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自然科學(xué)史研究

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自然科學(xué)史研究

自然科學(xué)史研究

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期刊周期:季刊
期刊級別:省級
國內(nèi)統(tǒng)一刊號:11-1810/N
國際標準刊號:1000-0224
主辦單位:中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所 中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會
主管單位:中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所 中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會
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   《自然科學(xué)史研究》(季刊)(前身是1958年創(chuàng)辦的《科學(xué)史集刊》)1982年創(chuàng)刊,是由中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所、中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會主辦的在科學(xué)史、技術(shù)史和醫(yī)學(xué)史領(lǐng)域惟一國家級的多學(xué)科綜合性刊物。獲獎情況:中國科學(xué)院優(yōu)秀科技期刊獎。

  《自然科學(xué)史研究》本刊為中文自然科學(xué)綜合類核心期刊,致力于學(xué)術(shù)創(chuàng)新,支持學(xué)術(shù)自由和平等的方向,積極反映海內(nèi)外科技史的最新成果,促進學(xué)術(shù)交流。發(fā)表科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域的綜合性研究、科技史理論和各學(xué)科史的論文、研究討論、評論、書評和學(xué)術(shù)信息等。

  自然科學(xué)史研究欄目設(shè)置主要欄目:論文、研究討論、書評、學(xué)術(shù)信息、新書簡介、新書架。

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  閱讀推薦:自然與科技

  《自然與科技》堅持為社會主義服務(wù)的方向,堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅持實事求是、理論與實際相結(jié)合的嚴謹學(xué)風(fēng),傳播先進的科學(xué)文化知識,弘揚民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。

  自然科學(xué)史研究最新期刊目錄

天回醫(yī)簡所見“同色相乘”含義初探————作者:陳寧;

摘要:天回漢墓醫(yī)簡經(jīng)考古發(fā)掘而得以重現(xiàn)后,竹簡醫(yī)書《脈書·上經(jīng)》、《逆順五色脈臧驗精神》里關(guān)于色診的記載便引起學(xué)界關(guān)注。其中“同色相乘”的簡文由于在傳世醫(yī)書中缺少對研材料,其含義為學(xué)界所難以理解。本文采取以簡文為內(nèi)證、以其他醫(yī)籍記載為外證兩相結(jié)合的方法,指明“同色相乘”是五色相乘理論的具體運用,依據(jù)“內(nèi)乘外者死,外乘內(nèi)者可以毒”的原則,認為天回醫(yī)簡中所見“同色相乘”的含義應(yīng)為:在五官部位上,與四時相應(yīng)的...

戰(zhàn)國楚王銅衡功能蠡測——兼論《魯久次問數(shù)于陳起》中的“以物起之”————作者:周博群;

摘要:中國國家博物館藏有兩件帶有“王”字刻文的戰(zhàn)國楚銅衡桿。由于衡桿上帶有刻度,學(xué)界通常認為兩器標志著由天平向桿秤發(fā)展的中間階段,是一種過渡型的衡器。至于銅衡的具體用法,目前的認識還比較模糊,并且存在共時和歷時兩個方面的疑點。本文試圖結(jié)合簡牘數(shù)學(xué)資料對此提出新的假說,即它們并不依賴單位砝碼重量的疊加,而是用于單位重量的分割,即出土算數(shù)書中所謂的“毀”或者“破”。這一功能可能有兩種具體的應(yīng)用方式,一是用于...

中國傳統(tǒng)歷法中交食虧復(fù)方位研究————作者:辛佳岱;呂鵬;

摘要:交食虧復(fù)方位是中國古代歷法步交會術(shù)中重要的內(nèi)容,對完整描述交食過程不可或缺,且被作為驗證一部歷法好壞的標準之一。然而,前人對歷代交食虧復(fù)方位術(shù)文的校勘及理解仍存在不足。本文梳理總結(jié)并探討了傳統(tǒng)歷法中交食虧復(fù)方位判定方法的造術(shù)原理和演變過程:曹魏《景初歷》最早引入判別虧起方位的方法,討論了“月在內(nèi)、外道”和“交”、“會”先后情形下的交食虧起方位,但是術(shù)文的描述與實際天象不符,究其原因,或與其制歷時所...

