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　　雜志簡介

　　《劇作家》是我國戲劇類期刊唯一被評為中國期刊方陣雙效期刊，也是田漢戲劇獎優(yōu)秀期刊。她以每期二分之一版面刊登大、中、小型劇本，大力扶植探索性劇本和新人新作，重視刊發(fā)戲劇研究新成果、南北戲劇信息和戲劇爭鳴，對廣播、影視提供理論探索平臺，每期推介一至二名戲劇家，并開辟“戲劇講座”，深受專家和讀者喜愛。

　　收錄情況

　　國家新聞出版總署收錄　獲獎情況

　　中國期刊方陣期刊

　　田漢戲劇獎優(yōu)秀期刊

　　黑龍江省社科類一級期刊

　　欄目設(shè)置

　　主要欄目：劇本園地、新人新作、小戲小品、本刊特稿、戲劇研究、新戲品評、南北劇壇、劇壇論爭。

　　本站已成功發(fā)表的論文：

　　7 社區(qū)劇場的新視野——探訪臺灣應(yīng)用劇場發(fā)展中心 陸璐; 50-53

　　8 京城戲緣(續(xù)) 孫崇濤; 54-67

　　9 悲劇意義·倫理視覺·戲劇精神——黑格爾辨證法的再解讀 崔立正; 68-75

　　10 不曾放棄的戲劇理想——陳耘先生生平鉤沉 顧振輝; 76-82

　　11 沒落失意者的挽歌——論契訶夫?qū)μ锛{西早期劇作的影響 莫驚濤; 83-90

　　12 雙柏縣法脿鄉(xiāng)者科哨村彝族“大鑼笙”考察報告 卞佳; 91-96

　　13 高淳“跳五猖”的藝術(shù)屬性及現(xiàn)狀與發(fā)展 倪建平; 97-98

　　14 論說“曲牌”(之一)——曲牌之來源、類型、發(fā)展與北曲聯(lián)套 曾永義; 99-113+1

　　15 2013小劇場戲劇創(chuàng)作成果顯著 劉平; 114-117

　　16 一曲詩意的愛情悲歌——評民族歌劇《運河謠》 王巍; 118-119

　　17 劇本剖析——劇作原理及技巧(續(xù)) 黃維若; 120-130

　　18 戲曲表演漫筆 賀海燕; 131

　　19 童話世界 美輪美奐——簡評世界經(jīng)典童話劇《綠野仙蹤》的藝術(shù)特點 文繼紅; 132

　　20 淺議評劇的誕生發(fā)展及其藝術(shù)特色 趙洋; 133

　　21 不像不是戲 太像不是藝——談戲曲表演的真與美 車艷敏; 134

　　省級工藝美術(shù)刊物投稿：探究現(xiàn)代花絲首飾的設(shè)計之路

　　摘 要：作者通過學習花絲鑲嵌工藝，對花絲鑲嵌工藝的現(xiàn)狀進行思考，力求探尋一條傳承花絲鑲嵌工藝并且發(fā)展花絲工藝的新道路。通過作者的幾次試驗，設(shè)計制作出現(xiàn)代花絲首飾，與國際時尚接軌，符合現(xiàn)代生活節(jié)奏和大眾的審美要求，并將這種設(shè)計風格不斷延續(xù)，不斷發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：省級工藝美術(shù)刊物,花絲鑲嵌,現(xiàn)代設(shè)計,現(xiàn)代首飾

　　1 花絲首飾的現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展

　　花絲鑲嵌工藝是我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被稱為“燕京八絕”之首。花絲鑲嵌工藝造型逼真、題材豐富、圖案繁復(fù)、制作精良、工藝復(fù)雜，裝飾圖案多采用象征吉祥和美好生活的傳統(tǒng)民族圖案，融合多朝代、多民族、多宗教的文化、美學思想，具有極高的審美價值和濃郁的民族風格。然而，花絲鑲嵌工藝復(fù)雜，制作難度大，一件花絲作品需要有經(jīng)驗的師傅幾個甚至十幾個工作日不停勞作才能完成;花絲鑲嵌作品材料昂貴，因為其制作工藝要求，使得金銀成為花絲工藝的首選材料，整體價值過高;花絲鑲嵌作品的裝飾普遍守舊單一，多為傳統(tǒng)造型和老一輩的工匠傳下來的手作圖形，幾代人使用的圖案造型幾乎一致，毫無新意。

　　劇作家最新期刊目錄

救救生活費————作者：劉星雨;

摘要：<正>人物Bill賬單，掌管大學生每個月開銷的boss美麗大學生每個月都必不可少的服裝配飾，以及女大學生每月的化妝品，為美麗花的錢美食大學生不想去又不得不去的食堂和隨時都有理由吃點好的獎勵自己的外出聚餐，以及每個月零食水果等七七八八的開銷男人甜甜的校園戀愛是一項隱形消費學習大學生的燒錢愛好，以及補考費、四級報名費、普測報名費、計算機報名費等[幕啟。[光亮。[一陣120救護車警報聲由近及遠。Bill...

