期刊簡(jiǎn)介：

　　《新聞知識(shí)》由陜西日?qǐng)?bào)社、陜西省新聞研究所、陜西省新聞工作者協(xié)會(huì)主辦的大型新聞學(xué)月刊。一直保持在新聞理論與新聞實(shí)踐上的較高品位，關(guān)注新聞界的熱點(diǎn)和新聞改革的難點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)提供這方面的新經(jīng)驗(yàn)、新成果、致力于提高新聞隊(duì)伍的政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)，融理論性、知識(shí)性、新鮮性、實(shí)用性于一體。讀者對(duì)象是新聞從業(yè)人員、新聞院系師生、企事業(yè)單位宣傳干部、廣大通訊員。

　　期刊欄目：

　　本刊特稿、本期專題、新聞理論研究、探索與爭(zhēng)鳴、媒體觀察、業(yè)務(wù)研究、視聽(tīng)天地、新聞教育。

　　期刊收錄：

　　國(guó)家新聞出版總署收錄　陜西省一級(jí)期刊(94、96)

　　全國(guó)新聞學(xué)核心期刊(連續(xù)四次92、96、00、04)

　　新聞知識(shí)最新期刊目錄

《新聞知識(shí)》投稿須知

摘要：<正>本刊唯一投稿方式為郵箱投稿，投稿郵箱為[email protected]，郵件主題為“作者姓名+文章標(biāo)題”。論文以Word形式發(fā)送附件，依次排布作者簡(jiǎn)介、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、中圖分類號(hào)、文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼、正文、參考文獻(xiàn)和英文簡(jiǎn)介等內(nèi)容。投稿時(shí)應(yīng)附上查重報(bào)告，要求重復(fù)率在10%以下

網(wǎng)絡(luò)哀悼：公開(kāi)紀(jì)念與私人情感的交融————作者：明國(guó)華;

摘要：數(shù)字媒介與社交媒體改變了死亡與悼念的形態(tài)，擴(kuò)展了傳統(tǒng)哀悼與紀(jì)念的空間，重塑了傳統(tǒng)哀悼的行為和記憶方式。同時(shí)媒介技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的媒介行為變化，讓生者和逝者之間產(chǎn)生了新的互動(dòng)聯(lián)結(jié)，用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)對(duì)逝者進(jìn)行悼念成為一種選擇。本文基于媒介記憶視角對(duì)數(shù)字時(shí)代網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中公開(kāi)進(jìn)行悼念的行為和私密的情感表達(dá)進(jìn)行分析，旨在闡釋互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)哀悼的媒介呈現(xiàn)方式與記憶進(jìn)程

新聞史研究的態(tài)度與方法——與卓南生教授的訪談————作者：余玉;王倩;

摘要：中國(guó)近代新聞學(xué)研究的經(jīng)典著作戈公振的《中國(guó)報(bào)學(xué)史》自1927年問(wèn)世以來(lái)，對(duì)中國(guó)報(bào)業(yè)歷史的研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。然而，戈公振在撰寫(xiě)該書(shū)時(shí)，特別是在緒論部分“抄譯”了日本學(xué)者藤原勘治的觀點(diǎn)。本文通過(guò)對(duì)卓南生教授的訪談，探討了戈公振如何接觸到藤原勘治的著作，以及他在《中國(guó)報(bào)學(xué)史》中的學(xué)術(shù)創(chuàng)新與局限。卓南生教授認(rèn)為，戈公振的研究雖存在“抄譯”的學(xué)術(shù)不規(guī)范，但其對(duì)于中國(guó)報(bào)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)不容忽視。卓南生教授進(jìn)一...

都市類紙媒向智媒體轉(zhuǎn)型的新影響力再構(gòu)造——以海峽都市報(bào)的探索與實(shí)踐為例————作者：李煥泉;

摘要：都市類紙媒向智媒體轉(zhuǎn)型，需要有明確的抓手和“獨(dú)門(mén)武器”，以吸引受眾。首先，應(yīng)發(fā)揮紙媒特長(zhǎng)進(jìn)行內(nèi)容再造，尤其要借助AI賦能聚合，加大策劃力度，提高原創(chuàng)能力，打造品牌欄目和優(yōu)質(zhì)短視頻；其次，應(yīng)整合優(yōu)化渠道，提高傳播能力，特別要大力打造自主可控的客戶端，生產(chǎn)權(quán)威、可信賴、高質(zhì)量、服務(wù)性實(shí)用性強(qiáng)的內(nèi)容，讓其成為用戶的必需品，從而吸引更多人關(guān)注。都市類紙媒打造新影響力，構(gòu)造智媒發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是一個(gè)系統(tǒng)工程，...