李約瑟與火藥的唐代起源說————作者:王堅;邱曉嬌;

摘要:在1944年召開的中華農(nóng)學(xué)會年會上,李約瑟發(fā)表演講并宣稱火藥源自漢代的煉丹術(shù),但他在1948年卻刻意更改了之前講稿的內(nèi)容,提出了火藥的“唐代起源說”。對比分析現(xiàn)代火藥史學(xué)創(chuàng)立和發(fā)展過程中的若干相關(guān)研究可見,李約瑟的火藥“唐源說”是對馮家昇學(xué)說的繼承和發(fā)揚。不過,馮、李二人對煉丹術(shù)相關(guān)文獻的年代缺乏充分的論證,致使火藥“唐源說”的學(xué)術(shù)根基不固,但火藥“唐源說”與“李約瑟之問”邏輯是互洽的

大眾科學(xué):文化史視角下的19世紀英國科學(xué)傳播——評伯納德·萊特曼《維多利亞時代的科學(xué)傳播:為新觀眾“設(shè)計”自然》————作者:張曉天;

摘要:<正>[加]伯納德·萊特曼:《維多利亞時代的科學(xué)傳播:為新觀眾“設(shè)計”自然》,姜虹,譯,北京:中國工人出版社,2022年5月,620頁,128元,ISBN:9787500878568在19世紀英國維多利亞時代的公眾群體中曾形成過一種科學(xué)熱潮。關(guān)于這種熱潮如何形成的論題既涉及科學(xué)傳播的社會文化語境,也涉及科學(xué)普及敘事背后的自然觀念

《天回醫(yī)簡》載藥物“狂楑”、“方葵”與“■”考————作者:袁開惠;

摘要:本文從文理與醫(yī)理兩個方面綜合考察,認為《治六十病和齊湯法》載“身有疵傷”方中“狂楑”為蜀葵;“治筋痹方”中“方(房)葵”可改釋為“防葵”;《療馬書·馬蹇》中的藥物“■”,即越、越椒,為后世文獻所言“食茱萸”,所治疾病當(dāng)為“馬水蹇”。本文指出《廣雅》中屬茱萸類的“(木尻)”可如字讀,非王念孫所言“樛,蔓椒也”,并由此探討“茱萸”得名理據(jù),認為“朱”言果實成熟之色,“臾”為子聚成房貌,言子聚簇而生,似...

《自然科學(xué)史研究》稿約

摘要:<正>(2022年起執(zhí)行)一、本刊是中國在科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域的國家級專業(yè)學(xué)報,其前身是1958年創(chuàng)刊的《科學(xué)史集刊》,現(xiàn)為季刊,逢3、6、9、12月出版。刊物致力于學(xué)術(shù)創(chuàng)新,堅持學(xué)術(shù)自由和平等,積極反映海內(nèi)外科技史研究的最新成果,促進學(xué)術(shù)交流。二、欄目:本刊發(fā)表科學(xué)技術(shù)史領(lǐng)域的綜合性研究、科技史學(xué)理論和各學(xué)科史的論文、評論、書評書介和學(xué)術(shù)信息等。論文應(yīng)有新見解、新方法、新材料,要求觀點明確、論證嚴謹、...

張敦仁對“大衍總數(shù)術(shù)”發(fā)展的貢獻————作者:楊小明;霍星辰;楊玲霞;

摘要:在一次同余式求解歷史上,清中葉的張敦仁具有承上啟下的關(guān)鍵地位。與德國大數(shù)學(xué)家高斯幾乎同時,張敦仁在南宋秦九韶500年后提出“求一術(shù)”,對秦九韶“大衍總數(shù)術(shù)”的算法進行還原和改進。張敦仁并洞見說“求一術(shù)”乃出自《孫子算經(jīng)》“物不知數(shù)”問題,是我國古代天文歷法為求解上元積年問題而生的偉大數(shù)學(xué)實踐。從“化問數(shù)為定數(shù)”、“求乘率”和“求上元積年”等方面,張敦仁對秦九韶的方法進行簡化和程序化,使“大衍總數(shù)術(shù)...

邏輯學(xué)在我國近代大學(xué)的滲透——以汪奠基《數(shù)學(xué)史講義》教材為中心————作者:王瑞芳;代欽;

摘要:著名邏輯學(xué)家、教育家汪奠基于20世紀20年代在北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系使用的自編教材《數(shù)學(xué)史講義》,是中國近代早期一部注重邏輯學(xué)的數(shù)學(xué)史大學(xué)教材。此書未正式出版且未能收入2022年出版的《汪奠基集》。對研究汪奠基早期貢獻和數(shù)學(xué)史教育而言,該講義是一份罕見史料,實有研究之必要。《數(shù)學(xué)史講義》融合多學(xué)科,介紹了希臘時期、近代數(shù)學(xué)前期、近代數(shù)學(xué)后期及分析數(shù)學(xué)發(fā)明期四個時期的數(shù)學(xué)發(fā)展情況。此書肯定教師及學(xué)校教育...

