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東方藝術

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東方藝術

《東方藝術》

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期刊周期:半月刊
期刊級別:省級
國內統一刊號:41-1206/J
國際標準刊號:1005-9733
主辦單位:河南省藝術研究院
主管單位:河南省藝術研究院
上一本期雜志:《福建藝術》省級藝術期刊論文
下一本期雜志:《西藏藝術研究》省級藝術期刊

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  雜志簡介

  《東方藝術》“視覺人文”版:力圖以世界眼光凝望中華與東方文化的嬗變,以一流的攝影圖片展現歷史進程中形態各異的文化事像和人文景觀。(單月出)“中國美術”版:重點介紹中國現、當代美術、書法、雕塑等藝術門類的一流佳作和最新信息,推介藝術新人,探討中國美術發展的有關理論問題。(雙月出) 2006年改成四個專題《東方藝術.財經》、《東方藝術.經典》、《東方藝術.大家》、《東方藝術.書法》。

  記錄當代藝術發展途徑,展示當代藝術發展軌跡。本刊立足于當代中國本土藝術家的藝術活動范圍,以關注名家、推薦新人為宗旨,通過對個體藝術家藝術活動的長期追蹤報道和個體案例的具體研究,記錄其藝術發展的軌跡。訪談最具時代特征的藝術家,與時尚、生活、藝術對話。推薦最有活力和思想的藝術新人,從多個視點和角度闡釋當代藝術。

  收錄情況

  國家新聞出版總署收錄 核心期刊:中文核心期刊(1992)

  知網,萬方收錄期刊

  欄目設置

  主要欄目視覺、域外來風、人生、走遍東方、個性空間、實力派、精英、視線。

  期刊最新一期目錄參考:

  1 暖炕申遺需謹憤,國人對待需冷靜 白江錄 10

  2 國各天涯,夢近咫尺一世界藝展上的“中國時間” 王宗亮 11

  3 致哀MH370:失聯航班上的國內藝術家 王宗亮 12

  4 南醞 ‘‘289”,北現“藝術客" S.station 13

  5 中國當代藝術市場,內力生長? 劉霞 14-15

  6 快看,展覽的面孔 16

  7 販賣活力:2014紐約軍槭庫藝博會 張一 17-19

  8 有形的焦慮和無形的手 海杰 20-23

  9 改變過去 楊冰瑩 24-25

  10 李群力:逝者如斯夫’不舍晝夜 郝科 26-38

  11 李群力:“主流之外”源自“特立獨行” 白江蜂 39-45

  12 時間的形狀一紙上專題展覽 46-47

  相關論文范文論蒙古族音樂獨有的特色音樂

  摘要:中國是一個統一的多民族國家,各民族歌曲特色紛呈,在漫長的歷史中形成自己獨特的風格特色。蒙古族是我國古老的少數民族,有著悠久的游牧歷史,形成了自己獨具特色的音樂形式,聽起來讓人蕩氣回腸,在曲調上以長調為主,慘雜著短調,它熱情活潑,又深情豪邁。在質樸的歌詞中廣泛的反映了蒙古族廣闊的生活場景,大多歌詞反映了蒙古族人民豁達的風情與胸襟,同時很多都摻雜著蒙族人細膩的內心情感。很多歌曲傳達孤獨的意蘊和感受,讓人感受到幽怨與孤獨。

  關鍵詞:蒙古族,曲調,質樸,孤獨

  一、悠長的曲調

  蒙古族的祖先長時間游牧在我國遼闊版圖的北部,那里地廣人稀,水草豐茂,蒙族的先人,與游蕩的白云和廣闊的藍天下為伴,伴隨著激蕩的游牧歲月,因而在性格上養成了粗獷、豪爽、深沉的個性,這些也許也養育了蒙族民歌悠長。他們常用短小的字句融入音樂,字少腔多,高亢悠揚,聽起來仿佛可以想象先民們,如何在近處呼喚遠方的牛羊。雖是短小的字句,卻有著悠長的拖音,如悠長的狼嚎,但卻充滿著音樂的質感。

  東方藝術最新期刊目錄

結構與敘事——淺論河南省第十六屆戲劇展演部分新編劇目的藝術特征————作者:閆哲;

摘要:<正>歷時一個多月的河南省第十六屆戲劇展演完美閉幕,66部大戲可謂是給觀眾奉上了一場饕餮盛宴。這不僅在于那些多達13種的戲劇門類,更是由于省市院團組、縣區院團組、民營院團組、青年組四個組別的展演設置,讓觀眾更全面地看到了河南省戲劇的多姿發展和精彩呈現。尤其是上演的部分新編戲曲劇目,給觀眾帶來耳目一新的戲曲審美體驗,顯示出藝術院團和創作者在戲劇結構、敘事方法上,為創作出更加符合時代審美的戲曲劇目而付...