網(wǎng)際迷失：農(nóng)村地區(qū)“銀發(fā)族”群體的手機(jī)媒介依賴研究——以貴州省為例————作者：胡聰;

摘要：本文對(duì)507位貴州農(nóng)村地區(qū)的“銀發(fā)族”群體手機(jī)媒介用戶進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，以農(nóng)村“銀發(fā)族”群體的信息獲取需求、社會(huì)認(rèn)同情感需求和娛樂(lè)需求為自變量，社交互動(dòng)和補(bǔ)償期望作為中介變量，依賴性使用和過(guò)度性使用作為因變量，分析農(nóng)村“銀發(fā)族”群體的媒介使用現(xiàn)狀、依賴程度和依賴表現(xiàn)等。研究證實(shí)，使用手機(jī)媒介滿足了農(nóng)村“銀發(fā)族”群體的社交、情感及娛樂(lè)需求，而手機(jī)媒介中的社交互動(dòng)功能也易引發(fā)該群體的依賴性使用行為。研究還...

構(gòu)筑互惠新場(chǎng)域：網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的轉(zhuǎn)文化傳播研究————作者：高若凌;

摘要：“網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”浸潤(rùn)著中國(guó)當(dāng)代價(jià)值觀，承載著中國(guó)式現(xiàn)代化故事，為全球互聯(lián)網(wǎng)治理貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。然而，受制于西方話語(yǔ)霸權(quán)與敘事框架，其對(duì)外傳播面臨著技術(shù)、思想、渠道、內(nèi)容等方面的挑戰(zhàn)�！稗D(zhuǎn)文化傳播”秉承以人類整體為視角的傳播觀念，致力于打造共生共榮、共建共享的傳播場(chǎng)域，其文化互惠、技術(shù)互惠、政策互惠的精神內(nèi)核與網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體理念一脈相通。在實(shí)踐層面上，立足平等賦權(quán)的互聯(lián)網(wǎng)陣地，以轉(zhuǎn)文化傳播...

安頓命運(yùn)抑或虛耗人生：數(shù)字化時(shí)代民間大眾的“文科”想象——基于B站志愿填報(bào)話題討論的幻想主題分析————作者：孫孝孝;

摘要：“文科危機(jī)”由來(lái)已久，在數(shù)字化時(shí)代更易掀起網(wǎng)絡(luò)熱議。從幻想主題分析的修辭分析法可知，民眾觀看視頻《學(xué)文科是死路一條嗎》留下的評(píng)論及彈幕，反映了該網(wǎng)絡(luò)趣群圍繞“大學(xué)文科教育之功用”展開(kāi)的修辭互動(dòng)，在經(jīng)驗(yàn)符號(hào)覆誦的修辭實(shí)踐中建構(gòu)起了“文科教育安頓命運(yùn)”與“文科教育虛耗人生”的學(xué)科想象，經(jīng)由“文科教育使人‘安所遂生’”與“文科教育使人無(wú)前途”兩個(gè)幻想類型編織修辭網(wǎng)絡(luò)。后者的民間認(rèn)同度更高，由此聚合出的修...

眾聲喧嘩：文生視頻語(yǔ)境下網(wǎng)絡(luò)虛假信息傳播引發(fā)風(fēng)險(xiǎn)及其治理————作者：黎平星;許艷玲;

摘要：以Sora為代表的文生視頻模型橫空出世，引發(fā)了生成式人工智能領(lǐng)域百花齊放的景象。本文旨在探討文生視頻語(yǔ)境下，網(wǎng)絡(luò)虛假信息傳播出現(xiàn)的“偽造社會(huì)虛假事件，擾亂公共秩序”“惡搞經(jīng)典影視橋段，侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)”“竊取公民個(gè)人信息，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙”等問(wèn)題，并從政府、平臺(tái)、用戶三個(gè)維度提出了筑牢法律紅線、做好技術(shù)把關(guān)、提高媒介素養(yǎng)的聯(lián)合治理路徑，以期對(duì)文生視頻模型進(jìn)行建設(shè)性規(guī)范，為中國(guó)文生視頻模型的持續(xù)發(fā)展注入強(qiáng)大...

