閱江學刊最新期刊目錄

生成式人工智能的認知協(xié)同機制研究——基于GenAl深度嵌入人類創(chuàng)造性認知的邏輯解讀————作者：喻國明;蒼海心;李澤源;

摘要：生成式人工智能（GenAI）作為人類創(chuàng)造性認知的“編輯器”，重構了人機協(xié)同的創(chuàng)造性生產(chǎn)范式。本文從媒介技術介入認知的演進邏輯切入，提出GenAI通過“初級供給-次級接入-多維生產(chǎn)”的機制深度嵌入人類創(chuàng)造性認知過程。在初級節(jié)點，GenAI以元認知升維、提示詞激活與多模態(tài)對接實現(xiàn)知識的細粒度調(diào)動與跨域整合；在次級節(jié)點，通過分布式認知重組與認知負荷調(diào)節(jié)完成信息的價值篩選與原型重構。在實踐層面，GenAI...

數(shù)字化時代報刊中的中華民族共同體話語的傳播變遷研究————作者：蘇潔;徐欣;

摘要：中華民族共同體話語是圍繞中華民族共同體意識的塑造和傳播而形成的一系列概念、理論和表達方式，書寫了中華民族上下五千年歷史傳承和中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展的歷史進程，深刻蘊含著中華民族共同的歷史記憶。報刊作為中華民族共同體話語傳播與信息交流的重要媒介，正隨著數(shù)字化時代的出現(xiàn)經(jīng)歷著一場深刻的變革。數(shù)字信息改變了人們的交往方式，使得中華民族共同體話語傳播環(huán)境的物理邊界日漸模糊，并與虛擬世界逐步互通，從而促進了中...

論中國共產(chǎn)黨提升“四個自我”能力的經(jīng)驗與價值————作者：倪素香;雷東方;

摘要：堅持自我革命是中國共產(chǎn)黨在百余年前進征程中積累的寶貴經(jīng)驗之一，自我革命的內(nèi)涵主要反映中國共產(chǎn)黨在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力提升，提升“四個自我”能力經(jīng)驗可概括為通過刀刃向內(nèi)增強自我凈化能力、通過從嚴治黨增強自我完善能力、通過守正創(chuàng)新增強自我革新能力、通過知行合一增強自我提高能力。提升“四個自我”能力的經(jīng)驗在完善政黨建設理論、豐富執(zhí)政經(jīng)驗、跳出歷史周期率、展現(xiàn)大黨治理中國智慧等方面...

歷史唯物主義視域中機器技術權力化的政治敘事————作者：涂良川;林子傲;

摘要：資本催生了技術權力化的后果，使機器技術偏離其作為人本質(zhì)力量公開展示、“一般智力”現(xiàn)實化的有用性與本真性，成為了資本表達權力的載體和中介。而馬克思從“歷史—本質(zhì)—邏輯—現(xiàn)象”四重方面，以抽象上升到具體的方式澄明了技術權力化問題：歷史地看，現(xiàn)代生產(chǎn)對機器的依賴形成了新的人—機關系，從而造就了勞動對資本的實際從屬，這意味著資本以自動的機器體系、從工藝學的意義上具體確立了對勞動的統(tǒng)治權。本質(zhì)地看，技術權力...

智能駕駛技術的道德困境及其消解路徑————作者：閆坤如;張楠;

摘要：智能駕駛技術有望使我們的生活更加便利，然而其發(fā)展過程中所面臨的倫理困境為技術的普及埋下隱患。我們可以從電車難題、天橋難題、隧道難題三種不同困境入手，并以三種主流的規(guī)則倫理學理論為工具進行分析。根據(jù)后果論、義務論和美德倫理學，可以分析出三種解決困境的主要進路。然而，依據(jù)后果論和義務論這兩種單一倫理理論設計的算法具有局限性，而美德倫理學算法又很難直接指導實踐。有三種較有新意的算法，分別是倫理旋鈕、制動...

科研人員參與標準制定的動機與障礙——基于國家市場監(jiān)管總局重點實驗室（稀土產(chǎn)品檢測與溯源）的案例分析————作者：崔維軍;劉紫欣;

摘要：科研人員參與標準制定，能促進學術知識向工業(yè)領域的轉(zhuǎn)化，加速新技術的傳播與擴散。本文基于國家市場監(jiān)管總局重點實驗室（稀土產(chǎn)品檢測與溯源）的標準制定案例，訪談相關科研人員，并運用扎根理論對科研人員參與標準制定的動機與障礙進行了分析。研究發(fā)現(xiàn)：科研人員參與標準制定的首要動機是推動社會進步，具體包括推動行業(yè)合作、履行社會責任、服務地方發(fā)展；其次是追求個人成長，具體包括獲取行業(yè)知識、體現(xiàn)個人價值；最后是支持...

