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美術(shù)界

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美術(shù)界

《美術(shù)界》

關(guān)注()
期刊周期:月刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:45-1048/J
國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1002-7416
主辦單位:廣西文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會
主管單位:廣西文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會
上一本期雜志:《文史月刊》期刊論文
下一本期雜志:《社團(tuán)管理研究》社科類期刊

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  雜志簡介

  《美術(shù)界》是國內(nèi)外發(fā)行的綜合性美術(shù)期刊,創(chuàng)刊于1972年7月,至今已出版170多期。

  特別是改革開放以來,《美術(shù)界》與時俱進(jìn),不僅進(jìn)行改革和調(diào)整,重新進(jìn)行了整體策劃和包裝,面貌煥然一新.30年來《美術(shù)界》發(fā)表了數(shù)以千計的優(yōu)秀的作品, 《美術(shù)界》推介了大批的藝術(shù)家,為繁榮美術(shù)創(chuàng)作做出了貢獻(xiàn).

  《美術(shù)界》是廣西壯族自治區(qū)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主管主辦的綜合性美術(shù)期刊。原名為《廣西工農(nóng)兵美術(shù)》,1979年改名為《廣西美術(shù)》,1987年7月改名為《美術(shù)界》,以發(fā)表各類美術(shù)作品和評論文章,培養(yǎng)和提高本區(qū)美術(shù)人才,促進(jìn)社會主義美術(shù)創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展為宗旨。1992年起,《美術(shù)界》連續(xù)三屆榮獲廣西黨委宣傳部、廣西新聞出版局聯(lián)合授予的廣西優(yōu)秀期刊稱號。

  改版后的刊物面貌與風(fēng)格煥然一新。推出精品和培養(yǎng)人才是《美術(shù)界》重要任務(wù)之一,創(chuàng)刊30多年來,發(fā)表了數(shù)以千計的優(yōu)秀作品和推出了一大批的青年藝術(shù)人才,為繁榮美術(shù)創(chuàng)作,為社會主義精神文明建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。1992年起,《美術(shù)界》連續(xù)三屆榮獲廣西黨委宣傳部、廣西新聞出版局聯(lián)合授予的廣西優(yōu)秀期刊稱號。

  欄目設(shè)置

  藝術(shù)論壇、藝術(shù)教育、藝術(shù)人物、藝術(shù)隨筆、佳作選刊、新作集萃、藝術(shù)市場、域外傳真、藝術(shù)廣角等.

  辦刊宗旨

  以貫徹“雙百”方針與“二為”方向,積極反映時代精神,提高讀者的審美情趣和藝術(shù)素質(zhì),為社會主義精神建設(shè)服務(wù)。

  期刊投稿目錄參考:

  1 女性藝術(shù)家弗里達(dá).卡洛繪畫研究 李 霞 65

  2 淺析中國畫中的線藝術(shù) 夏秋菡 66

  3 論中國畫的黑白意趣 曹 斌 67

  4 林語堂中國畫學(xué)思想探析 馬一博 68

  5 淺析中國雪景山水畫的創(chuàng)新 吳 艷 宋 揚(yáng) 69

  6 淺談對景寫生與造化回歸 李道媛 70

  7 比較印象派與后印象派的視覺思維變革 陳天強(qiáng) 孫 堇 魏曄石 71

  8 植物符號在象征主義油畫中的隱喻 張志強(qiáng) 黃文洋 韓 冰 72

  9 我國油畫中的寫意性探究 郭 軒 73

  10 略論彩繪瓷出現(xiàn)的審美觀念嬗變 岳 旭 74-75

  11 論明代晚期花鳥畫筆墨特征 曾作燃 76

  12 就我的創(chuàng)新課題談水彩畫的“藝”與“術(shù)“ 牛 杰 77

  13 淺析審美體驗的幾點特性 王琴慧 78

  14 再議漢代墓室壁畫題材的分類 陳紅軍 79

  15 談中國油畫風(fēng)景中的山水畫精神 衣國慶 80

  16 中國畫專業(yè)理論模塊化教學(xué)法研究 李永強(qiáng) 81

  17 服裝效果圖教學(xué)方法研究 夏 俐 82-83

  相關(guān)論文范文參考:分析美學(xué)的衰落和形而上學(xué)的復(fù)興美術(shù)論文免費下載

  60年代以來,分析哲學(xué)作為一種哲學(xué)思潮,正受到來自這個陣營外部和內(nèi)部的種種勢力的沖擊。從外部來說,它受到歐洲大陸學(xué)派和美國實用主義學(xué)派的抨擊。從內(nèi)部來說,它受到以羅蒂為代表的一些年輕的分析哲學(xué)家的批評。

