紅河學院學報

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紅河學院學報 關注(): 期刊周期：月刊; 期刊級別：省級; 國內統一刊號：53-1196/C; 國際標準刊號：1008-9128; 主辦單位：紅河學院; 主管單位：000000; 上一本期雜志：民營科技云南省科技雜志; 下一本期雜志：當代體育(足球)黑龍江省雜志發表

　　《紅河學院學報》是經國家新聞出版總署批準，由紅河學院主辦，國內外公開發行的綜合性學術期刊。以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持“雙百”方針，為繁榮學術研究，提供交流平臺。主要刊登理、工、農、醫、文、史、哲、經濟、法律、教育、管理等各大學科方面的學術論文。熱忱歡迎各高校、科研院所的專家學者希1研究人員及企事業單位的專家學者賜稿。對學術品位高、在理論和應用上有創新的論文，特別是有基金資助的論文本刊將優先發表。本刊己被認定為《中國核心期刊數據庫》收錄期刊，《中國期刊網》、《中國學術期刊(光盤版)》全文收錄期刊，《中國科學引文數據庫》、《中國人文社科引言數據庫》和《中國學術期刊綜合評價數據庫》來源期刊。

　　《蒙自師專學報;蒙自師范高等專科學校學報》現用名《紅河學院學報》

　　蒙自師范高等專科學校學報欄目設置主要欄目:民族文化研究、紅河作家評論專輯、鄧小平理論研究、文學研究、學科與經濟建設、高教研究、中學論壇、素質教育研究、二十世紀中國文學回顧.

　　蒙自師范高等專科學校學報收錄國家新聞出版總署收錄　中國知網、萬方數據庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　獲獎情況:云南省高校學報三優秀評比專科組第一名、云南省高校學報綜合評比二等獎、首屆中國學術期刊(光盤版)檢索與評價數據規范獎.

　　閱讀推薦：南華大學學報社會科學版

　　南華大學學報·社會科學版欄目設置主要欄目：特色欄目:核工業經濟與管理、特色欄目:衡岳論壇、政治學.哲學研究、經濟學研究、管理科學研究、歷史學.法學研究、教育學心理學研究。南華大學學報·社會科學版收錄國家新聞出版總署收錄　中國知網、萬方數據庫全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　紅河學院學報最新期刊目錄

越南馮克寬“使華三集”詩集中數字的多重意蘊————作者：梁宇靜;馮小祿;

摘要：越南馮克寬“使華三集”中有去程詩、在京詩、返程詩共132首，其中詩句中帶數字的詩約有105首。數字詩占比大，將近兩首詩就會出現數字。各種數字出現的頻次高，從“一”到“十”再到“千百億”，詩中都有涉及。數字背后涵蓋的范圍廣，表示時間、空間、地點、典故、量詞……這些數字充滿了詩人的情感，在詩集中形成了一道道獨特的景觀。文章通過探究數字背后的意義，以期更深入了解詩人書寫心態以及古代中越藩屬朝貢關系中的文...

越南漢語學習者補語“到”的習得情況及教學對策研究————作者：劉莎莎;

摘要：文章通過問卷調查的方式對補語“到”的偏誤情況進行梳理和深度分析。利用SPSS26.0對數據進行差異性及相關性分析，以此證明問卷數據的合理性。處于不同漢語水平的學生對此語法點的習得具有顯著性差異，不僅表現在整體習得上，還表現在對不同語義的習得上。越南漢語學習者習得補語“到”時會產生四種偏誤：誤加、誤代、遺漏和錯序。產生偏誤的原因有：母語負遷移、目的語知識復雜和目的語語法知識的類推。文章針對以上偏誤類...

高校創新創業教育與道德教育協同育人研究————作者：朱亞賓;

摘要：高校創新創業教育始終與思想政治教育和道德教育緊密聯系，其中思想政治教育貫穿教育教學全過程已成為高等教育內涵式發展的重要舉措，成效顯著。但高校創新創業教育與道德教育還未形成良好的協同育人效應，創新創業教育缺少道德教育精神引領，道德教育缺少創新創業教育實踐支撐。基于價值目標及培養模式等比較研究所得到的認識，高校創新創業教育與道德教育具有深刻的契合性，兩者協同育人是推進新時代高等教育實踐育人的重要舉措。...