數(shù)字時(shí)代的身后事：網(wǎng)絡(luò)空間中的逝者隱私保護(hù)問(wèn)題————作者：陳莉;

摘要：數(shù)字時(shí)代，人們?cè)诰�上線下共同譜寫(xiě)著個(gè)人的生平痕跡。當(dāng)生命終結(jié)，留存于網(wǎng)絡(luò)空間中的數(shù)字遺產(chǎn)卻往往被人遺忘，逝者隱私問(wèn)題凸顯。出于對(duì)逝者尊嚴(yán)的維護(hù)及個(gè)人自主性的自然延伸，保護(hù)逝者隱私在當(dāng)下是必要的。但作為新興議題，數(shù)字遺產(chǎn)中的隱私保護(hù)仍存在受平臺(tái)協(xié)議與服務(wù)條款限制、逝后隱私悖論、數(shù)字遺產(chǎn)繼承爭(zhēng)議等難題。基于此，本文提出未來(lái)逝者隱私保護(hù)的可行路徑，以逝者生前意愿為前提，肯定逝者隱私期待，從法律、平臺(tái)、技...

文化記憶視域下“中華文化+數(shù)字游戲”融合發(fā)展的路徑探析————作者：楊先順;廖孔港;

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與移動(dòng)設(shè)備的普及與發(fā)展，數(shù)字游戲成為一種新興的文化傳播媒介。文化記憶是在社會(huì)框架下被選擇性建構(gòu)的，“龍文化”作為中華民族特有的精神標(biāo)識(shí)與文化記憶內(nèi)核，具有極高的標(biāo)志性、豐富的精神內(nèi)涵與必要的傳承價(jià)值。本文從文化記憶理論視角出發(fā)，對(duì)數(shù)字游戲《王者榮耀》的龍年文化皮膚“龍祐千載”中所蘊(yùn)含的“龍文化”元素與現(xiàn)代文明理念進(jìn)行解讀，并從品牌價(jià)值激活、中華文化傳承、民族記憶建構(gòu)三個(gè)方面探析“中華文...

智媒時(shí)代傳媒業(yè)應(yīng)樹(shù)立怎樣的受眾觀——基于斯麥茲“受眾商品論”的再思考————作者：李慶林;蔡宗峪;

摘要：學(xué)者達(dá)拉斯·斯麥茲在20世紀(jì)70年代提出“受眾商品論”，分析壟斷資本主義條件下大眾傳媒的受眾被商品化的處境。中國(guó)傳媒業(yè)始終堅(jiān)持以人民為中心的受眾觀，但改革開(kāi)放以來(lái)在傳媒市場(chǎng)化發(fā)展的背景下，把受眾當(dāng)作商品的觀念也不同程度出現(xiàn)，并在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新媒體領(lǐng)域得到強(qiáng)化。在智媒時(shí)代，中國(guó)傳媒業(yè)要繼續(xù)堅(jiān)持以人民為中心的受眾觀，把握社會(huì)主義新聞和傳播事業(yè)的正確方向

“學(xué)用一體多維融合”：《融合新聞創(chuàng)作》一流課程建設(shè)實(shí)踐探究————作者：張?zhí)?

摘要：為解決地方應(yīng)用型本科院校新聞學(xué)專業(yè)一流課程建設(shè)過(guò)程中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)培養(yǎng)新文科建設(shè)所需的專業(yè)人才，高校開(kāi)設(shè)了《融合新聞創(chuàng)作》課程，該課程具有獨(dú)特的培養(yǎng)優(yōu)勢(shì)。本文基于行業(yè)前沿需求，結(jié)合課程建設(shè)實(shí)踐，探索“學(xué)用一體 多維融合”的一流課程建設(shè)路徑，旨在全面提高卓越新聞傳播人才培養(yǎng)能力，培養(yǎng)懂新聞、會(huì)技術(shù)、善運(yùn)營(yíng)和有立場(chǎng)的卓越融合新聞傳播人才

語(yǔ)海尋蹤：近代東亞報(bào)刊中的詞匯流變與知識(shí)“環(huán)流”——與沈國(guó)威教授的訪談————作者：趙戰(zhàn)花;史夢(mèng)茹;

摘要：2007年，“東亞文化交涉學(xué)”研究誕生于關(guān)西大學(xué)，以“越境、互動(dòng)、中心與周邊的互視”為核心方法論，突破傳統(tǒng)國(guó)家中心主義的框架，將東亞視為動(dòng)態(tài)的文化復(fù)合體。沈國(guó)威教授通過(guò)研究《遐邇貫珍》《六合叢談》等近代報(bào)刊，揭示了19世紀(jì)東亞知識(shí)傳播的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)。其相關(guān)研究以詞匯為切口，注意到東亞近代報(bào)刊是中日詞匯交涉的重要載體。如《時(shí)務(wù)報(bào)》的“東文報(bào)譯”專欄(1896-1898)首次集中翻譯日文報(bào)章，是其后日語(yǔ)詞...