《杜甫·大河之子》編導特色簡論————作者:賈戰偉;

摘要:<正>2024年11月19日晚,由鄭州市豫劇藝術中心創演的新編歷史劇《杜甫·大河之子》在許都大劇院鳴鑼開戲。作為杜甫的家鄉劇團,鄭州市豫劇藝術中心五年磨一劍,雕琢出這部豫劇新戲,為這位“志如稷契懷天下,心翻百憂系蒼生”的詩圣立傳放歌,用家鄉戲唱贊黃河人。在河南省第十六屆戲劇展演中,此劇以縝密的戲劇結構,獨具匠心的人物塑造,詩化特征鮮明的舞臺呈現,再現了杜甫“民之子”的形象,贏得了現場觀眾的滿堂喝彩...

豫劇《碧玉簪》:在自尊與信任中呼喚“愛”————作者:曹瑋;

摘要:<正>2024年11月19日,河南豫劇院二團攜傳統劇目《碧玉簪》亮相河南省第十六屆戲劇展演。襄城縣文博中心大劇場內人頭攢動、熱鬧非凡,劇場內座無虛席,許多沒買到票的戲迷自發帶了小馬扎坐在過道兩側,只為一睹好戲上演。《碧玉簪》最早由民間藝人馬潮水根據《李秀英寶卷》和東陽班(婺劇)的《三家絕》創作而成,自1918年登上上海華興戲院的舞臺后,便成為越劇的“四大老戲”之一,至今仍經久不衰熱度不減,許多劇種...

重復與深化:福瑟戲劇的自涉互文性————作者:梁金華;

摘要:<正>約恩·福瑟是2023年諾貝爾文學獎獲得者,也是當今歐洲最杰出的劇作家之一,他的劇作預示著當代戲劇的新趨勢。目前學者對福瑟戲劇的美學研究,多是從極簡主義、自然主義、現實主義、存在主義、表現主義、解構主義等角度入手,較少關注到福瑟戲劇中互文性的后現代美學特征。“互文性”是20世紀60年代克里斯蒂娃提出的批評術語。它消解了作者的權威性,打破了傳統結構主義文本的孤立性與封閉性,并強調此一文本對其他文...

“只有河南,戲劇幻城”的戲劇空間與敘事————作者:胡明華;張舒函;

摘要:<正>“只有河南,戲劇幻城”(以下簡稱“只有河南”)自2021年開放運營以來,已有很多學者從文旅形態的角度探討其融合戲劇與景區的創新性,但是結合戲劇藝術的本質對其進行分析的文章并不多。“只有河南”是國內首個戲劇主題城,也是目前全國最大的戲劇聚落群之一,它在戲劇觀演空間上進行了多樣化的開發和設計,主要復原現實生活空間作為演出場所,設置多焦點、流動性的表演空間,使觀眾能夠體驗行進式、坐立式和環繞式等多...

從河南戲劇展演看近年來戲劇藝術的傳承與發展————作者:景俊美;

摘要:<正>戲劇藝術是文化藝術的重要構成,也是公共文化服務的主要內容。河南是戲劇大省,也是戲劇強省,在戲曲領域尤為突出。為慶祝中華人民共和國成立75周年,全面檢閱河南戲劇創作發展成果,用高質量文化供給滿足人民文化需求,河南省第十六屆戲劇展演活動于2024年11月14日至12月27日在許昌舉行。此次活動由河南省文化和旅游廳、許昌市人民政府聯合主辦,許昌市文化廣電和旅游局、河南省文化藝術研究院承辦,共包括省...

一次具有轉折意味的藝術盛會——河南省第十六屆戲劇展演綜述————作者:李紅艷;閆哲;

摘要:<正>由河南省文化和旅游廳、許昌市人民政府聯合主辦,許昌市文化廣電和旅游局、河南省文化藝術研究院承辦的河南省第十六屆戲劇展演,于2024年11月14日至12月27日在歷史文化名城許昌成功舉辦。共有來自全省57個院團,涵蓋戲曲、話劇、舞劇、木偶劇、兒童劇、小劇場戲曲6個類別8個戲曲劇種的66臺劇目參演,活動歷時44天圓滿落幕,線下劇場總觀看量達7萬人次,線上網絡平臺觀看總人次超1億人次。無論是展演規...

