《北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》為北華大學(xué)主辦的哲學(xué)社會科學(xué)綜合性學(xué)術(shù)刊物，它以反映哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究成果、培養(yǎng)人才、推動科學(xué)發(fā)展為使命。所發(fā)表的學(xué)術(shù)成果力爭帶有創(chuàng)見性、前沿性和現(xiàn)實性。本刊由學(xué)校各學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人組成編委會，對學(xué)報的辦刊方向、宗旨與質(zhì)量進(jìn)行審定。

　　《北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》善于捕捉學(xué)術(shù)前沿信息，就學(xué)術(shù)熱點、焦點、亮點及時廣泛組織專家學(xué)者進(jìn)行集中討論。建有學(xué)者庫，擁有龐大學(xué)者作者群網(wǎng)絡(luò)，借助這一優(yōu)勢構(gòu)建穩(wěn)定且頗具影響的學(xué)術(shù)平臺，打造特色欄目、品牌欄目。

　　把握相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)動態(tài)信息，追蹤學(xué)術(shù)熱點、焦點，了解并結(jié)識相關(guān)學(xué)者，具有較強的學(xué)術(shù)研究能力和學(xué)術(shù)交流、人際交往能力，是本刊選用編輯的基本條件。目前，本刊擁有兩個較為成熟頗有影響的特色欄目，即“語言規(guī)劃與現(xiàn)代化”和“東亞研究”。

　　《北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》榮獲吉林省一級社科期刊;全國社科優(yōu)秀學(xué)報

　　北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)雜志欄目設(shè)置

　　哲學(xué)研究、語言規(guī)化與現(xiàn)代化、東亞歷史與文化研究、經(jīng)濟與管理研究

　　北華大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)雜志榮譽

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　　《河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)》是以反映本校教學(xué)和科研成果為主的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物。學(xué)報創(chuàng)刊以來，始終堅持學(xué)術(shù)性、理論性，倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，內(nèi)容質(zhì)量不斷提高，在外界產(chǎn)生了良好的反響，在全國及省高校學(xué)報評比中取得了較好成績。獲獎情況：2011年被河北省高等院校學(xué)報研究會評為2008-2010年度河北省教育系統(tǒng)優(yōu)秀期刊;2011年在河北省教育廳組織的期刊評讀中被評為優(yōu)秀;獲全國、河北省優(yōu)秀學(xué)報一等獎、2002年省新聞出版局、省科委聯(lián)合組織的刊物評比中獲編校質(zhì)量較好的期刊。

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中國式現(xiàn)代化圖景中的城鄉(xiāng)基層治理:挑戰(zhàn)與變化————作者：張晨;王霏;

摘要：統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)基層治理是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性工程,是中國式現(xiàn)代化圖景中的重要維度,也是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的基本要求。面對社會主要矛盾轉(zhuǎn)化、社會結(jié)構(gòu)變遷和現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,城鄉(xiāng)基層治理面臨更多挑戰(zhàn)。我們必須堅定不移地堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),深化街道體制改革,創(chuàng)新政府與社會互動機制,強化基層治理人員隊伍建設(shè),完善技術(shù)與治理的耦合,厚植“三治融合”觀念促進(jìn)城鄉(xiāng)基層治理的標(biāo)準(zhǔn)化、社會化、專業(yè)化、智慧...

香港中文法例中的“或”——與內(nèi)地立法語言中“或者/或”用法比較————作者：鄒玉華;

摘要：香港中文法例中的“或”與內(nèi)地立法語言中的“或者/或”都只有連詞一種詞性，且只表示選擇義，即都是單義的；表示選擇關(guān)系時，都有相容性和互斥性兩種情況；不管連接項為多少，都不能在第一項前用“或”。但香港中文法例中“或”的功能更為豐富或不受限制，如連接項的數(shù)目更多；連接項的詞性(或類詞性)更為豐富；連接多項時，句內(nèi)句間使用都能單用或多用；內(nèi)嵌層次更多。單音節(jié)“或”本身的顆粒度小且書面語色彩更濃，香港中文法...