露水草中昆蟲蛻皮激素探究————作者：肖光許;陳娜;尹子怡;楊金;

摘要：露水草系鴨跖草科藍耳草屬多年生草本植物，富含甾體類活性物質。對露水草天然活性物質研究中，通過反復硅膠柱層析、薄層層析和高效液相色譜分離和分析，制備得到5個純天然化合物，通過化合物的一維核磁共振實驗(¹H、¹³C和DEPT-NMR)和實驗數據綜合分析，確定5個化合物分別為β-蛻皮激素（1）、2-乙酰-β-蛻皮激素（2）、3-乙酰-β-蛻皮激素（3）、筋骨草...

神授到賦權：傳統社會秩序觀的生成與演進——基于哈尼族“最批克”傳說與實踐的分析————作者：李凱冬;許薇;

摘要：哈尼族“最批克”傳說通過“誕生、驅逐、請回”三個環節的巧妙設計，回答了什么是社會秩序，秩序從何而來，為什么需要秩序等終極哲學問題，最難能可貴的是，哈尼族“神授”秩序觀里蘊含的深層邏輯卻是基于平等的“賦權”觀念。哈尼族在獨特的遷徙歷史和“游牧—游耕游居—局部短暫定耕定居—再次游耕游居—長期定耕定居”的生計曲折變遷過程中不斷調適社會秩序觀，通過“內生秩序”與“外生秩序”的交融實現國家與社會的無縫對接，...

牙含章民族工作思想研究————作者：徐盛;

摘要：牙含章先生是新中國成立以來有序開展民族工作重要的組織者與實踐者。在梳理牙含章民族工作實踐的基礎之上，從國家、民族與國民這三個維度展開的系統討論，展現了牙含章完整的民族政治思想視野：在國家立場上，牙含章通過撰寫回回民族與藏民族的史學著述，有效論證了統一多民族國家的歷史事實，充實了中華民族共同體的歷史基礎；在民族理論上，牙含章系統性論證了民族的概念問題以及社會主義時期民族關系問題，為推進馬克思主義民族...

彝族創世史詩《莫棉巴》蘊含的生態智慧————作者：平慧;

摘要：彝族葛頗支系創世史詩《莫棉巴》是傳統知識的百科全書，蘊含著一套具有地方性知識體系的深層生態智慧，其深層生態智慧包括了萬物一體的自然生態觀、相互依存的人文生態觀以及和諧共生的生態哲學。文章以彝族葛頗支系史詩為個案，從天地形成、金雞熬魚、人類起源、洪水淹天、劃分年月等方面，探討在特定的自然生態地域中彝族葛頗人傳統知識的史詩演述話語實踐，并由此深刻認識在史詩話語敘事中的相互制衡與和諧共生的生態智慧

走向多元與交融：云南白族服飾符號圈對話機制研究————作者：段霞;王坤茜;

摘要：云南白族服飾是云南白族文化的重要表征，蘊含著歷史、文化、民俗等內容，見證了白族與其他民族的交往交流交融史，具有重要的文化價值和藝術價值。洛特曼符號圈理論是文化符號學影響深遠的理念之一，它提供了一種動態性的研究視角，對于探索民族交往交流交融具有重要的應用價值。選取云南白族服飾作為研究對象，應用洛特曼的符號圈理論構建出云南白族服飾符號圈，研究其對話機制，探討白族與其他文化的交往交流交融情況，旨在以器寓...

