì)各行各業(yè)輿情的“起承轉(zhuǎn)合”之中，藉由網(wǎng)絡(luò)輿論挑戰(zhàn)傳統(tǒng)政治傳播和新聞宣傳的社會(huì)效能。本文探討基于黨管媒體理論在推進(jìn)新聞宣傳與網(wǎng)絡(luò)輿論一體化背景下的實(shí)踐創(chuàng)新的路徑，指出媒體應(yīng)重塑角色，融合主流媒體系統(tǒng)，深度加強(qiáng)內(nèi)容治理與網(wǎng)絡(luò)治理；在政治議程設(shè)置、輿論引導(dǎo)和治理實(shí)...

走向融通：主流媒體系統(tǒng)性變革的關(guān)系理念與行動(dòng)策略————作者：蔡雯;伊俊銘;

摘要：從“連接”走向“融通”，本文從關(guān)系視角對(duì)我國(guó)全媒體傳播體系建設(shè)基本情況、實(shí)踐困境與發(fā)展方向進(jìn)行系統(tǒng)梳理，為主流媒體推進(jìn)系統(tǒng)性變革提供了理念指引與行動(dòng)策略。一方面，融通作為理念指引，凸顯了關(guān)系內(nèi)含“情感價(jià)值”在我國(guó)主流媒體未來融合轉(zhuǎn)型過程中的重要性；另一方面，融通作為行動(dòng)策略，為主流媒體推動(dòng)內(nèi)容、技術(shù)、管理等維度的全媒體生產(chǎn)傳播工作機(jī)制建設(shè)提供了實(shí)踐路徑，同時(shí)也為媒體管理部門建構(gòu)與之相適配的評(píng)價(jià)體系...

AIGC發(fā)展的邏輯悖論與規(guī)約可能——基于資本有機(jī)構(gòu)成理論的視角————作者：李穎異;孫曉翠;

摘要：在人們漸次進(jìn)入媒介化生存的現(xiàn)實(shí)語境中，有關(guān)AIGC等新興內(nèi)容生產(chǎn)技術(shù)的批判性話語應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸鎸?shí)的呈現(xiàn)與書寫，以避免因“技術(shù)崇拜”而導(dǎo)致的諸多嚴(yán)重后果。根據(jù)馬克思資本有機(jī)構(gòu)成理論，在生產(chǎn)資料保持私有制的前提下，倘若AIGC技術(shù)發(fā)展成為社會(huì)運(yùn)行的信息中樞并在機(jī)器工人和能源革命的幫助下全面接管社會(huì)生產(chǎn)，則有可能打破資本有機(jī)構(gòu)成的理論上限，進(jìn)而產(chǎn)生無限生產(chǎn)和消費(fèi)消失的現(xiàn)實(shí)悖論，這或?qū)��?dǎo)致既往資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行...

傳播中介主體化：論社交機(jī)器人的演進(jìn)————作者：李鯉;鄧志鵬;

摘要：社交機(jī)器人作為連接“計(jì)算機(jī)-人”的程序化實(shí)體，成為當(dāng)下乃至未來人機(jī)互動(dòng)的技術(shù)導(dǎo)向。為論證社交機(jī)器人具有由傳播中介向主體化演進(jìn)的趨勢(shì)，本文系統(tǒng)梳理了社交機(jī)器人的四個(gè)發(fā)展階段，同時(shí)引入福柯的主體化概念，結(jié)合知識(shí)權(quán)力網(wǎng)絡(luò)理論，從權(quán)力關(guān)系、知識(shí)生產(chǎn)及個(gè)體形成三個(gè)方面，論證了其具有向主體屬性發(fā)展的潛力。同時(shí)，指出這種主體屬性取證于權(quán)力關(guān)系對(duì)社交機(jī)器人設(shè)計(jì)之初的預(yù)設(shè)與角色作用的要求、向主動(dòng)的知識(shí)生產(chǎn)者與規(guī)范者...

社交媒體中妒忌情緒的誘發(fā)機(jī)制與傳播引導(dǎo)————作者：趙云澤;曾雷霄;

摘要：妒忌是一種普遍且復(fù)雜的社會(huì)情緒。其作為一種心理狀態(tài)，它會(huì)降低人們的幸福感，危害個(gè)體的身心健康。而作為一種社會(huì)癥候，它還會(huì)引發(fā)人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)、消極和敵意，甚至可能會(huì)導(dǎo)致群體性對(duì)立、攻擊行為的產(chǎn)生，從而對(duì)正常的社會(huì)秩序帶來威脅。在社交媒體中，個(gè)體處于高度暴露的環(huán)境中，這顯著增加了妒忌情緒被喚起的頻率和傳播的強(qiáng)度。本文認(rèn)為，社交媒體用戶的選擇性分享是妒忌情緒產(chǎn)生的前因，它帶來的共在效應(yīng)增加了社會(huì)比較的具...

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