山西大學學報(哲學社會科學版)

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　　山西大學學報(哲學社會科學版)最新期刊目錄

新時代中國共產黨輿論監督思想的發展與創新————作者：靖鳴;

摘要：中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨與時俱進，傳承、發展和創新了自下而上的輿論監督思想。具體表現為幾個方面：堅持恪守“黨性和人民性”“沒有禁區和例外”的輿論監督原則；拓展了自下而上輿論監督的實施主體；以“開放”“開明”“包容”“寬容”的態度正確對待和自覺接受人民群眾的監督；提出“健全權力運行制約和監督體系”“讓權力在陽光下運行”“推行政府權力清單制度”,以及“自我革命”等重大命題與理論。中國共產...

訓詁闡釋學研究————作者：張江;

摘要：<正>主持人語:建構系統完備的當代中國闡釋學，須以中國本土的闡釋實踐與經驗為立足點。就中國學術傳統而言，訓詁學是根底之學，在對古典文本的解讀與闡發中，積累了豐富的闡釋學思想與方法，為探尋中國闡釋學的自主道路奠定了基礎。就學科特質而言，訓詁學與闡釋學功能、目標相近，各自具有獨立優勢。訓詁學以對文本的字詞考證為先，識本字本義，得文本真相，其話語建構具有確定性、可靠性

蘇軾闡釋活動的整體性追求————作者：李貴;

摘要：蘇軾在文本闡釋方面的成就歷來廣受贊譽。他把語言和人情作為闡釋的兩大前提，運用三大類方法去理解和解釋文本：儒釋道多元互釋而圓活流轉，發掘義例并據以發明義理，識句法、觀辭氣與“深觀其意”三結合。其闡釋活動兼顧文本的準確含義、作者的真實意圖和文本的多重意義，議論貴通達，維護多元化。他注意文本各項因素的內在聯系和相互影響，也強調統一性和差異性，通過追溯源流、本質直觀、推演變化，追求闡釋的整體性，最終回到“...

論“讀書得間”的闡釋學意蘊————作者：王克松;李俊;

摘要：“讀書得間”是中國古代闡釋思想中的重要主張，發源于先秦，在從清代到當代的學術話語中被廣泛運用。“間(閒)”的本義為縫隙，在闡釋學中指向闡釋對象的意義斷裂之處，是闡釋者在理解和闡釋活動中需要把握的關鍵。“讀書得間”要求闡釋者開掘文本意義的斷裂之處并將自己的理解注入其中，以其為關聯節點而會通闡釋過程中的不同要素，把握要素之間的本質性關聯，進而使文本的意義充分展開、重新貫通，達成對文本意義的深度理解。“...

生物醫學大數據倫理治理研究————作者：雷瑞鵬;

摘要：<正>主持人語:在大數據時代，生物樣本數據庫一方面體現出前所未有的社會價值，成為推動生物醫學基礎研究、預防或解決人類重大疾病的核心基礎設施，另一方面又引發了關于各類離體組織樣本數據新的哲學和倫理爭議，例如人體生物樣本數據的本體論地位、道德地位以及由此衍生的權屬問題，生物樣本數據庫研究招募話語的范式轉換問題，以及研究型生物樣本數據庫新舊倫理治理框架的比較問題等

從“同意捐獻”到“自主參與”:樣本庫研究招募話語的范式轉換————作者：馬永慧;

摘要：“同意捐獻”話語在生物樣本庫招募中發揮了重要作用，其合理性植根于“同意”在醫學研究中的歷史生成和樣本庫的概念隱喻。但是樣本庫的可轉化性、再生性和低風險暴露了同意捐獻的弊端，充分告知的不可能性阻礙了樣本提供者的參與，“同意捐獻”話語實際上遮蔽了樣本提供者的利益和價值觀，割裂了樣本提供者和樣本庫的持續“相互性”和互惠關系。“同意”和“自主”的區別表現在道德價值和真實性層面，“同意捐獻”話語無法保障自主...