民辦高校大學(xué)生的社交媒體使用與身份認(rèn)同建構(gòu)————作者：張靚怡;王國(guó)燚;

摘要：社交媒體是影響身份認(rèn)同建構(gòu)的重要因素，借助深度訪談和網(wǎng)絡(luò)民族志的研究方法，分析民辦高校大學(xué)生的社交媒體使用情況對(duì)其身份認(rèn)同的影響可以發(fā)現(xiàn)：首先，民辦高校大學(xué)生通過(guò)在社交媒體凸顯“大學(xué)生”標(biāo)簽和選擇性呈現(xiàn)日常生活等方式，編織符合想象的自我敘事，增強(qiáng)對(duì)大學(xué)生這一角色的身份認(rèn)同；其次，通過(guò)社交媒體中的支持性點(diǎn)贊和對(duì)抗性論戰(zhàn)、吐槽等互動(dòng)，強(qiáng)化對(duì)民辦高校大學(xué)生這一群體的認(rèn)同；最后，社交媒體提供的學(xué)習(xí)資源和勞...

以書(shū)為媒：理論讀書(shū)節(jié)目的敘事表達(dá)與共情傳播————作者：魏怡孜;

摘要：理論讀書(shū)節(jié)目《認(rèn)識(shí)你真好——習(xí)近平總書(shū)記的書(shū)單》是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代宣傳闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的創(chuàng)新理論的一次成功嘗試。該節(jié)目以共情傳播為理論基礎(chǔ)，采用“以書(shū)為媒”的敘事策略，聚焦習(xí)近平總書(shū)記讀過(guò)的經(jīng)典著作，從激發(fā)多元主體對(duì)話、營(yíng)造沉浸傳播場(chǎng)景、主動(dòng)設(shè)置情感議題三個(gè)維度進(jìn)行全新設(shè)置，以創(chuàng)新理念講好中國(guó)理論故事，實(shí)現(xiàn)通俗化、視聽(tīng)化、情感化的理論宣傳表達(dá)，激活觀眾對(duì)經(jīng)典作品的集體記憶。中外文...

鄉(xiāng)村振興背景下的農(nóng)產(chǎn)品品牌包裝設(shè)計(jì)研究————作者：周萌;黃孟芳;

摘要：本文對(duì)農(nóng)產(chǎn)品包裝現(xiàn)狀問(wèn)題、如何走好品牌化道路、創(chuàng)新路徑三個(gè)方面進(jìn)行探討與總結(jié)，得出面對(duì)眾多的農(nóng)產(chǎn)品種類，包裝同時(shí)作為文化傳播載體，成為與消費(fèi)者溝通的重要方式，農(nóng)產(chǎn)品品牌包裝設(shè)計(jì)對(duì)產(chǎn)品推廣以及農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。從業(yè)者和設(shè)計(jì)師應(yīng)協(xié)力挖掘農(nóng)產(chǎn)品的特色，把握細(xì)分消費(fèi)者需求，基于完整的品牌理念打造農(nóng)產(chǎn)品品牌，進(jìn)行實(shí)用美觀、綠色可持續(xù)、趣味、系列化的農(nóng)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)，以農(nóng)產(chǎn)品包裝品牌化助力鄉(xiāng)村振興

拾遺漂泊的記憶：對(duì)S網(wǎng)站集體記憶建構(gòu)導(dǎo)向機(jī)制的個(gè)案考察————作者：劉蒙之;阮夢(mèng)園;

摘要：“三線學(xué)兵”是一個(gè)極具地方特色和時(shí)代烙印的群體，隨著三線建設(shè)歲月的遠(yuǎn)去，在公共話語(yǔ)體系中逐漸淡出。本文以媒介記憶為理論透鏡，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)民族志、檔案資料分析與深度訪談等研究方法，對(duì)S網(wǎng)站三線學(xué)兵的群體記憶實(shí)踐進(jìn)行分析，探究學(xué)兵成員如何構(gòu)建群體的集體記憶，并討論了三種不同的共同體記憶向度。研究發(fā)現(xiàn)，記憶建構(gòu)的活力來(lái)自不同向度的個(gè)體記憶之間的碰撞，而這些不同向度的記憶版本，又源于個(gè)人立場(chǎng)的情境化知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)...

