《湖南社會(huì)科學(xué)》期刊簡(jiǎn)介

 　　《湖南社會(huì)科學(xué)》雜志是湖南省社科聯(lián)主辦的公開(kāi)發(fā)行的綜合反映社科研究的刊物，是中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊。創(chuàng)刊15年來(lái)積極面向社科理論研究的前沿領(lǐng)域，面向改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，務(wù)實(shí)求真，扎實(shí)開(kāi)拓，相繼編發(fā)了一系列思想性強(qiáng)、學(xué)術(shù)性精、創(chuàng)新性優(yōu)、影響大、價(jià)值高的文章，得到了廣大作者和讀者的好評(píng)。

《湖南社會(huì)科學(xué)》2012年第02期目錄

　　讓傳統(tǒng)文化在當(dāng)代“活起來(lái)”——以吟誦文化為例...李小貝;
　　論我國(guó)農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)的建設(shè)...................熊春林;
　　學(xué)習(xí)歷史唯物主義關(guān)于群眾觀點(diǎn)的啟示.............楊壽堪;
　　多麗絲·萊辛作品中的馬克思主義生存論.............何健;
　　以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的根本價(jià)值追求...............陳澎;
　　公共科技產(chǎn)品及服務(wù)的公平分享機(jī)制研究....張小菁;楊博文;
　　刑事和解正當(dāng)性研究論綱.........................繆偉君;
　　域外經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)保障制度完善之啟示.........陳雄;
　　提高生態(tài)消費(fèi)力弘揚(yáng)生態(tài)文明....................尹世杰;
　　薪酬結(jié)構(gòu)對(duì)員工工作行為影響實(shí)證研究...............胡寧;
　　以文化推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)研究...........................周勇;
　　對(duì)制造業(yè)物流組織演變影響因素的探討........夏訓(xùn)嘉;廖馨;
　　從《詩(shī)經(jīng)》看儒家倫理與周部族文化的關(guān)系.........王中江;
　　謝朓詩(shī)藝術(shù)成就綜論.............................郭文麗;
　　 　　
　　

　　湖南社會(huì)科學(xué)最新期刊目錄

從結(jié)構(gòu)化到制度化:中國(guó)新型政黨制度的建構(gòu)理路與實(shí)踐啟示————作者：王林兵;王志剛;

摘要：任何一種政黨制度,都是由結(jié)構(gòu)化的政黨關(guān)系形塑而成,并隨著這種政黨關(guān)系的制度化進(jìn)程而實(shí)現(xiàn)持久鞏固,因此,政黨關(guān)系先結(jié)構(gòu)化再制度化是政黨制度生成與鞏固的應(yīng)然理路。中國(guó)新型政黨制度是由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各民主黨派共同參與的制度,遵循著先結(jié)構(gòu)化再制度化的理路構(gòu)建。在民主革命中,中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)凝聚黨際共識(shí)、創(chuàng)構(gòu)互動(dòng)規(guī)則、重配政黨權(quán)力等一系列結(jié)構(gòu)化策略的運(yùn)用,構(gòu)造出了“一黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨合作”的政黨關(guān)系結(jié)構(gòu),并以此為...

論完善新型生產(chǎn)關(guān)系的理論基礎(chǔ)與實(shí)踐路徑————作者：羅建文;

摘要：黨的二十屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào):要“加快形成同新質(zhì)生產(chǎn)力更相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系”,這是全面深化改革推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化事業(yè)向前發(fā)展的理論主題,是新時(shí)代解放和發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力的戰(zhàn)略舉措。這一戰(zhàn)略舉措具有歷史唯物主義的理論依據(jù),不僅是符合唯物史觀原理的重要決策,也是新時(shí)代全面深化改革、激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和活力的現(xiàn)實(shí)要求和客觀必然。當(dāng)前,充分認(rèn)識(shí)這一戰(zhàn)略舉措的重要意義,才能深刻理解和全面貫徹黨的二十屆三中全會(huì)的六個(gè)基本...