胡三萬戒賭————作者：谷景峰;

摘要：<正>時間現(xiàn)代地點某村胡三萬的家人物胡三萬61歲，男，農(nóng)民丁秋云35歲，女，胡三萬的兒媳胡小俊27歲，女，胡三萬的女兒李春滿29歲，男，胡小俊的老公[幕啟。丁秋云邊打電話邊上。丁秋云（打電話）小俊妹，你聽明白了嗎？……嫂子明白。嗯，嗯……好，好，我同意，你們兩口子要裝得像些。好，咱聯(lián)合起來，把老爸的賭癮戒了！好……就這么辦。小俊妹，待會兒見，拜拜！（唱）想當年，四爪刨地不消停，一年收獲一個“窮”。...

談滑稽戲的角色塑造————作者：張潔;

摘要：滑稽戲從其起源到現(xiàn)代的發(fā)展過程中，角色的塑造經(jīng)歷了從簡單到復(fù)雜、從單一到多樣的演變。這種演變不僅豐富了滑稽戲的表現(xiàn)形式，也使其在中國戲劇藝術(shù)中占據(jù)了不可替代的地位。本文通過對滑稽戲人物性格和社會現(xiàn)象的深入探討，為角色塑造賦予更高的藝術(shù)價值，使滑稽戲這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式煥發(fā)出新的生命力

新媒體融合視域下戲劇創(chuàng)作與傳播策略研究————作者：陳興宇;

摘要：新媒體戲劇作為一種新興的藝術(shù)形式，對傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新具有重要意義。它不僅能夠拓展傳統(tǒng)戲劇的表現(xiàn)形式，增強其吸引力和影響力，還能促進戲劇與現(xiàn)代科技的深度融合，為戲劇藝術(shù)的傳播和發(fā)展提供新的空間和可能性。本文通過對新媒體戲劇帶來的藝術(shù)創(chuàng)新進行分析研究，探討新媒體戲劇的文化傳播，在尊重新媒體戲劇的融合性和互動性的前提下對其可持續(xù)發(fā)展前景進行思考，力求為新媒體融合視域下戲劇創(chuàng)作與傳播策略的制定提供...

一本貝葉經(jīng)，一部《烏莎巴羅》——傣族人民世代傳唱的章哈劇————作者：王盛偉;

摘要：傣族章哈劇《烏莎巴羅》取材于貝葉經(jīng)所記載的傣族五大敘事長詩之首，被譽為“第一詩王”的傣族英雄史詩《烏莎巴羅》，以傣族章哈，即唱、演分離的演劇形式，將敘事性與歌唱性、表演性與舞蹈性有機結(jié)合，從精心的劇本編創(chuàng)、精湛的藝術(shù)表現(xiàn)及精深的文化思想等方面，講述了古代傣族愛情與戰(zhàn)爭的故事

日常生活中的悲劇——北京人民藝術(shù)劇院《進入黑夜的漫長旅程》對現(xiàn)代家庭生活的呈現(xiàn)————作者：陳杰;

摘要：北京人民藝術(shù)劇院小劇場版《進入黑夜的漫長旅程》的舞臺布景和造型既體現(xiàn)出了寫實的特點，同時也有表意空間的營造。導演抓住了人物對話中的潛臺詞和“獨白”這一表現(xiàn)人物內(nèi)心潛意識和意識流的手法，并將其作為人物“精神沖突”的高潮場面在舞臺上凸顯出來，直擊觀眾的內(nèi)心。透過演員略帶喜劇意味的表演，觀眾仿佛能感受到劇作中有一股巨大的酒神精神被釋放了出來。這股精神就是長期被理性所壓抑的非理性精神——即劇中人物的“醉”...

