《邵陽學院學報(社會科學版)》本刊是以社會科學為主的綜合性學術期刊，創(chuàng)刊于1979年，1999年經(jīng)國家新聞出版署批準公開發(fā)行雙月刊。

　　《邵陽學院學報(社會科學版)》本刊主要刊載魏源及邵陽人文、哲學、法學、經(jīng)濟學、語言學、文學、藝術、歷史文化、教育、新聞出版等方面學術論文。學報按《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價、數(shù)據(jù)規(guī)范》編排，歡迎廣大學者投稿。

　　邵陽學院學報(社會科學版)雜志欄目設置

　　人文、哲學、法學、經(jīng)濟學、語言學、文學、藝術、歷史文化、教育、新聞出版

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　　《邵陽學院學報(自然科學版)》本刊主要刊載有關基礎科學、機械工程、熱能動力工程、化學化工、輕工、生物工程和土木建筑工程、計算機技術及管理工程等方面的學術論文和高等教育研究論文。學報按《中國學術期刊(光盤版)檢索與評價、數(shù)據(jù)規(guī)范》編排，歡迎廣大學者投稿。獲獎情況：1995年獲湖南省高校優(yōu)秀學報三等獎;1996年、1998年獲中國高等學校自然科學學報研究會高專分會優(yōu)秀學報。

　　邵陽學院學報社會科學版最新期刊目錄

數(shù)據(jù)保護的“兩權(quán)”研究——以權(quán)利與權(quán)益模式論爭展開————作者：李慧英;曾科;

摘要：數(shù)據(jù)本身性質(zhì)復雜，且多元主體對數(shù)據(jù)存在不同的權(quán)利主張。因此，針對數(shù)據(jù)保護模式的制度構(gòu)建，學界產(chǎn)生了諸多理論觀點。數(shù)據(jù)物權(quán)論、債權(quán)論、知識產(chǎn)權(quán)論和新型數(shù)據(jù)財產(chǎn)權(quán)論對數(shù)據(jù)本身進行賦權(quán)，試圖在某種權(quán)利范疇內(nèi)保護數(shù)據(jù)。這類模式被統(tǒng)稱為數(shù)據(jù)“權(quán)利論”保護模式。數(shù)據(jù)“權(quán)益論”保護模式主張數(shù)據(jù)保護應當將控制數(shù)據(jù)侵害行為作為數(shù)據(jù)保護的出發(fā)點，摒棄賦權(quán)保護思維，利用《中華人民共和國反不正當競爭法》保護、商業(yè)秘密保護...

歐洲統(tǒng)一專利制度探析及啟示研究————作者：周洪濤;李祖雪;

摘要：歐洲統(tǒng)一專利制度歷經(jīng)幾十年的建設在2023年6月1日正式落地實施，統(tǒng)一專利制度的法律體系和審理機制對歐洲專利的保護具有明顯的制度優(yōu)勢。目前，我國知識產(chǎn)權(quán)案件專門化審判機構(gòu)的設置和配套制度仍不完善，客觀上對我國知識產(chǎn)權(quán)司法體制改革產(chǎn)生了負面影響。未來，我國可以借鑒歐洲統(tǒng)一專利的制度安排深化我國知識產(chǎn)權(quán)審判機制改革，制定知識產(chǎn)權(quán)法院案件審理程序規(guī)則，建立符合知識產(chǎn)權(quán)案件特點的審判組織和審判規(guī)則。此外，...

OBE視域下地方高校信息素養(yǎng)教育教學改革研究————作者：譚亮;黃娜;金國輝;

摘要：成果導向教育作為一種以學習者為中心、學習成果為導向的教育哲學思想，已被證實符合中國高等教育改革的發(fā)展方向。文章通過梳理成果導向教育的內(nèi)涵與構(gòu)成要素，深入剖析地方高校信息素養(yǎng)教育存在的問題，并基于成果導向教育視角有針對性地提出構(gòu)建預期學習成果、反向設計課程目標、優(yōu)化課程內(nèi)容與實施方式、建立科學評價標準等創(chuàng)新舉措，以期為適應應用型人才培養(yǎng)體系的信息素養(yǎng)教育教學改革提供參考

學前美術教育中兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的實踐路向————作者：黃娟娟;何瑩;