職業(yè)教育以“新質(zhì)”勞動(dòng)者輸出賦能新質(zhì)生產(chǎn)力的實(shí)踐策略研究————作者：嚴(yán)瑋;

摘要：“新質(zhì)”勞動(dòng)者是新質(zhì)生產(chǎn)力的重要構(gòu)成部分,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵力量。職業(yè)教育作為“新質(zhì)”勞動(dòng)者的孵育載體,從宏觀視角來(lái)看,是中國(guó)式現(xiàn)代化深遠(yuǎn)發(fā)展的動(dòng)力供應(yīng)平臺(tái);從微觀視角來(lái)看,通過(guò)賦能新質(zhì)生產(chǎn)力,對(duì)推進(jìn)中國(guó)式職業(yè)教育現(xiàn)代化,凸顯職業(yè)教育社會(huì)供能價(jià)值,提升職業(yè)教育韌性具有深遠(yuǎn)意義。本文從職業(yè)教育培育“新質(zhì)”勞動(dòng)者的具體實(shí)踐機(jī)制出發(fā),提出了堅(jiān)持以“可用”為賦能基準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)“人”“才”共育;...

新時(shí)代生態(tài)文明基礎(chǔ)體制建設(shè)的必然邏輯、現(xiàn)實(shí)難點(diǎn)與推進(jìn)路徑————作者：唐紫文;陳德祥;

摘要：新時(shí)代生態(tài)文明基礎(chǔ)體制建設(shè)是基于必然邏輯而形成的制度安排和改革實(shí)踐;它是深化生態(tài)文明體制改革的內(nèi)在要求,是適應(yīng)綠色生產(chǎn)力發(fā)展的客觀需求,能為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供制度保障。然而,當(dāng)前我國(guó)生態(tài)文明基礎(chǔ)體制建設(shè)仍面臨一些現(xiàn)實(shí)難點(diǎn),即生態(tài)環(huán)境管理、監(jiān)測(cè)和評(píng)估制度存在缺陷,國(guó)土空間用途管制和規(guī)劃許可制度存在統(tǒng)籌障礙,自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)管理和監(jiān)督體系存在漏洞,國(guó)家生態(tài)安全工作缺乏統(tǒng)一高效的協(xié)調(diào)機(jī)制,現(xiàn)存...

從虛實(shí)相悖到相生:元宇宙賦能傳統(tǒng)村落文化空間數(shù)字化————作者：林莉;孫璇;

摘要：傳統(tǒng)村落文化空間是孕育中華民族根性文化的載體,是鄉(xiāng)風(fēng)、鄉(xiāng)韻與鄉(xiāng)愁的寓所。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,傳統(tǒng)村落文化空間的數(shù)字化生產(chǎn)逐漸興起,但現(xiàn)有生產(chǎn)模式仍不足以匹配潛在的文化需求與文化體量,呈現(xiàn)空間主體分離、空間價(jià)值博弈與空間結(jié)構(gòu)割裂的發(fā)展困境。作為一種虛實(shí)相融、相生的互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)形態(tài),元宇宙將成為傳統(tǒng)村落文化空間數(shù)字化的新動(dòng)能。結(jié)合空間生產(chǎn)理論與元宇宙運(yùn)行機(jī)制,可從開(kāi)放式參與、全過(guò)程平...

“雙碳”產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化增長(zhǎng)極:技術(shù)手段、治理能力與協(xié)作方式————作者：陳禮;

摘要：在數(shù)字時(shí)代,數(shù)字技術(shù)逐漸成為促進(jìn)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的強(qiáng)勁引擎,相關(guān)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)碳中和與碳達(dá)峰的既定目標(biāo)也需要以數(shù)字技術(shù)賦能產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。從我國(guó)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)看,其在數(shù)字化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型中仍存在全產(chǎn)業(yè)鏈創(chuàng)新供給能力不足、立法資源供需結(jié)構(gòu)失衡、各主體間互通協(xié)同機(jī)制低效等問(wèn)題,嚴(yán)重制約著“雙碳”治理目標(biāo)的落實(shí)。基于數(shù)字技術(shù)與高質(zhì)量發(fā)展理念的價(jià)值契合性,借助數(shù)字技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)“雙碳”產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化賦能,其增長(zhǎng)極主要...

生成式人工智能領(lǐng)域數(shù)據(jù)流通的反壟斷法規(guī)制————作者：夏迪旸;

摘要：數(shù)據(jù)是生成式人工智能實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)競(jìng)爭(zhēng)的基石。生成式人工智能研發(fā)階段與提供服務(wù)階段均涉及數(shù)據(jù)流通。研發(fā)階段豐富的數(shù)據(jù)供給會(huì)降低潛在競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)入市場(chǎng)的壁壘,從而提升生成式人工智能的服務(wù)品質(zhì)。提供服務(wù)階段合法合規(guī)的數(shù)據(jù)收集、使用行為會(huì)吸引更多用戶使用服務(wù),形成人工智能與數(shù)據(jù)流通間的正向反饋循環(huán)。相較于《著作權(quán)法》《個(gè)人信息保護(hù)法》側(cè)重于從私權(quán)角度規(guī)制數(shù)據(jù)流通,《反壟斷法》在促進(jìn)數(shù)據(jù)流通,進(jìn)而推動(dòng)生成式人工智能...