無限深谷中的一張臉——實驗話劇《幕落之前》淺析————作者：高森泉;

摘要：實驗話劇《幕落之前》由陳小玲擔任編劇，李雄輝執(zhí)導。文章探討了劇作獨特的“戲中戲”結(jié)構(gòu)，其以上官蘇華的人生故事為主軸，穿插了四部曹禺經(jīng)典劇作情節(jié)，展現(xiàn)了上官蘇華與曹禺劇作中女性角色命運及人格的同構(gòu)性。劇作分為五個部分，全景式展現(xiàn)了上官蘇華從受新式教育的大家閨秀，到戲劇皇后，再到遭遇生活變故、運動風波，最后成為患有阿爾茨海默癥的老者的曲折人生。上官蘇華的經(jīng)歷與她在曹禺劇作中的角色相映成輝，她的生活與舞...

崇高的理想 平凡的歸宿——觀國家京劇院現(xiàn)代京劇《老阿姨》————作者：房昕媛;

摘要：現(xiàn)代京劇《老阿姨》以開國將軍甘祖昌和全國道德勞動模范龔全珍夫妻為原型，通過富有詩意的改編，將現(xiàn)實人物升華為舞臺藝術(shù)形象。在改編過程中，該劇不囿于那些發(fā)生過的真實事件和人物經(jīng)歷，而是高度重視人物的個體感受，引發(fā)觀眾強烈的共鳴。該劇在保留傳統(tǒng)流派風格的同時，融入多樣化的表現(xiàn)手法，做到了藝術(shù)性與思想性的結(jié)合，是一部弘揚社會主義核心價值觀的優(yōu)秀作品

談滑稽戲《啼笑因緣》的獨特藝術(shù)魅力————作者：盧秀琴;

摘要：滑稽戲作為中國戲劇藝術(shù)的重要組成部分，因其幽默詼諧的表演風格和深刻的社會諷刺內(nèi)容而備受觀眾喜愛。在眾多滑稽戲作品中，《啼笑因緣》以其獨特的藝術(shù)魅力脫穎而出。本文將從劇情結(jié)構(gòu)、角色塑造、語言藝術(shù)、音樂運用和舞臺表現(xiàn)等方面深入探討《啼笑因緣》的獨特魅力

情感探索與身體表現(xiàn)：舞劇《灰姑娘》的藝術(shù)風格分析————作者：孫佳妮;

摘要：《灰姑娘》這個經(jīng)典的童話故事在舞臺上得到了多種藝術(shù)形式的演繹，其中舞劇作為一種視覺和情感上的表達方式，通過獨特的編舞風格深刻地詮釋了故事中的情感內(nèi)核與人物心理變化。本文通過對舞劇《灰姑娘》的編舞風格進行深入分析，探討舞者如何通過身體表現(xiàn)來傳遞情感，并探索編舞師如何利用舞蹈語言與音樂結(jié)合，塑造出獨特的舞臺形象并推動情節(jié)發(fā)展

芭蕾舞劇《胡桃夾子》的藝術(shù)賞析————作者：楊繼紅;

摘要：《胡桃夾子》是常演不衰的芭蕾舞劇，充滿著瑰麗的想象與童真童趣，無論是在藝術(shù)形象塑造、舞臺效果呈現(xiàn)，還是在音樂表現(xiàn)上都堪稱經(jīng)典，對后世的芭蕾舞劇藝術(shù)實踐提供了豐富的啟示。文章簡要論述芭蕾舞劇《胡桃夾子》的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者與藝術(shù)影響，并重點從場景與服飾道具、舞蹈、音樂三大方面分析芭蕾舞劇《胡桃夾子》的藝術(shù)特點

淺談音樂劇中藝術(shù)元素的守正與創(chuàng)新——以《歌劇魅影》為例————作者：聶珊珊;

摘要：音樂劇作為一種獨特的綜合性舞臺藝術(shù)，自誕生以來在全球范圍內(nèi)獲得了廣泛的喜愛。在當今全球化和多元化的文化背景下，音樂劇面臨著前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。一方面豐富的文化資源為音樂劇的創(chuàng)作提供了廣闊的素材和靈感來源，另一方面觀眾日益多樣化的審美需求和激烈的文化市場競爭，對音樂劇的創(chuàng)新發(fā)展提出了更高的要求。本文以《歌劇魅影》為研究對象，探究其在創(chuàng)作、表演、音樂等方面的藝術(shù)特色，以及這些藝術(shù)元素是如何相互融合、...