高校思政課實踐教育的價值論————作者：王新;劉睿琪;

摘要：高校思政課實踐教育在強化學(xué)生主體性、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能、塑造學(xué)生積極價值觀方面有舉足輕重的作用，彰顯了其對學(xué)生全面發(fā)展的不可替代性。然而當(dāng)前還存在著對高校思政課實踐教育的認(rèn)識尚待深化，實踐教育平臺的多樣性仍有待提升，且現(xiàn)有考評體系尚不完善等問題。為學(xué)生創(chuàng)造參與思政課實踐教育的各種有利條件，為學(xué)生奠定堅實的思想政治基礎(chǔ)與綜合能力儲備，急需提高認(rèn)識以課程化建設(shè)推進(jìn)思政課實踐教育的高度，提供平臺以數(shù)字化...

教育家精神引領(lǐng)高校輔導(dǎo)員育人實踐的價值意蘊及實現(xiàn)路徑————作者：王維;徐海嬌;

摘要：高校輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治工作的中堅力量，肩負(fù)著日常管理的重要職責(zé)。以教育家精神引領(lǐng)高校輔導(dǎo)員育人實踐，對于厚植輔導(dǎo)員鑄魂之德、提高政治站位、提升輔導(dǎo)員育人之能、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展、弘揚輔導(dǎo)員從師之善、陶鑄師德修養(yǎng)方面具有重要意義。基于此，以教育家精神為引領(lǐng)，從提升育人格局、釋放育人動能和激活育人智慧三重向度把握主線，為高校輔導(dǎo)員做好思想政治教育、學(xué)生日常管理、就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、心理健康以及學(xué)生黨團(tuán)...

關(guān)于《甲骨文合集補編》4351的釋文與訓(xùn)釋————作者：張玉金;

摘要：參考《甲骨文合集釋文》《甲骨文合集補編》《甲骨文校釋總集》《殷墟甲骨文數(shù)據(jù)庫》《甲骨文摹本大系》等對《甲骨文合集補編》4351的綴合、釋文和標(biāo)點，在黃天樹主編的《甲骨文摹本大系》釋文的基礎(chǔ)上，探討《甲骨文合集補編》4351中的一些問題：討論了其正面第一對卜辭中“■”字的考釋和“■彡”和“正”的意義；對“■”字的意義進(jìn)行了解釋，對“■”字的考釋提出了自己的看法；對其正面第6、7兩條卜辭的釋文提出了看...

朱熹編修《儀禮經(jīng)傳通解》的早期構(gòu)想探微————作者：李少鵬;

摘要：朱熹在慶元黨禁以后，將主要精力用于編撰《儀禮經(jīng)傳通解》,最終成書的《通解》卻與其早期的編撰構(gòu)想頗多歧異。前賢通過整理朱熹與朋友的書信和語錄，對之已有涉及，但此早期構(gòu)想的實態(tài)仍不明晰。《通解》作為朱熹晚年投入巨大精力編撰的巨著，在編撰過程中他還曾附帶撰寫了一些短文和著作，正是其早期編撰構(gòu)想的實踐。其中《小學(xué)》一書體現(xiàn)了其分內(nèi)、外傳編修的構(gòu)想，慶元三年余正甫所修禮書將喪、祭禮獨立的作法對《通解》的框架...

清初性理學(xué)者的“考據(jù)癖”:以姜兆錫為例————作者：孫云渤;孫赫男;

摘要：清初經(jīng)學(xué)并非漢、宋兩派判然分明，一方面漢學(xué)者有“不廢義理”的一面，另一方面宋學(xué)者也重視對訓(xùn)詁考據(jù)方法的運用，姜兆錫就是后者的代表。姜兆錫(1666—1745)活躍于康熙晚期至乾隆前期，曾任三禮館纂修官，他一生遍注群經(jīng)，有《九經(jīng)補注》流傳后世，是清代宋學(xué)陣營中重視文獻(xiàn)考據(jù)的代表學(xué)者。其學(xué)術(shù)以朱熹為依歸，博雅淹通傳世文獻(xiàn)，且推崇實學(xué)，在當(dāng)時影響較大。但其考據(jù)方法在此后的漢學(xué)家看來頗顯粗糙，四庫館臣對其...