摘要：學前美術教育中進行兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)具有非常重要的意義，有利于兒童情感世界的豐富，有利于兒童審美力的提升，有利于兒童智力的開發(fā)，有利于兒童創(chuàng)造性想象力的激發(fā)。針對當前學前美術教育存在的主要問題，可從三個方面培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力：一是變革傳統(tǒng)美術教育觀念，樹立創(chuàng)新美術教學思想；二是豐富美術教學內(nèi)容，創(chuàng)新美術教學方法；三是著重訓練兒童“三力”,培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維

《邵陽學院學報(社會科學版)》征稿啟事

摘要：<正>《邵陽學院學報(社會科學版)》是湖南省教育廳主管、邵陽學院主辦,以社會科學為主的綜合性學術期刊,1999年面向國內(nèi)外公開發(fā)行雙月刊,2002年更名為本刊。學報是湖南省“雙十佳期刊”、全國高校社科優(yōu)秀期刊、湖南省資助優(yōu)秀理論期刊,被中國知網(wǎng)、維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、中教數(shù)據(jù)庫等多家數(shù)據(jù)庫收錄,所刊文章多次被人大復印等權(quán)威機構(gòu)轉(zhuǎn)載,具有較大的學術影響力。學報選稿堅持質(zhì)量優(yōu)先原則,稿件一經(jīng)選用,免費刊登...

用高校校園文化培育教育家精神的價值意蘊和實踐進路————作者：陽素云;寧立偉;

摘要：教育家精神是推動教育發(fā)展的精神支柱，與高校校園文化緊密相連、相輔相成、交融共生。高校在用高校校園文化培育教育家精神時，應以文立魂，塑造高校教師的師德師表；以文立行，涵育高校教師的師責師能；以文立心，固培高校教師的師風師尚。在把握用高校校園文化培育教育家精神的時代價值、理論價值和現(xiàn)實價值的基礎上，樹立教育理念、形成正向激勵、尋求聯(lián)動教育、實施教育評估，將教育家精神深度融合到高校校園文化頂層設計、管理...

論教育家精神培育的意義、根基與機制————作者：彭忠信;彭鍇;

摘要：教育家精神培育具有重要意義，它是教師人格完善的必然要求，是教育職業(yè)發(fā)展的重要保證，是教育強國建設的有力措施。教育家精神培育需要相應的根基作支撐，其主要支撐包括歷史根基、理論根基和現(xiàn)實根基。教育家精神培育還需要構(gòu)建相應機制來落到實處，按照知情意行培育規(guī)律，可構(gòu)建認同機制、情感機制、自律機制、行為機制

善交游者成其業(yè)：邵陽名士魏源師友交往源流及意義————作者：周璇;

摘要：邵陽名士魏源熱衷于讀書旅行、拜師交友，僅《魏源師友記》收錄的師友名單便有二百余人。毓秀故土孕育魏源愛好游學的天性，良師益友滿足其學術交流的訴求，家國責任賦予其奔走四處的動力，其在游歷之趣、求學之需、經(jīng)世之志的引導下積極結(jié)交名流賢才。魏源師友交往意義深遠，于交往主體維度上表征為相與有成，經(jīng)濟上緩急相濟、學術上切磋共進、情感上惺惺相惜，堪稱教育交往的美談；于社會維度上表征為震古爍今，轉(zhuǎn)變清代士林風氣、...

試論呂振羽與蔣廷黻史學致用觀之異同————作者：曾維君;羅祥龍;羅玉龍;

摘要：基本生活在同一時代的中國著名歷史學家呂振羽和蔣廷黻在史學研究方面有許多相同或相似之處，兩人都強調(diào)史學的學以致用，提倡史學為現(xiàn)實和政治服務。但因?qū)W習背景、工作經(jīng)歷以及所服務的政黨不同，兩人在史學研究之服務現(xiàn)實的內(nèi)容與對象方面存在著明顯的對立和差異，前者是為中國共產(chǎn)黨及其代表的無產(chǎn)階級和廣大人民服務的，而后者則在一定時期內(nèi)、一定程度上是為蔣介石國民黨政府服務的

灘頭紙作技藝文化生態(tài)研究————作者：文牧江;

摘要：灘頭紙作技藝以紙作產(chǎn)業(yè)為物質(zhì)基礎，經(jīng)過長期的積淀，形成了具有鮮明地域特色的文化生態(tài)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承的典型案例，關注其形成的物質(zhì)基礎、傳承生態(tài)與文化特征，對于區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的連片活態(tài)保護及灘頭紙作技藝的傳承與發(fā)展具有十分重要的意義。文章以田野調(diào)查為主要研究方法，注重口述史整理研究，通過對灘頭紙作產(chǎn)業(yè)鏈成因的深度剖析和灘頭紙作技藝文化生態(tài)特征的理論梳理，強調(diào)產(chǎn)業(yè)鏈對于文化生態(tài)保護的重要...