紅河學院特色成果擷英：《云南哈尼族傳統生態文化研究》《云南哈尼族傳統生態文化研究》內容介紹

摘要：<正>我國哈尼族是擁有超過173萬人口的少數民族之一，位居全國少數民族人口第15位、云南省第2位。作為云南省跨境而居的民族，哈尼族在國內主要分布于紅河哈尼族彝族自治州、西雙版納傣族自治州、普洱市和玉溪市等地。以梯田稻作文明為核心的哈尼族傳統生態文化的主題是“和諧”，即人與自然和諧、人與人和諧、人與神靈和諧。這一文化主題恰當反映了哈尼族人民“尊重生命、愛護自然”的生態價值觀和“以和為貴”的人生處事原...

紅河學院特色成果擷英：《哈尼族傳統民族服飾圖案藝術及制作方法解讀》《哈尼族傳統民族服飾圖案藝術及制作方法解讀》內容介紹

摘要：<正>哈尼族是我國少數民族之一，擁有豐厚的文化底蘊，其豐富而優秀的傳統文化在歷史長河中傳承不絕。哈尼族傳統服飾文化是中華民族服飾文化的一個重要組成部分，是融合了眾多哈尼族傳統文化元素于一體的典型哈尼族傳統文化的象征。2024年11月由民族出版社出版的《哈尼族傳統服飾圖案藝術及制作方法解讀》，由紅河學院、云南省社會科學界聯合會、云南社科普規劃項目共同資助出版并被列入“云南社科普及系列叢書”，由專門從...

基于9個問題的普通植物病理學項目化5E教學模型重構————作者：魯海菊;李曉靜;沈云玫;張薇;楊石有;

摘要：“普通植物病理學”傳統教學存在學生抓不住植物病害癥狀及病原物特征關鍵信息、學生學習內驅力不足和課堂互動性參差不齊、學生解決“疑難雜癥”的思維能力不足等真實問題。鑒于此，以9個問題為導向進行5E教學模型項目化教學實踐來解決以上存在的真實問題。用編制植物病害癥狀及病原物分類檢索表找各種病害癥狀及病原物形態特征的不同來幫助學生抓住植物病害癥狀及病原物特征關鍵信息，滿足課程教學挑戰度需要。用繪制植物病害循...

怪異形式主義：論哈曼的新唯物主義藝術觀————作者：陳西梁;

摘要：新唯物主義是21世紀對藝術產生較大影響的哲學思潮之一。作為新唯物主義的核心代表，哈曼十分重視藝術與審美問題。針對當前批判理論的盛行，哈曼重新回歸形式主義，在康德、格林伯格、弗雷德等文藝理論家的形式主義的基礎上建立了以自主性為核心的怪異形式主義。怪異形式主義堅持觀者—藝術品關系的自主性，反對批判理論。在自主性的基礎之上，哈曼還強調物的隱退，從而使得物在本體論意義上即是陌生的，由此則對俄國形式主義的語...

魚腥草高纖面包的研制及品質分析————作者：鄭一鳴;王舒;李涵;劉文妍;張麗;

摘要：以高筋面粉、魚腥草高纖維粉制得魚腥草高纖面包。通過單因素試驗和正交試驗，以感官評分為指標，確定最佳工藝條件：高筋粉100 g、80目魚腥草高纖維粉15 g、白綿糖15 g、雞蛋30 g、牛奶10 g、酵母1.2 g、純凈水25 g、鹽0.7g、玉米油6 g，發酵60 min、醒發60 min、上下火170℃烘烤20 min。在此工藝下制作的高纖面包口感細膩，表皮色澤均勻有光澤，感官評分最高。與未添...

苦皮藤素對家蠶不同齡期幼蟲的毒力測定————作者：陳雪嬌;薛慧瓊;陳雪;蘭立艷;唐芬芬;

摘要：為明確植物源農藥苦皮藤素對家蠶幼蟲的致病力，采用浸葉法分別測定苦皮藤素對家蠶3、4和5齡幼蟲的毒力。結果表明，以濃度5～50 mg/L的苦皮藤素浸葉喂食后，同一齡期家蠶幼蟲累積死亡率隨著喂食浸葉的苦皮藤素濃度的升高而增加；當苦皮藤素濃度為50 mg/L時，在喂食3～5齡幼蟲96 h后的累積死亡率分別達到了82.2%、66.7%、3.3%；苦皮藤素對家蠶的致病力與齡期相關，敏感程度為3齡>4齡>5齡...