對積極刑法觀的理論檢視與實踐反思————作者：車立科;

摘要：積極刑法觀主張刑法應(yīng)積極介入社會生活，不斷增設(shè)新罪，建立輕罪體系，這對我國整體治理模式產(chǎn)生影響，是刑法在維護(hù)社會秩序與保護(hù)人權(quán)之間的價值權(quán)衡與博弈。然而，由于積極刑法觀理論自身存在諸多矛盾之處，與之相關(guān)聯(lián)的是，其倡導(dǎo)建立的輕罪治理模式在實踐中出現(xiàn)了必要性、治理效果及發(fā)展進(jìn)程等方面的疑難問題。因此在刑法觀問題上，理論研究應(yīng)超越積極刑法觀與消極刑法觀的概念之爭，以社會發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，尋求一般的社會共識...

共同機構(gòu)所有權(quán)與公司違規(guī)行為——基于中國A股上市公司的經(jīng)驗證據(jù)————作者：祝天琪;陸超;趙依雯;趙子穎;

摘要：在中國資本市場，共同機構(gòu)所有權(quán)現(xiàn)象日益普遍，學(xué)術(shù)界對共同機構(gòu)所有權(quán)如何影響微觀企業(yè)行為的探討愈發(fā)深入。近年來，在我國上市公司違規(guī)行為愈演愈烈的背景下，本研究基于2009—2021年中國滬深A(yù)股上市公司數(shù)據(jù)，實證檢驗了共同機構(gòu)所有權(quán)對公司違規(guī)行為的影響。研究結(jié)果顯示：共同機構(gòu)所有權(quán)能有效抑制公司違規(guī)行為，這一結(jié)論在采用工具變量法、傾向得分匹配法等一系列內(nèi)生性和穩(wěn)健性檢驗后依然成立；具體影響路徑檢驗發(fā)...

政府改革中公務(wù)員偏差行為的表征與調(diào)適————作者：馬力;侯佳彤;

摘要：政府作為社會發(fā)展的推動者和保障者，需不斷改革以適應(yīng)社會發(fā)展的變化。改革進(jìn)程中伴生的矛盾與風(fēng)險考驗著公務(wù)員的能力與擔(dān)當(dāng)，并可能引發(fā)實踐中的階段性偏差。為此采用深度訪談法，基于情感事件理論，對處于政府改革中的公務(wù)員群體進(jìn)行訪談。總結(jié)公務(wù)員偏差行為的現(xiàn)實表征，包括制度轉(zhuǎn)換中的適應(yīng)挑戰(zhàn)，決策參與中的被動響應(yīng)，利益考量下的利己傾向，雙重領(lǐng)導(dǎo)下的角色困惑等。偏差行為受三重因素影響所致：在制度層面受引導(dǎo)監(jiān)督與容...

賄賂犯罪罪刑關(guān)系的司法困境及解困路徑————作者：王超;

摘要：黨的十八大以來，我國反腐敗工作取得巨大成效，不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制逐步建立健全，反腐敗高壓態(tài)勢基本形成，但在個別領(lǐng)域職務(wù)犯罪仍然屢禁不止。為進(jìn)一步發(fā)揮刑法在新時期反腐敗斗爭中的功效和作用，《刑法修正案(十二)》針對賄賂犯罪作出了一系列的修改和完善。經(jīng)過這次調(diào)整，賄賂犯罪的罪刑關(guān)系著重突出和體現(xiàn)了黨中央“受賄行賄一起查”的政策方略。由于賄賂犯罪自身存在的特殊性，導(dǎo)致其罪刑關(guān)系在司法實踐中遭...