老齡化對家庭消費碳排放的影響研究————作者：馮競瑤;陳迎;

摘要：人口老齡化是社會發(fā)展的重要趨勢，也是我國未來較長時期的基本國情，對經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要和深遠的影響。梳理和補充現(xiàn)有老齡化對家庭碳排放的影響機制，通過家庭結構的異質(zhì)性分析，區(qū)分、比較老齡化對家庭層面的影響，在此基礎上，基于CFPS2012—2022年的消費數(shù)據(jù)，使用多種度量方式分析老齡化對消費排放的影響，得出結論如下：家庭老齡化對家庭人均消費排放有顯著負向影響，醫(yī)療保健、教育娛樂是老年人消費排放較高...

新帝國主義的碳霸權：權利與抵抗————作者：李姍姍;安金鳳;

摘要：綠色低碳領域的國際競爭日趨激烈，全球溫室氣體減排形勢不容樂觀。在全球化進程與氣候危機深度交織的復雜形勢下，新帝國主義國家憑借其主導構建的全球碳交易制度體系分配并控制碳排放權，推諉轉(zhuǎn)移氣候責任，構建碳霸權，發(fā)展中國家面臨減排責任與能力不匹配的治理困境。權力的非對稱配置，具體表現(xiàn)為碳排放配額與實際排放變量之間的彈性問題、氣候治理與責任歸屬的動態(tài)博弈、碳市場出清效率與公平之間的矛盾。碳霸權的實質(zhì)是新帝國...

新質(zhì)生產(chǎn)力賦能煤炭產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展：著力點與實踐進路————作者：張明;王龍可;孫欣然;

摘要：作為國民經(jīng)濟社會發(fā)展的托底能源，煤炭在我國能源消費中的主體地位短期內(nèi)不會改變，煤炭產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和高質(zhì)量發(fā)展的需求日益迫切。當前，亟須發(fā)展與煤炭產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展相適應的新質(zhì)生產(chǎn)力，增強適應環(huán)境、治理災害、合理利用自然資源的能力。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅能提升煤炭產(chǎn)業(yè)效率，更能保障弱勢群體權益、平衡區(qū)域發(fā)展，促進“無人掉隊”的公正轉(zhuǎn)型。具體來說，新質(zhì)生產(chǎn)力的賦能作用聚焦安全、創(chuàng)新、數(shù)智、綠色和融合五個著力點，具體...

跨區(qū)域同步教學重構教育生態(tài)：理論要義、實踐探索與實施路徑————作者：趙冬冬;

摘要：信息化時代，跨區(qū)域同步教學整合重組各區(qū)域的資源，帶動優(yōu)質(zhì)教育資源流動，再造進而創(chuàng)生一種新的教育生態(tài)。信息技術與傳統(tǒng)教學深度融合逐漸打破既有的教育生態(tài)，重構教育生態(tài)成為信息化時代傳統(tǒng)教學變革衍生的重要趨向。技術導向的跨區(qū)域同步教學能夠推進育人場域教育生態(tài)重構，是滿足傳統(tǒng)教學現(xiàn)代轉(zhuǎn)型需求的教學模式，相關實踐探索在多地穩(wěn)步推進。其中，共同體建設是實施跨區(qū)域同步教學的核心任務，指向教學重構的跨區(qū)域教學共同...

從科學方法論維度把握習近平文化思想的科學體系————作者：方世南;

摘要：習近平文化思想是主題鮮明、內(nèi)容豐富、嚴密完整、邏輯自洽、明體達用、體用貫通的科學體系。習近平文化思想作為科學體系，其形成和發(fā)展與運用馬克思主義科學方法論緊密相關。從科學方法論維度把握習近平文化思想的科學體系，既能從學理化、體系化高度把握習近平文化思想的鮮明主題、豐富內(nèi)容、顯著特征、時代價值等重大問題，又能從系統(tǒng)性、開放性高度把握習近平文化思想這一科學體系對豐富和發(fā)展習近平新時代中國特色社會主義思想...

基于實物與金融的國際循環(huán)模式比較——以中、德、英、法、日、美為例————作者：王鵬舉;陸江源;

摘要：堅持高水平對外開放、提升國際循環(huán)質(zhì)量和水平是加快構建新發(fā)展格局、著力推進高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的重要任務之一。本文從國民總收入角度考察實物產(chǎn)出與跨國資本投資的循環(huán)過程，具體從增加值結構、海外資產(chǎn)估值效應、對外投資收益三個維度對中、德、英、法、日、美六個典型國家的國際循環(huán)模式進行了對比。研究發(fā)現(xiàn)，中國的國際循環(huán)模式表現(xiàn)出內(nèi)外需均衡但層次不高、海外資產(chǎn)估值下降、對外投資凈收益率低的特征，而其他典型國家均在...