立意高古 風格質樸——評豫劇新編歷史劇《張良》————作者:孫紅俠;

摘要:<正>豫劇《張良》是河南豫劇院青年團推出的大型新編歷史劇,入選河南省第十六屆戲劇展演劇目。這是一部以豫劇形式深刻挖掘河南歷史文化資源的優秀之作,更是一部以起承轉合的完整情節、嚴肅而深刻的歷史意識創作出的氣勢恢宏之作。這部作品以舞臺藝術的形式再現千古“謀圣”張良的傳奇人生,使豫劇在新編歷史劇領域呈現出新的氣象。一張良,是漢代以前的中國文人。以張良為主角,就是回到中國文人品格形成的源頭,去重新尋找文人...

論話劇《天空,還是那片天空!》的靈動與寫實————作者:婁莎莎;

摘要:<正>關注這部戲,因人、因事、因情……2023年,在楊林老師剛剛離開我們兩個月的日子里,我和同事以一種不同于往日那般期待劇場的心情趕往鄭州觀看首演。作為“2021年度河南省省級公共文化服務專項資金扶持項目”,《天空,還是那片天空!》源起那場突如其來的危困,描摹的是那些無法忘卻的日日夜夜,講人、講事、講情。2024年,在河南省第十六屆戲劇展演中,與《天空,還是那片天空!》再次相遇。一年有余,不長不短...

農村現代戲的現代性探索——由豫劇《柿樹·柿子》引發的思考————作者:李思遠;

摘要:<正>農村現代戲以生動表現鄉村生活見長。河南的農村現代戲,曾涌現出以《朝陽溝》《倒霉大叔的婚事》等為代表的一大批優秀劇目,這些劇目為農村現代戲的創作奠定了堅實基礎,也為后來者提供了創作方向。隨著城市化進程發展,農村火熱的勞動場景被標準化農田和機械化生產替代,小麥、韭菜分不清楚的人越來越多,農村題材現代戲的創作也隨之需要新思考。由濮陽市戲劇傳承保護中心創排的現代戲《柿樹·柿子》,試圖在農村題材現代戲...

沉浸歷史——剖析《社稷錚臣——汲黯》的戲劇沖突結構————作者:田軍杰;

摘要:<正>在華夏歷史那波瀾壯闊、浩如煙海的漫長敘事里,漢武帝的時代仿若一座聳入云霄的巍峨高峰,于歲月的侵蝕下依舊熠熠生輝,不容置疑地成為最引人矚目的篇章。這一時期,大漢雄風呼嘯而過,疆域拓展、文化昌盛、政令革新,各類傳奇逸事與風云人物交相輝映,猶如浩瀚星空中最璀璨奪目的星座,綻放著無盡光芒,引得后世無數次回眸探尋。濮陽縣豫劇藝術中心憑借著對歷史的深刻洞察與藝術的精妙雕琢,精心創作出了豫劇《社稷錚臣——...

論兒童劇《花木蘭》的創作特色與藝術價值————作者:王薇;

摘要:<正>在河南省第十六屆戲劇展演的藝術舞臺上,兒童劇《花木蘭》以其獨特的魅力綻放光彩。這部由濟源產城融合示范區文化藝術創作中心精心打造的原創劇目,無論從選材到創作,還是從舞臺呈現到藝術融合,都展現出創作者的匠心獨運,為兒童劇的發展提供了寶貴的經驗與深刻的啟示。一、選材立意:傳統底蘊與時代精神的契合 作為我國民間文學的經典,花木蘭的故事歷經千百年的傳承,早已深入人心。從北朝民歌《木蘭辭》到元明清三代文...