馬克思的從后思索法及歷史唯物主義闡釋————作者：溫煜明;

摘要：從后思索法是馬克思剖析資本主義發(fā)展歷史、追溯資本本質(zhì)所逐漸形成的獨創(chuàng)性方法。邏輯與歷史相統(tǒng)一的思維方式和對歷史總體性的深刻把握是從后思索法形成的基礎。這一方法具體包括從復雜到簡單、從現(xiàn)實到過去、從具體到抽象三重內(nèi)涵。運用從后思索法剖析社會運行規(guī)律，需以歷史總體性看待社會形態(tài)的嬗變，分析不同社會形態(tài)的內(nèi)在關聯(lián)，立足實踐剖析當今社會的發(fā)展趨勢。同時，理解并掌握這一方法可為我們追溯歷史原相、破解人類歷史...

習近平文化思想融入高校思政課教學的多維審思————作者：周良發(fā);趙悅;

摘要：作為新時代社會主義文化強國建設的科學指引，習近平文化思想融入高校思政課教學能夠豐富思政課程教學內(nèi)容、堅定青年學生文化自信和助力以文化人目標的實現(xiàn)，為此要從整體性融入、專題式融入、滲透式融入、實踐性融入等方面扎實推進。習近平文化思想融入高校思政課教學是一項系統(tǒng)工程，要將深化理論研究、優(yōu)化師資力量、加強方法創(chuàng)新、構(gòu)建體制機制等落到實處，不斷增強習近平文化思想融入成效，增進青年學生對習近平文化思想的認知...

國際知識產(chǎn)權(quán)協(xié)定爭端解決功能的類型化分理及沖突消解——以RCEP區(qū)域協(xié)定為切入點————作者：戴璐嶸;

摘要：知識產(chǎn)權(quán)是國際經(jīng)貿(mào)交往的重要內(nèi)容，也是各類國際協(xié)定所關切的重要方面。因受諸多外部因素影響，現(xiàn)既存國際協(xié)定對知識產(chǎn)權(quán)的規(guī)定難以貫徹統(tǒng)一，加上原本就繁雜交錯的條約關系，各協(xié)定在爭端解決上的條文位階和適用規(guī)則邊界更加模糊，不同立法水平、立場站位和利益訴求更分化了各協(xié)定對知識產(chǎn)權(quán)爭端解決功能的不同表達。這些不同協(xié)定在條約整體框架下呈現(xiàn)的多元化特征，構(gòu)成了類型化訴求的必要性來源。以共存關系為類屬研究切入點的...

新質(zhì)生產(chǎn)力助推“以竹代塑”產(chǎn)業(yè)生態(tài)價值實現(xiàn)機理與路徑研究————作者：張平;劉純;楊琴;

摘要：“以竹代塑”為全球“減塑”提供了解決方案。新質(zhì)生產(chǎn)力為“以竹代塑”產(chǎn)業(yè)生態(tài)價值實現(xiàn)提供了新思路和新方法。新質(zhì)生產(chǎn)力通過持續(xù)釋放“以竹代塑”產(chǎn)業(yè)關鍵主體價值，全面釋放“以竹代塑”數(shù)智鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和金融鏈等三鏈融合效能，提升“以竹代塑”全要素生產(chǎn)率貢獻來助推“以竹代塑”生態(tài)價值實現(xiàn)。同時，通過助推機理和制約因素分析，建議從科技創(chuàng)新與成果轉(zhuǎn)化、系統(tǒng)集成制度支撐、強化補點建鏈固網(wǎng)和推進市場推廣等方面來推進“...

教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型下學校組織慣例重塑路徑探索————作者：李明雨;李蓓;

摘要：組織慣例重塑是學校數(shù)字化轉(zhuǎn)型獲取競爭優(yōu)勢的基礎，也是深入推進教育高質(zhì)量發(fā)展的重要引擎和關鍵路徑。然而，學校教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型面臨著組織結(jié)構(gòu)慣性、管理制度慣性、領導權(quán)力慣性和認知思維慣性等諸多問題。基于此，文章深入挖掘組織慣例的基本理論及其對組織創(chuàng)新的作用機理，從頂層規(guī)劃設計、組織結(jié)構(gòu)慣例重塑、教育治理體制重塑、領導權(quán)力慣性重塑、認知思維慣性重塑、教育模式改革創(chuàng)新等方面提出學校組織慣例重塑發(fā)展路徑，以期...