燃燒啊伊瑪堪————作者：何蒼勁;

摘要：<正>人物（年齡為出場歲數(shù)）額真男，六十多歲，得勒乞部落老族長那尼傲男，六十多歲，部落老薩滿額妮金珠女，十六歲，額真族長女兒畢格尼男，二十來歲，傳承薩滿尤力亞男，五十多歲，族民乎那吉女，十四五歲，族民吉罕娜女，五十來歲，族民吉里亞男，十二三歲，吉罕娜兒子烏定克男，十七歲，額妮金珠丈夫巴圖魯男，十四五歲，乎那吉未婚夫薩麗芳女，二十來歲，伊瑪堪歌手烏哈力男，二十多歲，薩麗芳丈夫查爾芭女，十三四歲，族民...

忠誠信仰點亮血色黎明——評析舞劇《絕對考驗》————作者：劉澤華;張帆;

摘要：要做不一樣的紅色舞劇，從何處入手？從舞劇本體化敘事入手，從深挖女性特質(zhì)入手，從營造舞臺留白意蘊入手。本文試圖從舞蹈本體、人物形象和舞美設(shè)計三個視角出發(fā)，分析舞劇《絕對考驗》能成為“西部唯一”的本質(zhì)因由。剖其動作語匯的選用，以舞劇本體化敘事的創(chuàng)作手段為原點，借助舞蹈語匯的多元性和可舞性營造“戲劇化”氛圍，重新梳理“舞”與“劇”的關(guān)系。究其人物形象的刻畫，四重情感，兩種特質(zhì)。舞劇《絕對考驗》信仰、友情...

中國民族音樂在舞臺劇中的應(yīng)用————作者：劉媛媛;

摘要：現(xiàn)代舞臺劇音樂的形態(tài)，多元化、民族化，大量地使用西方音樂，包括交響樂、爵士樂、輕音樂、漢斯季默風格的電影音樂。然而，民族音樂也是舞臺劇不可或缺的重要組成部分，更能充分體現(xiàn)民族性和地域性。中西音樂的融合，完美地提升了中國舞臺劇的表現(xiàn)形式，豐富了中國舞臺劇的內(nèi)容，使中國舞臺劇更好地走向世界

民族音樂劇《香玉號》的藝術(shù)形象研究————作者：成薈瑩;

摘要：我國當代民族音樂劇的發(fā)展已經(jīng)走過了近百年的歷程，其藝術(shù)成就巨大。在新時代的民族音樂劇創(chuàng)作中應(yīng)不斷提升作品的戲劇意識，用經(jīng)典作品向世界呈現(xiàn)中國的藝術(shù)形象。作為一部具有代表性的民族音樂劇，《香玉號》以其深刻的主題、動人的音樂和精彩的表演，在中國戲劇的舞臺上熠熠生輝。本文以民族音樂劇《香玉號》為例，通過對劇中人物形象塑造手法、性格特點、文化內(nèi)涵等方面的探究，進一步揭示民族音樂劇在人物刻畫方面的獨特規(guī)律與...

新時代背景下紅色題材戲劇小品的創(chuàng)作思考——以小品《我記得你，你就活著》為例————作者：劉曉耕;

摘要：紅色文化是關(guān)于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民百年奮斗的光輝歷程得見證，承載著中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，賡續(xù)著革命文化的精神血脈，蘊含著巨大的精神力量。紅色文化題材是群眾文藝創(chuàng)作的重要組成部分。從革命戰(zhàn)爭年代到和平建設(shè)與發(fā)展的新時代，紅色文化題材的審美與創(chuàng)作發(fā)生了新的變化，人民群眾對紅色題材文藝作品的感知與接受也有了新的需求。本文以第十三屆中國藝術(shù)節(jié)第十九屆群星獎獲獎戲劇小品《我記得你，你就活著》為例，淺談對創(chuàng)作...

龍江文化特色與戲劇創(chuàng)作融合研究————作者：布佳雯;

摘要：在數(shù)字媒體時代，“戲劇+文旅”模式持續(xù)煥發(fā)活力。戲劇作為一種傳統(tǒng)的視聽藝術(shù)形式，憑借其深度敘事與情感表達為地方文化注入了持久的生命力。文章以黑龍江省獨特的龍江文化為創(chuàng)作基底，結(jié)合舞臺藝術(shù)形式，系統(tǒng)分析如何通過戲劇這一藝術(shù)媒介實現(xiàn)龍江文化的創(chuàng)新性傳播，并從龍江文化的核心元素出發(fā)，探討其在戲劇創(chuàng)作中的敘事創(chuàng)新、內(nèi)容融合與精神升華，對其未來發(fā)展提出建議

2025年黑龍江省藝術(shù)創(chuàng)作工作會議

摘要：<正>~

黑龍江省舞臺藝術(shù)創(chuàng)作中心年會

摘要：<正>~

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