融合與拓展:多學(xué)科視野下的技術(shù)史與技術(shù)遺產(chǎn)研究——第十一屆中國技術(shù)史與技術(shù)遺產(chǎn)論壇綜述————作者:許茜;陳蘋;

摘要:<正>第十一屆中國技術(shù)史與技術(shù)遺產(chǎn)論壇于2024年6月8—9日在南京舉辦。本屆論壇由中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會技術(shù)史專業(yè)委員會聯(lián)合中國機械工程學(xué)會等15家學(xué)術(shù)團體主辦,南京信息工程大學(xué)文化遺產(chǎn)科學(xué)認知與保護研究基地、法學(xué)與公共管理學(xué)院和中國傳統(tǒng)工藝研究所承辦,北京師范大學(xué)社會學(xué)院協(xié)辦。來自中國科學(xué)院自然科學(xué)史研究所、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)、北京航空航天大學(xué)、北京科技大學(xué)等44家機構(gòu)的135名專家學(xué)者齊聚南京,展...

《自然科學(xué)史研究》第43卷總目錄

摘要:<正>~

近代控制科學(xué)早期發(fā)展歷程的研究及啟示————作者:陶宇斐;關(guān)增建;李少遠;

摘要:控制科學(xué)的技術(shù)、理論和思想在近現(xiàn)代多個領(lǐng)域有著極為廣泛的應(yīng)用。近代控制科學(xué)源于手工業(yè)的離心調(diào)速器,其后衍生出PID控制方法、分布控制系統(tǒng)、模擬控制方法、頻率域分析方法等功能各異的控制技術(shù)與裝置,其應(yīng)用范圍涉及交通、軍事、通訊諸多領(lǐng)域;控制論提出后,控制科學(xué)發(fā)展成為一個獨立、完整、前景廣闊的科學(xué)體系。總體而言,從17世紀至20世紀40年代,近代控制科學(xué)發(fā)展迅速,世人對控制科學(xué)的認知從意會知識發(fā)展為言...

吐蕃醫(yī)學(xué)與中古歐亞其他醫(yī)學(xué)中的異物鯁咽外治法考:以敦煌古藏文寫卷St 756為中心————作者:宗喀·漾正岡布;趙書苑;

摘要:本文圍繞敦煌古藏文St 756寫卷載異物鯁咽外治法,對已有的一些研究做了評述,對寫卷中相關(guān)關(guān)鍵詞句和內(nèi)容做了新的詮釋。認為“■”(kha che dar)譯作“喀切絹”更準確;“■”(srin bal)可理解為“絲絮”;“■”(ske rtsa g·yas g·yos)、“■”(mjlng pa)與“■”(mgul)不能籠統(tǒng)理解為“脖頸”,它們應(yīng)分別指“脖頸根部兩側(cè)”、“后脖梗”及“喉嚨”。根據(jù)寫...

民國時期中央研究院工程研究所陶瓷科技考古方法的探索與實踐————作者:王安軼;劉霽樟;范安川;

摘要:1928年,中央研究院工程研究所成立。在所長周仁的帶領(lǐng)下,該所將陶瓷業(yè)作為最早謀劃開展研究的工業(yè)領(lǐng)域之一,旨在嘗試以實驗室和試驗場相結(jié)合的工業(yè)實驗室模式,用科學(xué)的方法改良中國經(jīng)驗制瓷傳統(tǒng)。文章借助新史料,通過考察該所對南宋官窯古瓷的發(fā)掘和工藝總結(jié)、全國瓷土原料調(diào)查分析、古瓷釉料分析和仿制等工作,分析該所嘗試改良陶瓷工業(yè)的研究思路和方法。研究發(fā)現(xiàn),工程研究所將科學(xué)分析實驗的設(shè)計視為古陶瓷研究的基礎(chǔ),...