刑事庭審話語沖突例析及對法律人的啟示————作者：楊鳳仙;

摘要：庭審中的話語沖突主要發(fā)生在原告、被告及其代理人之間。在刑事庭審中，沖突多發(fā)生在公訴人和辯護(hù)人之間，且以“打斷”為主要語言表現(xiàn)形式。刑事庭審中“打斷”現(xiàn)象較為普遍，實施者通常為審判長、公訴人或辯護(hù)人。基于刑事案件的庭審語料，從會話分析理論出發(fā)，以庭審話語沖突中審判長和控方語言為著眼點，考察法官和公訴人的語用情況，結(jié)果顯示：雖然法官和公訴人身份和職責(zé)不同，但二者在法律語言的規(guī)范使用上，均存在明顯問題，...

數(shù)智時代的高校聲樂“雙線混融”教學(xué)：優(yōu)勢、問題與對策————作者：孫娜;袁杰;陳大陽;

摘要：數(shù)智時代的高校聲樂教學(xué)逐漸向“雙線混融”模式轉(zhuǎn)型。大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實等數(shù)智技術(shù)賦能高校聲樂教學(xué)全程化、協(xié)同化、場景化新樣態(tài)，但同時也存在一些問題，主要表現(xiàn)為：理論儲備的不足、價值層面的困頓、技術(shù)方面的迷失等認(rèn)知上的局限和困惑。破解數(shù)智時代高校聲樂“雙線混融”教學(xué)的現(xiàn)實困境，須立足聲樂課程的特殊性，深挖數(shù)智技術(shù)賦能聲樂教學(xué)的理論依據(jù)，優(yōu)化人機協(xié)同的教學(xué)生態(tài)。為此，應(yīng)從學(xué)理闡釋、結(jié)構(gòu)要素和身份...

美國有效教師駐校實習(xí)項目能力標(biāo)準(zhǔn)研究————作者：黃份霞;洪明;

摘要：美國教師教育改革中興起的“駐校實習(xí)”模式被視為教育領(lǐng)域的“第三條道路”,其核心協(xié)同組織“全國教師駐校實習(xí)中心”(NCTR)于2021年2月公布了相關(guān)能力標(biāo)準(zhǔn)。通過文獻(xiàn)研究法，對該標(biāo)準(zhǔn)深入分析，旨在全面揭示其在教師教育中的內(nèi)涵、特點及影響，為其他國家教師教育提供借鑒。標(biāo)準(zhǔn)涉及伙伴關(guān)系和方案可持續(xù)性、招聘與選拔、駐校年經(jīng)驗、畢業(yè)生影響力四個領(lǐng)域共十項標(biāo)準(zhǔn)，呈現(xiàn)實踐與理論融合、嚴(yán)格選拔、持續(xù)支持等特點。...

西南局時期鄧小平以院校為依托的干部培養(yǎng)工作————作者：杜俊華;李晶晶;

摘要：為應(yīng)對解放西南、建設(shè)西南的干部緊缺問題，鄧小平依據(jù)西南地區(qū)具體形勢，指示開辦以西南軍政大學(xué)、西南人民革命大學(xué)、民族院校為代表的各類學(xué)校，有計劃、有側(cè)重、有步驟、有方法地培養(yǎng)、輪訓(xùn)干部，不僅“化敵為友”,還發(fā)現(xiàn)、團(tuán)結(jié)、教育了大批黨內(nèi)外先進(jìn)分子、積極分子，推動了西南地區(qū)干部數(shù)量、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)的飛躍。同時，他以開辦院校、培養(yǎng)干部為最基本之建設(shè)，助推了西南地區(qū)征糧剿匪、減租退押、土地改革等革命事業(yè)的完成，以...