  分析美學(xué)家逐漸認(rèn)識到,他們在理論上停滯不前的原因,在于相信把對認(rèn)識論問題的解決同“形而上學(xué)”分割開,同對重大本體論問題的說明分割開。如古德曼一方面提出種種“形而上學(xué)”的本質(zhì)都應(yīng)從理論中加以拒斥,另一方面又提出審美經(jīng)驗的基本特征是具有審美征候。在審美經(jīng)驗問題上,古德曼陷入一種進(jìn)退兩難的境地:一方面,按照他的分析美學(xué)的立場,審美經(jīng)驗、審美態(tài)度、審美活動這類概念在實際使用中意義含混不清,是應(yīng)該加以否定的;另一方面,他又找出一些審美活動的基本特征,即審美征候,而這種思考方式正是形而上學(xué)的。其他后期的分析美學(xué)家如布洛克、馬戈利斯等也陷入類似的矛盾中。另外,潛藏于分析美學(xué)批評中的那種觀念,即存在著或必定存在著一個本質(zhì)的或適當(dāng)?shù)年U述性邏輯,這乃是分析美學(xué)家難以擺脫的美學(xué)上的本質(zhì)主義的遺跡。

  美術(shù)界最新期刊目錄

陶瓷藝術(shù)在當(dāng)代文化語境中的創(chuàng)新————作者:曾霄令;

摘要:本文深入剖析了當(dāng)代文化語境下陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷程,探討了文化語境的變遷與當(dāng)代文化特質(zhì)對陶瓷藝術(shù)的影響,揭示了陶瓷藝術(shù)歷史沿革的創(chuàng)新動向,并針對當(dāng)前文化語境中的實踐進(jìn)行綜合分析。通過提煉創(chuàng)新理論與方法,深入案例研究,系統(tǒng)地論證了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新實踐的有效性。該研究總結(jié)了陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新在當(dāng)代社會文化中的角色與價值,指出其在傳承與創(chuàng)新交織中的意義,開拓了當(dāng)代陶瓷藝術(shù)發(fā)展的新視角

穿越河山————作者:陳毅剛;

摘要:<正>~

追光而遇,沐光而行——全國美展獲獎作者申卉芪訪談————作者:申卉芪;

摘要:<正>問:當(dāng)您知道您在全國美展獲獎的時候,當(dāng)時的心情是怎樣的?答:因為我的作品沒有按照以往所謂的國展體去創(chuàng)作,而且在整個畫面上也沒有像大多數(shù)獲獎作品一樣,給人一種耗費了特別多的勞動量的感覺,所以一開始我還擔(dān)心選不上,更想不到能獲獎,因此,得知獲獎時是特別激動的,完全出乎意料

師古察今——重彩創(chuàng)作隨筆————作者:單曉東;

摘要:<正>中國傳統(tǒng)繪畫自成體系,尤其是古代的山水畫的各種皴法和線條的表現(xiàn)都已致臻,很難超越,唯獨人物畫和現(xiàn)代審美略有不同。受西方造型體系的影響,現(xiàn)代人物畫更注重結(jié)構(gòu)造型。一直以來我都在琢磨著自己的繪畫方向,想要自己的作品具有辨識度就必須有突破,于是逐漸確定了回歸以絹本重彩為材質(zhì)的繪畫方式。當(dāng)然這種繪畫方式不局限于花鳥、山水或人物

我畫陜北————作者:徐慧琳;

摘要:<正>從東北到西北,從關(guān)中到陜北。黃土高原的溝壑縱橫震撼了我這個在北國生長的人,刺激了眼球,直擊了心靈。從十幾年前的初識到現(xiàn)在的熟知,從喜歡到深愛,從表現(xiàn)到融入,直到今天這片黃土地依舊深深地吸引著我。陜北獨特的地貌,養(yǎng)育了善良樸實的陜北人,厚重的黃土文化承載著一代又一代人的精神追求。正如山水畫所崇尚的從來不是對自然客觀物象的描摹,而是一種文化的載體,是超以象外的精神寄托和追求。所以畫陜北從來都不是...