豫劇《渠畔書香》創作談————作者:藺然;

摘要:<正>戲曲是中華民族優秀傳統文化的杰出代表,在豫劇現代戲作品的廣闊天地里,每一部作品都是對傳統文化與現代生活交融的一次探索。《渠畔書香》作為一部大型現代豫劇,它的誕生,不僅承載著對豫劇崔派藝術的傳承與創新,更寄托了我們對新時代農村文化生活變遷的深刻思考。作為該劇的編劇,我深感責任重大,同時也為能夠參與這樣一部充滿時代氣息與人文關懷的作品而自豪

從愛情悲劇到家庭喜劇——敘事詩《孔雀東南飛》與呂劇《小姑賢》之“互文性”解讀————作者:王偉;

摘要:<正>20世紀以來互文性理論的興起與發展使得越來越多的文藝理論研究者關注文本之間的“互文性”關系,并從文本間的轉換和對話關系中發現闡釋文本意義的新思路。中國古代長篇敘事詩《孔雀東南飛》與山東呂劇傳統戲《小姑賢》有一種明顯的“互文性”關系。兩部作品都植根于民間文藝創作土壤,有著共同的民間精神內涵,在規定情境、角色設置和戲劇沖突上也有著明顯的相似性。按照兩者在中國藝術史上的出現順序來說,創作成型于20...

中國戲曲“人物臉譜化”探因————作者:茹曼;劉勝華;

摘要:<正>重視弘揚中華民族優秀傳統文化,推動中華民族優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展,是習近平文化思想的重要內容。中國戲曲藝術作為中華民族優秀傳統文化的典型代表,被賦予“中華文化的一大瑰寶”的重要地位,使得“傳承和弘揚中國戲曲藝術”成為學術界的熱門議題。在千年演進過程中,中國戲曲經歷了多種形態的變化,腳色的出現是中國戲曲形成的標志,腳色制是體現中國戲曲與其他戲劇樣式差異面貌的核心與根源[...

從小說到電視劇:淺析《人世間》中周蓉形象————作者:韓雨婷;遲文敬;

摘要:<正>文學與影視的互動是文藝領域不可忽視的現象。近年來,嚴肅文學改編為影視劇的現象可謂蔚然大觀,改編自茅盾文學獎同名小說的電視劇《人世間》是其中較為突出的一部。作者梁曉聲從個人經驗出發,書寫了近現代以來中國社會的巨大變遷,塑造了形形色色的時代小人物。不同于通俗文學改編的娛樂性、商業性追求,嚴肅文學改編更注重思想性和藝術性。在《人世間》影視化的過程中,改編者堅持溫暖現實主義的原則,塑造了許多典型的時...

小學音樂課堂開展自彈自唱教學的探索與實踐————作者:張韞睿;全濤;黃芳;

摘要:<正>隨著我國新課標改革和素質教育的逐步深入,小學音樂教育變得更加注重對音樂人才全面發展的培養,對學生自彈自唱能力的培養也愈發重視。如今,自彈自唱不僅是小學音樂教師開展教學活動、進行音樂實踐的基本科目,更是新時代素質教育下小學生所應掌握的基本能力。因此,在課堂教學中應加強小學生音樂核心素養的培育,注重學生自彈自唱技能的發展。然而,目前小學音樂課堂中,針對自彈自唱能力的培養過程還不夠完善,仍有諸多問...

永夏————作者:黃波;

摘要:<正>人物趙一曼宜賓人,乳名端兒,原名李坤泰,字淑寧,又名李一超,抗聯第三軍第二團政委少女李淑寧約十六七歲游曦巴縣人,趙一曼在武漢中央軍校時的同窗好友陳達邦趙一曼丈夫大嫂趙一曼夫家堂嫂漁翁大野泰治日本警佐憲兵隊長國民革命軍士兵、女兵班戰士、日偽軍警等時間1936年8月1日夜至2日晨序【幽暗的地下囚室,透進一道微光。趙一曼腳鐐手銬倚坐在墻邊。趙一曼天,就要亮了嗎……【隱約傳來宜賓民歌《槐花幾時開》:...

青峰智影 劇繪張良——評豫劇《張良》————作者:靳娟娟;

摘要:<正>在歷史的風塵中,智者張良以他的深邃智謀,照亮了楚漢爭霸的烽火歲月。而今,河南豫劇院青年團的新編豫劇《張良》以青峰為幕、智影為筆,全新勾勒出這位“謀圣”的傳奇形象。本文將從結構、語言、技法、舞美以及意象五個方面,剖析豫劇《張良》獨特的藝術魅力與闕失。一、作者匠心獨,結構巧思布書寫歷史劇的難點首先是切入點的選擇,作者孟華在這一點把握得準確老辣。孟華寫“謀圣”張良,謀篇布局一盤棋,敘事運籌帷幄、推...

《群鷗翔集》————作者:劉楠;

摘要:<正>~

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