“大思政課”視域下創(chuàng)新高校思政課教學方式的思考————作者：劉圖其;侯瑩瑩;

摘要：習近平總書記提出的善用“大思政課”對創(chuàng)新高校思政課教學方式具有重要的現(xiàn)實意義。在“大思政課”視域下，高校思政課作為立德樹人的關鍵課程，與時俱進地改變其傳統(tǒng)的教學方式，融入新時代的新元素，對實現(xiàn)中華民族偉大復興、培養(yǎng)社會主義建設者和接班人、致力于人的全面發(fā)展有著深刻的價值意蘊。目前在“大思政課”視域下創(chuàng)新高校思政課教學方式還存在思想上重視不夠、理論和實踐結(jié)合不夠、教育主體參與不夠等現(xiàn)實困境。因此，必...

鄉(xiāng)村文化賦能鄉(xiāng)村振興：價值定位、發(fā)展困囿與推進路徑————作者：劉小華;

摘要：鄉(xiāng)村文化是中華文明的重要組成部分，也是全面推進鄉(xiāng)村振興的精神動力，其中所蘊含的鄉(xiāng)土情結(jié)、生態(tài)理念、農(nóng)耕文明、德治文化是助力鄉(xiāng)村振興的價值優(yōu)勢。但在以經(jīng)濟發(fā)展為驅(qū)動的現(xiàn)代化進程中，鄉(xiāng)村文化日趨式微，面臨建設主體缺席、傳播載體缺失、價值認同缺乏、話語體系缺位等發(fā)展困境。針對這些問題，需要以習近平文化思想為指導，激發(fā)村民主體參與活力、拓展鄉(xiāng)村文化傳播載體、強化鄉(xiāng)村文化價值認同、構(gòu)建鄉(xiāng)村文化話語體系

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下培育鄉(xiāng)村文化自信路徑探析————作者：山蕊蕊;馬婷婷;

摘要：鄉(xiāng)村文化自信是增強鄉(xiāng)村凝聚力、促進鄉(xiāng)村文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的關鍵舉措，為推動鄉(xiāng)村振興提供強大的精神動力和智力支持，也為凝聚鄉(xiāng)村人才力量、創(chuàng)新鄉(xiāng)村治理方式、營造文明鄉(xiāng)風、建設宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村奠定了基礎。當前，由于城市文化、外來文化的沖擊，鄉(xiāng)村文化面臨著主體性缺失、認同感缺乏、凝聚力消解等多重危機，培育鄉(xiāng)村文化自信遭到制約。在此情況下，應大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，傳承創(chuàng)新鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化并借助...

中學古詩文教學融入生命教育的價值實現(xiàn)——以蘇軾作品為例————作者：蔣芳;廖燚;

摘要：生命教育是中學教育的重要內(nèi)容，它關系到中學生的健康成長。中學古詩文構(gòu)思精巧、意蘊深厚，其豐富的生命教育資源為促進學生成長奠定了堅實基礎。以中學選入的蘇軾作品為例，其所體現(xiàn)的樂觀灑脫的生命意識、怡然自適的生活態(tài)度、圓融通達的生存智慧與昂揚進取的人生追求，彰顯了生命教育的價值存在。中學語文古詩文教學滲透生命教育要從總體教學要求與具體教學實施兩方面出發(fā)，以實現(xiàn)其價值，提升古詩文生命教育效果

數(shù)字化賦能農(nóng)村養(yǎng)老服務對策分析：以長沙市為例————作者：李莉;粟偉棟;

摘要：長沙市農(nóng)村地區(qū)的主要養(yǎng)老方式是居家養(yǎng)老，機構(gòu)養(yǎng)老是重要補充，養(yǎng)老服務仍面臨服務資源不足、服務質(zhì)量不高、數(shù)字化基礎設施不完善等問題與挑戰(zhàn)。數(shù)字化技術的快速發(fā)展和廣泛融合，為農(nóng)村養(yǎng)老服務提供了便利，智慧養(yǎng)老是一種新興養(yǎng)老模式。要充分發(fā)揮數(shù)字技術優(yōu)勢，加強政策引導與支持，加強數(shù)字化養(yǎng)老服務基礎設施建設，推進數(shù)字技術與健康養(yǎng)老服務體系融合發(fā)展，從而推進農(nóng)村養(yǎng)老服務高質(zhì)量發(fā)展

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