作為交往媒介的文字：馬克思文字觀的媒介學考察————作者：劉曉哲;郝麗華;

摘要：通過對馬克思有關“文字”論述的梳理與考察發現，馬克思從歷史唯物主義出發對文字的產生與演化進行分析，將文字視為一種“交往媒介”,并以交往理論思考文字在人類歷史進程中對交往關系的形塑，立足技術的視角分析文字在印刷術的加持下對人類文明的巨大推動作用。馬克思的文字觀開啟了認識文字的新思想、新視域，對于我們認識漢字及其傳播具有十分重要的思想性與方法論意義

數實產業技術融合與企業創新————作者：王曉磊;

摘要：推進數字技術與實體產業的深度融合是實現我國企業創新躍升的現實路徑。以2008—2022年我國A股上市公司為研究對象，以專利微觀數據為基礎，測算并構建企業數實產業技術融合程度指標，對數實產業技術融合與企業創新之間的關系進行實證分析。研究結果顯示，數實產業技術融合能夠顯著促進我國企業創新產出，這一結論在經過一系列內生性討論和穩健性檢驗后依然成立。機制分析表明，數實產業技術融合通過提高企業創新投入和創新...

國家級大數據綜合試驗區與企業協同創新————作者：石紹賓;劉菲菲;

摘要：開放式創新時代下，企業協同創新已成為一種重要的創新模式。基于2010—2023年上市公司數據，檢驗國家級大數據綜合試驗區設立是否促進了企業協同創新水平。研究發現，國家級大數據綜合試驗區設立后，企業協同創新水平顯著提升。機制分析表明，國家級大數據綜合試驗區通過提升數字基礎設施水平和形成產業集聚效應，促進資源整合，降低協同創新成本，進而促進企業協同創新；研究結論在一系列穩健性檢驗后依然成立。異質性分析...

《民法典》中生態環境損害賠償責任適用論————作者：汪淵智;張雅寧;

摘要：作為“公法責任的私法操作”,生態環境損害賠償責任不宜沿用以矯正正義為核心的裁判理念，而應在分配正義的指引下形成有別于環境侵權的適用規則。就責任構成而言，該責任應滿足違法性要件，且行為違法性的判斷依據應限于法律、行政法規、部門規章、《刑法》第96條所涉規范性文件及國家關于生態環境保護的強制性標準；至于其因果關系證明，亦無須遵行因果關系推定的特殊規則。就責任承擔而言，該責任不宜包括以單獨懲戒為目的的懲...

2025學術成果介紹

摘要：<正>《改革開放以來中國形象的國際傳播——從多元文化主義到軟實力理論的中國反思與實踐》一書,是劉琛教授主持并完成的國家社科基金項目成果,入選國家社科基金中華學術外譯項目“改革開放以來中國形象的國際傳播”(20WXWB001)推薦書目,2020年由北京大學出版社出版。該書包括四個方面重點研究內容

新聞真實的實踐史脈絡與理論延續————作者：王潤澤;趙澤瑄;

摘要：新聞真實是新聞業的普遍原則，也是構建新聞學自主知識體系的核心概念。數字時代形成的“后真相”輿論生態固然使新聞真實的實現方式與存在意義面臨質疑，但也為重建新聞真實的信念提供了歷史反思的契機。以實踐史為方法，追溯新聞真實的歷史起源、生成邏輯，并提出建設性的規范愿景：作為認知論的新聞真實起源于西方事實文化的興起。以西方新聞業為參照，當代中國新聞真實觀貫穿著馬克思主義的立場、觀點與方法，這一中國特色的新聞...

父權神像的坍塌與親情脈絡的重續——朱自清《背影》新解————作者：李宗剛;

摘要：在中國文化由傳統社會向現代社會轉型的歷史過渡期，“背影”正是傳統社會開始遠去的象征，而散文《背影》則是朱自清對父權神像坍塌之后親情脈絡續接的隱喻性書寫。朱自清作為覺醒的現代人，逐漸走出了父輩的狹小天地，讓自我人生在學校教育、文學創作和文學研究中找尋到實現社會價值的方式。通過對父親背影的書寫，朱自清把深潛于自我內心深處的情感灌注到作品中，并借助“眼淚”將其外化了出來，過濾掉父親背影之外的其他影像，凸...

大數據時代研究型生物樣本庫倫理治理原則探究————作者：冀朋;

摘要：大數據時代研究型生物樣本庫的發展離不開倫理治理力量的堅實保障。過去基于自主原則的倫理治理阻礙了生物樣本數據的整合與共享，不利于樣本數據的創新性配置，難以實現研究型生物樣本庫建立的初衷。新興的共濟原則致力于推進社會公共健康利益的實踐，避免了因過于強調個人利益而導致的一系列問題，被視為有力的替代方案。然而，這兩種原則之間并非完全的替代關系，而是存在一定互補。事實上，只有擱置二者的矛盾，探索兩種原則的協...