混合式教學(xué)模式在本科教學(xué)中的應(yīng)用————作者：劉海波;

摘要：互聯(lián)網(wǎng)和移動技術(shù)發(fā)展催生并推動了線上線下相結(jié)合的混合式教學(xué)模式的快速發(fā)展。該模式融合了傳統(tǒng)教學(xué)理念和現(xiàn)代技術(shù)，在本科教學(xué)中日益顯示其優(yōu)勢。處于探索階段的新型教學(xué)模式，混合式教學(xué)在實踐過程中，不同程度上表現(xiàn)出基礎(chǔ)設(shè)施不完備、技術(shù)應(yīng)用滯后、師生角色轉(zhuǎn)變困難及教學(xué)評價體系不明確等問題。為充分發(fā)揮這一教學(xué)模式的優(yōu)勢和作用，應(yīng)有的放矢地加強基礎(chǔ)建設(shè)、更新技術(shù)手段、強化教師培訓(xùn)、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)新教學(xué)模式，以及構(gòu)...

習(xí)近平文化思想筆談————作者：王玉柱;胡海波;于宗寧;張志元;劉衛(wèi)東;

摘要：習(xí)近平文化思想是堅持“兩個結(jié)合”、推進(jìn)馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到新高度,為發(fā)展馬克思主義文化理論作出了重大理論貢獻(xiàn)。習(xí)近平文化思想是一個內(nèi)涵豐富、體用貫通的科學(xué)體系,明確了新時代中國發(fā)展的文化使命,深化了文化理論的主體性原則,從理論和實踐的雙重層面認(rèn)識習(xí)近平文化思想的“強國邏輯”,肩負(fù)新時代高校的文化使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng),為鞏固馬克思主義...

瞿秋白對中國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展————作者：李延齡;高立;

摘要：中國傳統(tǒng)民本思想發(fā)源于夏商周，定型于春秋戰(zhàn)國，實踐內(nèi)化于唐宋，補充完善于明末清初，具有深厚的歷史淵源和豐富的理論內(nèi)涵。瞿秋白作為一名優(yōu)秀的革命家、思想家、馬克思主義中國化的推動者，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，是瞿秋白實踐自覺和理論自覺相統(tǒng)一的必然結(jié)果。探索瞿秋白對中國傳統(tǒng)民本思想的批判性繼承，以及瞿秋白立足馬克思主義哲學(xué)對中國傳統(tǒng)民本思想的批判性發(fā)展，不僅有利于進(jìn)一步了解和把握瞿秋白的思想，還有...

新時代高校思想政治理論課教師師德師風(fēng)建設(shè)探賾————作者：鄭君;甄鑫;

摘要：高校思想政治理論課教師在思想政治教育過程中扮演著主導(dǎo)者的角色，對受教育者產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。其自身學(xué)識水平、職業(yè)道德、精神境界的高下直接關(guān)系思想政治教育活動的實施效果。高校思想政治理論課教師是鑄魂育人的主體，是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人，唯有教師自身具備高尚的師德，樹立良好的師風(fēng)，才能肩負(fù)起化育時代新人的神圣職責(zé)。高校思想政治理論課教師的師德師風(fēng)建設(shè)，需要遵循教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心...

中華民族共同體視域下高校少數(shù)民族民歌課程思政實施策略————作者：王琳;

摘要：少數(shù)民族民歌課程蘊含著豐富的思政教育資源，對于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、傳承民族文化、增強文化自信等有著重要意義。在中華民族共同體視域下，深入探討高校少數(shù)民族民歌課程的思政價值，通過優(yōu)化課程設(shè)置、創(chuàng)新教學(xué)方法等實施路徑，引導(dǎo)學(xué)生在音樂理論中感悟、在演唱實踐中共情、在作品傳承中創(chuàng)新，實現(xiàn)音樂教育與思想政治教育的有機融合，有助于提高少數(shù)民族民歌課程思政的有效性，對于推動高校思想政治教育與少數(shù)民族文化傳承的協(xié)同發(fā)展...

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