《算法全能集》與元代社會經(jīng)濟初探————作者:隋敬文;呂變庭;

摘要:《算法全能集》是一部元代數(shù)學(xué)專著,其記載的內(nèi)容從側(cè)面反映了元代社會經(jīng)濟問題,蘊藏著極高的史料價值。本文以《算法全能集》所載應(yīng)用數(shù)學(xué)問題為基本史料,輔之以其他傳統(tǒng)史料,對元代銀鈔流通、戶等征配、物價波動等社會經(jīng)濟現(xiàn)象進行了考證。文章確認《算法全能集》成書于元代后半期,時間上早于《詳明算法》和《丁巨算法》;書中官配實物問題體現(xiàn)了元代戶等制“均平”的社會價值觀念和“按比分配”、“遞減分配”等幾種現(xiàn)實執(zhí)行...

新見《宋天文書》本《步天歌》考————作者:汪斌;

摘要:新見上海圖書館與南京圖書館藏抄本《宋天文志》十五卷,書后均附有一未見披露過的佚名撰《步天歌》。經(jīng)考訂,《宋天文志》實為北宋王安禮所撰《宋天文書》,而《步天歌》非原書所有,乃明人附錄于后。校訂考核《宋天文書》本《步天歌》,知其文本內(nèi)容與通行《丹元子步天歌》迥異而自成體系,所記星官數(shù)符合陳卓定紀之二百八十三官,保留了較多三家星內(nèi)容,其撰作時代當(dāng)晚于隋唐之際《丹元子步天歌》,約在宋明之間。新見《宋天文書...

關(guān)于青銅刻刀在青銅器上鏨刻銘文的可行性研究————作者:張凱;

摘要:文章分析了不同錫(Sn)含量的青銅刻刀(12%、16%、20%、23%、26%、30%)在青銅板(含錫12%)上的刻銘試驗,發(fā)現(xiàn)其均能刻銘成功,差異體現(xiàn)在刻銘的效果和刻刀的磨損上,含錫20%的刻刀刻字效果明顯且刻刀持久耐用,低于此值的刻刀出現(xiàn)卷刃,高于此值的刻刀出現(xiàn)磨平或崩刃,且刻字效果不太理想。隨著含錫量的增加,青銅的硬度先升后降,在加入鉛(Pb)后,青銅的硬度普遍降低,為鏨刻的實施提供了良好條...

周達“中國定理”源流考————作者:石路遙;

摘要:本文考察了周達赴日前的數(shù)學(xué)背景和學(xué)術(shù)活動,分析了周達定理的問題來源及周達對推廣形式的證明。詳細梳理了此論題在日本、歐洲和中國的流傳過程及其引發(fā)的學(xué)術(shù)討論。文章通過對既有學(xué)術(shù)觀點進行考辨和分析,肯定了周達的貢獻,呈現(xiàn)了晚清中國學(xué)者將中國學(xué)術(shù)研究融入世界的努力

食鹽與疾病:抗戰(zhàn)期間內(nèi)遷院所對川南痹病的防治實踐————作者:藍貽茜;張大慶;

摘要:抗日戰(zhàn)爭時期,國立武漢大學(xué)、黃海化學(xué)工業(yè)研究社、國立同濟大學(xué)來到川南,同時遭遇了地方病“痹病”,此病的診治預(yù)防成為三院所研討的新課題。川南痹病即地方性急性鋇中毒,川南鹽鹵鋇含量高而鹽場制鹽技術(shù)有限,因此鹽中多含鋇,導(dǎo)致痹病肆虐。本文分析了科學(xué)研究報告、新聞報刊、日記等資料以考察多主體互動合作防治痹病的過程。同濟大學(xué)醫(yī)學(xué)院與黃海化學(xué)工業(yè)研究社開展合作,通過生化實驗和臨床診斷證明痹病本質(zhì)是“鋇鹽中毒”...

腦白質(zhì)切除術(shù)在日本興衰的社會史考察————作者:楊凱;

摘要:本文以腦白質(zhì)切除術(shù)在日本的興衰為切入點,分析腦白質(zhì)切除術(shù)在日本的傳播環(huán)境,闡明構(gòu)成該手術(shù)在日本國內(nèi)無障礙流行的文化與社會根源。基于該手術(shù)的臨床效果及術(shù)后跟蹤調(diào)查數(shù)據(jù),考察該手術(shù)從無效手術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)闊衢T手術(shù)的非科學(xué)外因,利用個案比較,分析、探討該手術(shù)對患者群體造成的身心雙重傷害以及進而引發(fā)人道災(zāi)難的歷史事實。通過分析該手術(shù)及其各利益攸關(guān)方的糾葛與博弈,說明其終遭快速、決絕棄置的動因主要來自日本科學(xué)共同體...

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