價(jià)值主體性視域下多元現(xiàn)代性的歷史敘事與現(xiàn)實(shí)啟示————作者：董朝霞;

摘要：現(xiàn)代性是世界現(xiàn)代化進(jìn)程的基本屬性,多元現(xiàn)代性是世界現(xiàn)代化發(fā)展的必然趨勢(shì)。現(xiàn)代性和多元現(xiàn)代性的基本邏輯就是現(xiàn)代化的主體性或價(jià)值主體性邏輯。“二戰(zhàn)”結(jié)束以來(lái),源起于近代歐美現(xiàn)代化的“一元現(xiàn)代性”逐漸朝著“多元現(xiàn)代性”發(fā)展,且呈現(xiàn)出不可逆轉(zhuǎn)的歷史必然趨勢(shì)。一些新興市場(chǎng)主體和后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家基于自己獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展條件,在現(xiàn)代化實(shí)踐中彰顯出特征鮮明的價(jià)值主體性。但是,部分相對(duì)弱勢(shì)的國(guó)家在現(xiàn)代...

新時(shí)代高素質(zhì)國(guó)際傳播人才培養(yǎng):必然要求、核心目標(biāo)與多維路徑————作者：羅新星;

摘要：新時(shí)代高素質(zhì)國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)不僅是國(guó)家戰(zhàn)略的重要組成部分,也是應(yīng)對(duì)國(guó)際傳播新形勢(shì)、提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、推動(dòng)文明交流互鑒以及適應(yīng)技術(shù)迭代發(fā)展的必然要求。為達(dá)到這一要求,新時(shí)代高素質(zhì)國(guó)際傳播人才的培養(yǎng)必須聚焦于國(guó)際輿論的議程設(shè)置力、數(shù)智驅(qū)動(dòng)的精準(zhǔn)傳播力、思維重塑的話語(yǔ)建構(gòu)力、內(nèi)容表達(dá)的創(chuàng)新表達(dá)力、情感共鳴的場(chǎng)景建構(gòu)力等核心目標(biāo),以適應(yīng)國(guó)際傳播的新形勢(shì)和新要求。面對(duì)國(guó)際輿論場(chǎng)的結(jié)構(gòu)性變革與技術(shù)生態(tài)的顛覆性...

當(dāng)代青年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化:樣態(tài)透視與規(guī)治方略————作者：王振杰;呂培亮;

摘要：伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展與信息技術(shù)的深入革新,網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)成為當(dāng)代青年的主要消費(fèi)方式,由此帶來(lái)了青年研究重點(diǎn)領(lǐng)域的變化,對(duì)青年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)文化的研究成為了解當(dāng)代青年消費(fèi)習(xí)慣與價(jià)值取向的重要窗口。當(dāng)代青年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)是以“90后”“00后”為主的群體在網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境下進(jìn)行的精神生產(chǎn)與消費(fèi)活動(dòng),也是影響其價(jià)值觀形成與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一種新型文化現(xiàn)象。就目前來(lái)看,在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,青年群體的消費(fèi)選擇與消費(fèi)行為日漸多...

論魯迅對(duì)尼采“永恒輪回”的接受與轉(zhuǎn)化——從《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》和《孤獨(dú)者》的對(duì)讀談起————作者：王丹;

摘要：將《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》與《孤獨(dú)者》進(jìn)行觀照是可行且必要的。二者在“告別死尸”這一相似情節(jié)上的認(rèn)同立場(chǎng)和擺脫精神負(fù)重的象征,顯示了尼采“永恒輪回”思想肯定生命、熱愛(ài)命運(yùn)和勇于斗爭(zhēng)的存在主義傾向,促進(jìn)了魯迅的“孤獨(dú)者”在道德、死亡和存在等方面的精神轉(zhuǎn)換,最終走向?qū)Ω锩�知識(shí)分子譜系抗?fàn)幮院捅瘎⌒缘恼J(rèn)同與回歸。在小說(shuō)外部,魯迅則于“進(jìn)化”和“輪回”的合力中尋得了某種平衡,為個(gè)體存在的輪回困境找到了精神出...