“覺”之觀念史及其中國教育學意蘊————作者：李偉;謝升梅;

摘要：在中國傳統文化的深厚土壤中，“覺”之觀念猶如一股潛流，蘊含著豐富的思想精髓與深邃的文化意蘊，它不僅觸及個體內心的修養與覺醒，還廣泛關聯著對浩瀚宇宙的深刻理解與領悟。從“覺”的字形、字義追溯到中國思想史中“覺”之觀念的考察，發現“覺”始終與人的意識活動緊密相關，是認識自己、認識世界的意識發端。這一觀念在中國文化語境下展現出獨特的入世性與宇宙性、主體性與非主體性、對象性與非對象性、中國性與世界性等具有...

“雙胞胎體”的創造與“心鏡”互映的魅力——朱自清、俞平伯《槳聲燈影里的秦淮河》新論————作者：王兆勝;

摘要：對于朱自清、俞平伯的同名作《槳聲燈影里的秦淮河》,不能只看成兩篇游記散文，也不能將它們放在各自的散文創作中簡單進行理解，而應將二者作為一個整體、一種特殊現象，特別是從“雙胞胎體”的角度加以確位。這是散文的“生命共同體”,是中國新文學的文體探索與創新，它超越了一般散文乃至文學的單一性，有著多元化的復調性質和“知音難覓”的深刻主題，其“心和境的交縈互染”既昭明了顯在的內容，更包蘊著豐富復雜、相互參照、...

闡釋確定性的語法學路徑探析————作者：周廣干;

摘要：“新訓詁學”系統構建后，傳統訓詁所包含的語法觀點可以反向助推訓詁方法的多樣化，以語法為切口理解經典文義、達成確詁成為一種必要的方法和理念。在此理念下擇取連詞“茍”和特殊句法結構“所自邪也”進行探究和挖掘，認為“茍”在先秦漢語中多用作充分條件連詞，與假設連詞有別，強調排他性；“所自邪也”實際當為“邪所自”,強調其來源。“語法通訓詁”的目標是在還原確切語義的基礎上揭示文本承載的文化內涵，闡發古人認知世...

人體生物數據道德地位與權屬的爭論————作者：雷瑞鵬;彭伊帆;

摘要：隨著人類遺傳研究從實驗驅動模式向數據驅動模式轉型與邁進，人體生物數據的重要性愈發凸顯。在人體生物樣本庫數字化和智慧智能化背景下，探究人體生物數據的本體論地位和道德地位，對于深刻理解與剖析當前關于人體生物數據權屬的爭議具有重要意義。在此基礎上，應高度關注利益相關者的訴求，努力在利用人體生物數據的過程中尋求隱私保護與創新促進、數據安全與科技經濟發展、數據共享與數據保護等之間的平衡，進而促進“負責任的研...

生態環境損害賠償公私法屬性辨疑————作者：鞏固;高騰飛;

摘要：生態環境損害賠償責任性質屬于實體法而非程序法問題。“私法責任論”者主張以公民環境權或私權性自然資源國家所有權為索賠基礎，認為公法責任論與現行司法實踐不匹配。“混合責任論”者主張以“磋商—訴訟”二元程序或《民法典》第1235條規定的具體責任類型為據區別公法責任和私法責任。這些觀點在邏輯上存在重大漏洞，對公法責任論存在重大誤解。生態環境損害賠償責任屬于公益填補責任，具有強制性、法定性等特點。在行政力量...

侵擾基礎教育元神的教育催熟論:表征、省視與攻克————作者：龍寶新;

摘要：怎樣培養人是教育事業的根本問題，回歸本真的育人方式是教育改革的本然所向。教育催熟論是我國民間盛行的用“三超”學習來加速兒童成長、成熟的教育哲學，其社會惡果是教育速成、教育膨脹、教育蒸餾等教育異變現象的滋蔓，當代我國基礎教育祛之不去的諸多頑疾都與之關聯。教育催熟論的三個子命題是：兒童學力無限論、教育僭越成長論、分數評價王者論。兒童成長具有自我性、自然性、自動性，其實質是由自我發起的自由自在生長過程，...

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