南方風(fēng)景油畫中人物形象的表現(xiàn)與審美探究————作者:謝克安;陳黎明;

摘要:在風(fēng)景油畫中,景與人的關(guān)系一直是畫家重視的內(nèi)容。本文深入探討了南方風(fēng)景油畫中人物形象的表現(xiàn)、審美特征、文化內(nèi)涵、創(chuàng)作實踐,并列舉畫家進(jìn)行具體分析,展望南方風(fēng)景油畫中人物形象的未來發(fā)展趨勢,強(qiáng)調(diào)多元化、個性化創(chuàng)作方向以及跨文化交流下的創(chuàng)新可能性

論20世紀(jì)80年代“民間美術(shù)”的三種文本外意義————作者:李亭宇;

摘要:以往,人們對“民間美術(shù)”的研究主要圍繞著它的所指層面,也即“民間之美術(shù)”,而本文試圖在這種研究范疇之外揭示“民間美術(shù)”的其他意義:它不僅關(guān)乎進(jìn)行美術(shù)活動的民間之人,而且關(guān)乎對“民間美術(shù)”作出書寫的人;在20世紀(jì)80年代的語境中,人們使用“民間美術(shù)”來理解世界和改變世界。文章的簡略討論,將根據(jù)三個情境展開

湖汀坡岸:南宋前期的山水畫圖像與意象————作者:張利鋒;

摘要:南宋前期的山水畫承北宋繪畫之大成又有發(fā)展,無論是在圖式、筆法上還是在畫法上都有突破。在南北宋社會經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的情況下,城市規(guī)模和消費觀念也悄然發(fā)生改變,世俗的觀念與社會風(fēng)俗都促使了南宋繪畫的演進(jìn)。以此,我們也可以看到兩宋繪畫的共性與個性等問題。通過研究來闡釋一個時期的整體社會因素對繪畫的刺激,可以獲知在畫家群體的努力下,這個時代的繪畫面貌呈現(xiàn)出特別的圖像風(fēng)景,這些諸多的圖像也生成了與這個時代相符合...

空中花園————作者:李俊;

摘要:<正>~

笨鳥兒之三————作者:葉惠玲;

摘要:<正>~

中西融合的本土化思路——以20世紀(jì)上半葉中國旅法畫家人物畫為例————作者:李伊玲;

摘要:進(jìn)入20世紀(jì)后的中國,不僅在自然科學(xué)方面倡導(dǎo)向西方學(xué)習(xí),而且強(qiáng)調(diào)在哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等人文方面全面展開。在我國繪畫藝術(shù)的現(xiàn)代進(jìn)程中,留學(xué)生們走出國門,以西方藝術(shù)改良中國繪畫成為一種順理成章的選擇。20世紀(jì)初的法國繪畫流派紛呈,擁有深厚古典學(xué)院派技藝的美術(shù)學(xué)院與不斷興起的現(xiàn)代藝術(shù)流派讓法國成為繼日本之后我國留學(xué)生的首選。面對紛繁的西方藝術(shù),旅法畫家們并非生硬地移植,而是不斷地在學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中思考著外來藝...

《走出巴顏喀拉》的形制特征與現(xiàn)代展陳空間關(guān)系探究————作者:張苛;

摘要:20世紀(jì)中國美術(shù)史上的鴻篇巨制《走出巴顏喀拉》在清華大學(xué)藝術(shù)博物館展覽期間,筆者曾于展廳中流連半月,對作品在展廳中的空間感受極為深刻。本文對此展開論述,探討這幅具有獨特形制特征的作品在空間表現(xiàn)上與傳統(tǒng)中國畫長卷在形式與時空觀中的差異性,以及作品宏大的畫面敘事在現(xiàn)代展陳空間中的視覺關(guān)系等問題

山雨初晴————作者:伍小東;

摘要:<正>~

塬上清風(fēng)————作者:劉洪海;