行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論視域下數(shù)字游民公社的景觀化建設(shè)——基于浙江安吉縣XL鄉(xiāng)的田野調(diào)查————作者：常凌翀;沈加陸;

摘要：隨著全球化時(shí)代的到來(lái)和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，后疫情時(shí)代開(kāi)啟了區(qū)別于國(guó)際模式的“中國(guó)數(shù)字游民”元年。數(shù)字游民公社具備的優(yōu)越自然環(huán)境空間和異托邦性質(zhì)媒介空間的“雙重空間”屬性，展現(xiàn)出獨(dú)特的景觀化外向特質(zhì)。本研究基于田野調(diào)查，以行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建為研究視角，分析了浙江省湖州市安吉縣XL鄉(xiāng)某村的數(shù)字游民公社的景觀化過(guò)程。研究發(fā)現(xiàn)，數(shù)字游民公社的景觀化會(huì)吸引和篩選符合其場(chǎng)域特質(zhì)的新行動(dòng)者(人和非人的主體)融入景觀中，...

青年群體的“文字失語(yǔ)癥”：一種自我診斷的心理病癥——基于豆瓣小組“文字失語(yǔ)者互助聯(lián)盟”的考察————作者：宋芊君;

摘要：隨著媒介技術(shù)的發(fā)展與話語(yǔ)環(huán)境的變遷，越來(lái)越多的青年群體被“文字失語(yǔ)癥”所煩擾�！拔淖质дZ(yǔ)癥”被界定為一種非病理原因的表達(dá)困境，指語(yǔ)言組織能力衰退，無(wú)法運(yùn)用語(yǔ)言清楚地表達(dá)情緒和觀點(diǎn)。青年群體的“文字失語(yǔ)癥”并非生理病癥而是一種心理困擾，是一種自我診斷的病癥想象，摻雜著社會(huì)情緒、話語(yǔ)環(huán)境和權(quán)力關(guān)系的影響，其根源在于捷徑思維和效率期待，渴望以“文字失語(yǔ)者”的身份屬性獲得認(rèn)同感，但卻只想借助低成本的付出謀...

加速社會(huì)下豆瓣“逆社會(huì)時(shí)鐘”群組的在線社會(huì)支持研究————作者：張瑩;

摘要：隨著中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的推進(jìn)，社會(huì)節(jié)奏顯著加快，個(gè)體時(shí)間受到社會(huì)時(shí)鐘的強(qiáng)烈制約，導(dǎo)致普遍性的時(shí)間焦慮現(xiàn)象。本研究運(yùn)用內(nèi)容分析法和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析法對(duì)豆瓣“逆社會(huì)時(shí)鐘”群組內(nèi)文本互動(dòng)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究。研究發(fā)現(xiàn)，群組成員主動(dòng)脫離線性時(shí)間秩序的規(guī)訓(xùn)，通過(guò)學(xué)歷提升、技能拓展等行為建構(gòu)個(gè)體的時(shí)間節(jié)奏。然而，經(jīng)濟(jì)壓力、年齡焦慮等問(wèn)題使他們深陷身份認(rèn)同危機(jī)，轉(zhuǎn)向于網(wǎng)絡(luò)空間尋求信息資源與情感慰藉。此外，群組內(nèi)社會(huì)關(guān)...

　　相關(guān)文學(xué)期刊推薦

• 北大核心《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)《無(wú)線音樂(lè)》
• 國(guó)家級(jí)佛教文化
• 北大核心《民族文學(xué)研究》
• 國(guó)家級(jí)連環(huán)畫(huà)報(bào)
• 省級(jí)《原生態(tài)民族文化學(xué)刊》
• 北大核心《電影新作》
• 省級(jí)草原文物
• 省級(jí)《南方文物》
• 省級(jí)《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)詩(shī)歌月刊
• 南大核心音樂(lè)研究
• 省級(jí)《觀察與思考》
• 省級(jí)《理論建設(shè)》
• 省級(jí)《學(xué)術(shù)探索》
• 省級(jí)《青年作家》
• 省級(jí)上海集郵
• 北大核心《戲劇文學(xué)》
• 國(guó)家級(jí)《國(guó)際人才交流》
• 省級(jí)智族GQ
• 北大核心《南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》
• 省級(jí)鐵軍
• 北大核心民國(guó)檔案
• 北大核心《人口學(xué)刊》
• 省級(jí)連云港文學(xué)校園美文
• 省級(jí)文史博覽(理論)
• 省級(jí)《新聞?dòng)浾摺?/a>
• 省級(jí)《安徽文學(xué)》
• 省級(jí)勵(lì)耘學(xué)刊
• 省級(jí)云南畫(huà)報(bào)

　　核心期刊推薦

民族文學(xué)

外國(guó)文學(xué)

現(xiàn)代中文學(xué)刊

外國(guó)文學(xué)評(píng)論