試論范旭東的創(chuàng)業(yè)精神及其當(dāng)代價(jià)值————作者：柳思維;

摘要：范旭東是近代中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典范。范旭東創(chuàng)業(yè)具有時(shí)間上連續(xù)性、空間上的多地性、創(chuàng)業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)性、創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的滲透性、創(chuàng)業(yè)效率的高效性、創(chuàng)業(yè)環(huán)境的復(fù)雜性。范旭東創(chuàng)業(yè)精神具有一系列重要內(nèi)涵和特質(zhì)。弘揚(yáng)范旭東創(chuàng)業(yè)精神可在新時(shí)代進(jìn)一步筑牢產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的根基、進(jìn)一步強(qiáng)化科技創(chuàng)新對(duì)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的引領(lǐng)支撐、進(jìn)一步深化供需兩端結(jié)合對(duì)新發(fā)展格局的戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)、更好發(fā)揮民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在民族復(fù)興偉業(yè)中的生力軍作用

論古代儒家人格論演化————作者：宋志明;

摘要：人格論是中國(guó)古代哲學(xué)的核心,只有抓住這個(gè)環(huán)節(jié),才算抓住了關(guān)鍵,才能寫(xiě)出具有歷史感的中國(guó)哲學(xué)史。過(guò)去采取靠羅列朝代更迭的辦法,顯然無(wú)濟(jì)于事。古代儒家人格論有一個(gè)發(fā)展過(guò)程,經(jīng)歷了四步演化。第一步,建構(gòu)理想人格論,以孟子性善說(shuō)為代表。他認(rèn)為人性先天為善,人類組建社會(huì)必須以人性善為前提。第二步,建構(gòu)現(xiàn)實(shí)人格論,以荀子人性有善有惡說(shuō)為代表。他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)人格不完全是善,其中也有劣根性,必須設(shè)置禮義制度加以防范,...

活態(tài)傳承視角下傳統(tǒng)民俗技藝的現(xiàn)實(shí)功用研究——基于河北黃驊磕面花習(xí)俗的田野考察————作者：于語(yǔ)和;李曼;

摘要：活態(tài)傳承是傳統(tǒng)民俗技藝保持生命力的表征,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以保護(hù)的根本實(shí)現(xiàn)手段。諦視當(dāng)下,生產(chǎn)方式的變革和媒介技術(shù)的勃興重塑著傳統(tǒng)傳承生態(tài),加速了傳統(tǒng)民俗技藝活態(tài)傳承的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。黃驊地區(qū)通過(guò)將本地傳統(tǒng)與現(xiàn)代發(fā)展相結(jié)合,充分激發(fā)活態(tài)傳承的存續(xù)因子,借助磕面花這一資源優(yōu)勢(shì),賦能鄉(xiāng)村振興,實(shí)現(xiàn)內(nèi)源性發(fā)展。以此為研究個(gè)案開(kāi)展田野調(diào)研,積極探索活態(tài)傳承視角下,傳承環(huán)境、傳承人群、傳承觀念在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化沿...

中國(guó)式現(xiàn)代化視域中的新時(shí)代人民健康觀————作者：莊晰堯;

摘要：新時(shí)代人民健康觀是馬克思主義與中國(guó)人民健康發(fā)展實(shí)際相結(jié)合的時(shí)代理論精華,展示了先進(jìn)理論與成功實(shí)踐的深層融合與相互促進(jìn)。新時(shí)代人民健康觀強(qiáng)調(diào)人民健康是國(guó)家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和目標(biāo),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、生態(tài)改善與健康發(fā)展的相輔相成關(guān)系。新時(shí)代人民健康觀通過(guò)整合傳統(tǒng)中醫(yī)藥智慧與現(xiàn)代公共衛(wèi)生理念,構(gòu)建起全周期、多維度、多層次的健康保障體系,有效提升了中國(guó)人民的健康水平和生活質(zhì)量,凸顯了以人民為中心的發(fā)展理...