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扶貧互助——記留壩縣楊家溝中華蜂養(yǎng)殖基地————作者:麻元彬;

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藝術(shù)可表達(dá)對生命的敬畏——第十四屆全國美展金獎作者羅玉鑫訪談————作者:羅玉鑫;

摘要:<正>問:當(dāng)您知道您在全國美展上獲獎,當(dāng)時的心情是怎樣的?答:在這次全國美展中,我的作品《休戚與共》獲得金獎,實在非常榮幸。特別是花鳥畫題材能成功獲得最高獎,這是對全國所有花鳥畫家們一個最大的肯定及鼓勵。一方面,我要感謝我的兩位恩師:碩士導(dǎo)師方楚雄教授與博士導(dǎo)師姜寶林教授,他們兩位對我的影響非常關(guān)鍵。在攻讀碩士研究生期間,深受方楚雄教授的影響,尤其關(guān)注身邊的動物,注重物象的結(jié)構(gòu)表達(dá),為我打下了扎實...

《美好家園》創(chuàng)作札記————作者:范文陽;

摘要:<正>2019年8月,因朝圣—敦煌—潛心—踐行二期工程,我前往甘南,因為沒有帶寫生任務(wù),沒有時間限制,就是想放慢腳步,讓心靜下來,在慢慢的行走中看、聽、交流以及更深入地體驗和接近藏族聚居區(qū)的山水和人文精神,獲得更深入的認(rèn)識和感悟。在合作的黃昏,在美麗的廣場上,歌舞匯演的人群,換上民族服飾,歡快美好的情緒蕩漾在每一個舞者的臉上。此時,雪域高原的歡樂、熱情、奔放、狂野,藏族人民生活的另一面,進(jìn)入了我的...

畫里話外————作者:周章科;

摘要:<正>在藝術(shù)的廣闊天地里不停地探尋,我有著諸多的思考。先說畫畫,其一定要有思想內(nèi)涵,這需要經(jīng)過思考、探究或者剖析,要把所見到的事物轉(zhuǎn)化為屬于個人獨特的藝術(shù)呈現(xiàn)。創(chuàng)新在藝術(shù)中是至關(guān)重要的,純粹的技術(shù)展現(xiàn)絕非藝術(shù)的本質(zhì),許多畫家直接抄襲或者片面強(qiáng)調(diào)技術(shù)的做法是極不可取的。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)具備兩種狀態(tài)。向外,關(guān)注社會、家鄉(xiāng)、他人,聚焦共同特性,洞察社會的變遷,找到屬于自己的表達(dá)方式;向內(nèi),留意內(nèi)心的想法,實現(xiàn)...

淺析中國紅色美術(shù)中經(jīng)典油畫的構(gòu)圖規(guī)律——以1949—1978年作品為例————作者:江超;

摘要:本文以1949—1978年間創(chuàng)作的紅色油畫經(jīng)典為例,通過分析不同革命發(fā)展時期的美術(shù)特點,總結(jié)出中國紅色美術(shù)中油畫創(chuàng)作的部分構(gòu)圖規(guī)律,包括紀(jì)念碑式或主體突出、注重色彩構(gòu)成關(guān)系對主題的烘托渲染、在構(gòu)圖上注重空間安排、善于利用光影布局等。通過研究旨在為當(dāng)代藝術(shù)工作者提供靈感,推動藝術(shù)創(chuàng)新,提高觀眾的藝術(shù)審美與鑒賞水平,同時作為愛國主義教育的素材,傳承紅色基因,弘揚(yáng)革命精神

淺析常玉《法譯陶潛詩選》銅版畫插圖的版畫語言——兼論作品命名爭議————作者:常睿;

摘要:1930年常玉為梁宗岱的《法譯陶潛詩選》所創(chuàng)作的插圖,是常玉藝術(shù)生涯中少見的一組銅版蝕刻作品。本文通過梳理1930年前的常玉生平,分析常玉創(chuàng)作《法譯陶潛詩選》插圖時的背景。從銅版畫的蝕刻技法這一版畫本體語言入手,討論常玉在這組銅版畫中是如何通過西方藝術(shù)形式展示東方水墨韻味的,并探討由于常玉不喜為作品起名的習(xí)慣而引起的作品命名爭議

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