本土文化資源與“中國現當代文學史”課程思政————作者：布小繼;

摘要：課程思政是課程教學“立德樹人”的重要抓手。本土文化資源進入“中國現當代文學史”是該門課程思政教學的重要環節和舉措。本土文化資源的獲取方式是在初步認識和了解的基礎上進行相關調研和訪談交流，進入途徑是資源篩選、深度挖掘和巧妙選點，意義在于提升課程思政的現場感和感染力，本土文化資源激活了課程對學生的教學吸引力并使之得到有效傳播

騰沖傳統陶器燒制技藝多元主體協同保護的實踐路徑————作者：孫云灼;

摘要：多元主體協同保護是一種多元主體制度化參與和社會組織化協同的集體行動過程。在騰沖傳統陶器燒制技藝的保護與傳承過程中，政府、傳承人、民間組織等多元主體協同保護意識淡薄。各個重要行為體之間的協同缺乏制度化保障，致使技藝面臨著參與主體較少、資金匱乏、后繼乏人等困境。因此，促進騰沖傳統陶器燒制技藝的保護與傳承，需要政府樹立責任意識，充分發揮組織者的作用，建立協同決策機制，構建協同管理模式，完善協同評價體系，...

數字鄉村多源數據融合及可視化————作者：高飛;

摘要：數字鄉村的發展對促進鄉村振興具有重要意義。然而，鄉村地區的數據存在來源不同、分散、異構的特點，如何將這些數據進行融合并可視化是一個挑戰。針對數字鄉村建設需要，文章基于Cesium平臺，提出了一套基于實景三維模型的多源數據融合模式，通過對鄉村多源數據的空間融合、屬性融合及可視化展示，構建了鄉村多源數據實時瀏覽的一體化大數據平臺。該成果在數字鄉村應用場景挖掘和實踐方面得到了較好應用，為數字鄉村建設提供...

平凡中的不凡：“沃普蕭系列”小說中男性氣質研究————作者：蔡牡丹;

摘要：長期以來，男性氣質常被視為勇敢、堅毅或自信的代名詞，然而探討社會對于普通男性理想的認可，一直是文化認同中的重要議題。研究借鑒康奈爾（Raewyn W. Connell）的多元男性氣質理論，以約翰·契弗（John Cheever）的“沃普蕭系列”小說為例，透過深入解讀探究其中四種最具代表性的男性氣質類型。研究結果表明，無論是何種男性氣質，契弗塑造的男性形象都以別具一格的方式積極地應對人生困境，融入社...

高校教師適應力模型構建研究——以扎根理論為基礎————作者：陳建萍;

摘要：高等教育體系的完善和高等教育規模的擴大使得高校教師面臨復雜多變的現實環境，其需要具備多元綜合能力才能適應高校環境變化、滿足高校教育活動要求。為研究高校教師適應力的模型結構，采用扎根理論對33名高校教師進行研究訪談，通過開放式編碼獲得了19個概念以及5個范疇，通過調研獲得536份問卷，隨后采用探索性因子分析確定了結構效度，從信度分析結果可以看到技能豐富度以及職業素養的信度大于0.9，組織制度適應、人...

新時代加強中國共產黨人理想信念建設的四重向度————作者：陳磊新;馬海磊;

摘要：中國共產黨作為實現中華民族偉大復興最堅定最有力最可靠的引領者、推動者和實踐者，新時代共產黨人的理想信念建設必將與中國式現代化道路緊密結合起來，在深化新時代理論詮釋和實踐生成中增強理想信念建設的長效化發展動能，以筑牢共產黨人堅定崇高理想信念的宗旨意識。共產黨人理想信念建設的持續性源自理想信念本身的力量，這種力量往往需要通過黨的政治領導力、思想引領力、群眾組織力、社會號召力等具體形式體現出來，它們作為...

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