農(nóng)村治理數(shù)字化轉(zhuǎn)型面臨的制度約束及其破解之道————作者：劉津;

摘要：隨著數(shù)字工具在農(nóng)村治理中的廣泛使用,農(nóng)村治理逐漸向數(shù)字化轉(zhuǎn)型。但是,目前農(nóng)村治理的數(shù)字化轉(zhuǎn)型由于治理制度變遷滯后,出現(xiàn)了數(shù)字治理的形式化和治理部門之間協(xié)作不暢的問(wèn)題。出現(xiàn)這一問(wèn)題的深層原因是治理層級(jí)的延伸與數(shù)字治理的扁平化趨勢(shì)之間存在張力。破解這種張力的有效方法是在數(shù)字治理的制度建設(shè)中融入包容性制度理念,其原因在于包容性制度理念與數(shù)字治理理念相契合,可以發(fā)揮保障人的基本權(quán)利、促進(jìn)社會(huì)公平、鼓勵(lì)制度...

優(yōu)化新就業(yè)形態(tài)賦能新質(zhì)生產(chǎn)力:理論邏輯、現(xiàn)實(shí)困境與路徑選擇————作者：譚日輝;劉肖楠;許晨曦;

摘要：新就業(yè)形態(tài),作為新一輪信息技術(shù)革命,特別是數(shù)字經(jīng)濟(jì)與平臺(tái)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的直接產(chǎn)物,正深刻變革著傳統(tǒng)的就業(yè)方式與勞動(dòng)形態(tài),進(jìn)而對(duì)新質(zhì)生產(chǎn)力的形成與發(fā)展產(chǎn)生影響。其理論邏輯在于:新就業(yè)形態(tài)不僅有效整合并優(yōu)化了勞動(dòng)力資源,提升了生產(chǎn)效率,更促進(jìn)了創(chuàng)新活動(dòng)的涌現(xiàn),推動(dòng)了與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的深度融合。然而,在實(shí)踐中面臨著法律法規(guī)滯后、市場(chǎng)機(jī)制不完善、新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者技術(shù)適應(yīng)性不足以及社會(huì)對(duì)新就業(yè)形態(tài)的認(rèn)同度低等諸多挑...

進(jìn)一步全面深化改革中堅(jiān)持全面依法治國(guó):歷史探索、理論內(nèi)涵與實(shí)踐指向————作者：李支;

摘要：黨的二十屆三中全會(huì)將堅(jiān)持全面依法治國(guó)確立為進(jìn)一步全面深化改革的重大原則,提出在法治軌道上深化改革、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化,做到改革和法治相統(tǒng)一,重大改革于法有據(jù)、及時(shí)把改革成果上升為法律制度。這一論斷是對(duì)全面依法治國(guó)與全面深化改革關(guān)系的認(rèn)識(shí)深化。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視法治,歷經(jīng)百年探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),形成了全面依法治國(guó)的新格局。在全面依法治國(guó)背景下,做到改革與法治相統(tǒng)一,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、以人民為中心和符合...

以團(tuán)結(jié)奮斗精神推進(jìn)黨的自我革命————作者：任藝璇;張波;

摘要：團(tuán)結(jié)奮斗精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是推進(jìn)黨的自我革命的精神動(dòng)力。從歷史唯物主義視角考察,團(tuán)結(jié)奮斗精神和黨的自我革命的內(nèi)在統(tǒng)一性主要體現(xiàn)在三重維度:在價(jià)值立場(chǎng)的主體一致性上植根于人民至上的政治倫理,將維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益視為共同價(jià)值旨?xì)w;在精神特質(zhì)的內(nèi)在共生性上體現(xiàn)為二者具有革故鼎新和居安思危的理論品格,在歷史實(shí)踐中塑造著民族成員的精神風(fēng)貌;在運(yùn)行場(chǎng)域的實(shí)踐聯(lián)動(dòng)性上則在管黨治黨和治國(guó)理政...

反壟斷法治話語(yǔ)權(quán)的生成邏輯與應(yīng)對(duì)策略————作者：羅雅文;

摘要：反壟斷法治與話語(yǔ)權(quán)在形式與實(shí)質(zhì)層面上均存在建構(gòu)關(guān)系,反壟斷法治話語(yǔ)權(quán)是一種以在國(guó)際反壟斷領(lǐng)域塑造法治認(rèn)同為目標(biāo)之法學(xué)表達(dá)。囿于對(duì)法律移植路徑依賴、本土化理論式微之困境,我國(guó)反壟斷法治在國(guó)際上仍處于失語(yǔ)境地。當(dāng)前,世界面臨百年未有之大變局,超越地緣、以高尖端科技重塑全產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)乃大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)之新趨向。話語(yǔ)作為權(quán)力關(guān)系,塑造國(guó)際利益分配格局;反壟斷法治作為權(quán)力的話語(yǔ)模式,乃開(kāi)辟產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新空間之利器。是故,強(qiáng)...

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