《民國律師公會檔案資料匯編（中國歷史第二檔案館卷）》

摘要：<正>南京信息工程大學李嚴成教授主編的《民國律師公會檔案資料匯編（中國歷史第二檔案館卷）》（20冊）是國家社會科學基金重大項目《民國律師公會檔案文獻收集、整理與研究》的階段性成果，2023年12月由廣西師范大學出版社出版。《匯編》是從中國第二歷史檔案館藏司法行政部、國民黨中央訓練部、司法院、立法院、行政院、國民政府、社會部、財政部、實業(yè)部等35個全宗檔案之中搜集整理出來的，包括律師公會與國家各級各...

論實事求是的三重根————作者：王榮江;王圣康;

摘要：“實事求是”是指導人們認識世界和改造世界的重要思想和方法，其核心在于通過理論與實踐相結合，實現(xiàn)對事實的準確把握與問題的有效解決。然而，在實事求是的傳統(tǒng)論述中，理論與事實之間的復雜關系尚未得到充分挖掘和展開，這導致實事求是在現(xiàn)實中的貫徹和執(zhí)行遇到一些無法克服的瓶頸和障礙。科學哲學中已被人們普遍接受的“觀察滲透理論”為深入探討事實與理論之間的復雜關系提供了獨特的視角，以觀察滲透理論為依據(jù)，可將實事求是...

人學視域下馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合性論析————作者：羅昆;

摘要：人學是以整體的人為研究對象的學問，人的問題始終是學術界無法回避的焦點論題。在人學視域下，馬克思主義關于“人的本質(zhì)”“人的社會性”“人的異化”“人的發(fā)展”等方面的論述，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“人的本性”“社群關系”“人性變遷”“內(nèi)圣外王”等觀點具有高度契合性。正是這些契合之處，推動了人學視域下馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從彼此契合到有機結合。讓馬克思主義成為中國的，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，造就...

《人勤地利：明清太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)史》

摘要：<正>《人勤地利：明清太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)史》是南京信息工程大學惠富平教授的國家社會科學基金后期資助項目成果，由江蘇人民出版社2023年3月出版。太湖地區(qū)農(nóng)業(yè)歷史悠久，司馬遷曾用“火耕水耨”“飯稻羹魚”來描述其簡樸自然的稻作生產(chǎn)生活方式。唐宋時期這里開始成為產(chǎn)糧大區(qū)和重要的財賦之地，所謂“蘇湖熟，天下足”。明清時期，在各種社會經(jīng)濟因素的推動下，太湖流域農(nóng)業(yè)發(fā)展成就巨大，地域特色更加明顯

《馬克思主義動力論》

摘要：<正>一部好的學術著作既不會鉆入經(jīng)典文本中自得其樂，也不會沉浮在社會現(xiàn)實中空腹高心，而是植根經(jīng)典問明來路，走進現(xiàn)實澄明去路，實現(xiàn)厚重的經(jīng)典與鮮活的現(xiàn)實直接“對話”。《馬克思主義動力論》(人民出版社，2023年版)就是以“動力”為紐帶，實現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典與全面深化改革這一現(xiàn)實有機統(tǒng)一的一部力作

《“雙碳”目標導向的數(shù)智供應鏈運作管理》

摘要：<正>在全球氣候變化與“雙碳”戰(zhàn)略深入推進的背景下，供應鏈管理的綠色化與智能化轉(zhuǎn)型已成為學術界和產(chǎn)業(yè)界的核心議題。南京信息工程大學商學院邱玉琢教授撰寫的《“雙碳”目標導向的數(shù)智供應鏈運作管理》(中國財政經(jīng)濟出版社2023年版),正是對這一重大命題的系統(tǒng)回應。該書以“雙碳”目標為引領，融合數(shù)字化與智能化技術，構建了一套兼具理論深度與實踐價值的供應鏈管理框架

DeepSeek驅(qū)動下的范式轉(zhuǎn)型與認知進化————作者：何靜;

摘要：當前AI技術正加速從專業(yè)研究走向大眾生活，DeepSeek以開源生態(tài)、文化適配和技術普惠為特征，開啟了人機共生新模態(tài)的探索。本文圍繞DeepSeek的技術發(fā)展與社會影響，構建了“技術平權-范式突破-個體革命-社會重構”的分析框架，以解析DeepSeek在技術普惠、認知增強、心智進化與群體智能等方面的突破性影響，進一步為理解人機關系演進提供新的分析視角。在技術平權層面，DeepSeek通過開源策略與...

社交機器人治理：國際實踐與中國進路————作者：高山冰;孫振凌;

摘要：惡意社交機器人的泛濫給個人權益、社會秩序乃至人類倫理都帶來了一定程度的威脅。社交機器人的治理議題被推上全球舞臺，各國相繼出臺了一系列措施來對其失范行為進行約束。目前對社交機器人的治理并未形成體系，主要依賴人工智能、數(shù)據(jù)隱私、智能機器等領域的指導性、模糊性規(guī)范。在全球治理中，中國有必要關注境內(nèi)外媒體平臺上社交機器人營造的與中國議題相關的輿情，更有必要汲取先進經(jīng)驗，完善本國社交機器人應用和監(jiān)管相平衡的...

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