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泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊雜志
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泰山文化研究、政經(jīng)新論、文學(xué)研究、國(guó)外漢學(xué)研究、文化哲學(xué)、教育探索、教學(xué)與研究、基礎(chǔ)教育
泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊雜志榮譽(yù)
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《教育與職業(yè)》(EducationandVocation),主辦:中華職業(yè)教育社,周期:旬刊,出版地:北京市,語(yǔ)種:中文,開(kāi)本:大16開(kāi),國(guó)際刊號(hào)ISSN1004-3985國(guó)內(nèi)刊號(hào)CN11-1004/G4,郵發(fā)代號(hào):82-139,歷史沿革:現(xiàn)用刊名-教育與職業(yè),創(chuàng)刊時(shí)間:1917,核心期刊:中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)。《教育與職業(yè)》是我國(guó)著名教育家黃炎培先生于1917年創(chuàng)辦的,在國(guó)家新聞出版署注冊(cè)的6931種期刊中創(chuàng)辦最早、刊史最長(zhǎng),在百年職業(yè)教育發(fā)展歷史中獨(dú)樹(shù)一幟,是國(guó)家級(jí)職業(yè)教育專(zhuān)業(yè)期刊,覆蓋全國(guó)各省各市及港澳臺(tái)、東南亞等地區(qū)。
泰安教育學(xué)院學(xué)報(bào)岱宗學(xué)刊雜志 最新期刊目錄
高職數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)化教學(xué)改革初探————作者:王桂珍;
摘要:針對(duì)目前高職數(shù)學(xué)教學(xué)中存在的與專(zhuān)業(yè)課嚴(yán)重脫節(jié)、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高等問(wèn)題,進(jìn)行高職數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)化教學(xué)改革:根據(jù)專(zhuān)業(yè)需求,以職業(yè)能力培養(yǎng)為重點(diǎn),調(diào)整教學(xué)大綱、授課計(jì)劃;以專(zhuān)業(yè)主干課程和實(shí)際工作需求為導(dǎo)向,緊密結(jié)合專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),整合授課內(nèi)容;結(jié)合專(zhuān)業(yè)課中的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)變授課環(huán)節(jié);在保證"必需、夠用、會(huì)用"原則的基礎(chǔ)上,盡量減小知識(shí)點(diǎn)的冗余;對(duì)于抽象的概念,運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段,加強(qiáng)直觀形象教學(xué);對(duì)于繁瑣的計(jì)算...
新疆綠洲演化過(guò)程及原因初探————作者:張銀玲;
摘要:文章主要討論了新疆綠洲的演化和發(fā)展過(guò)程,漢、唐、清及新中國(guó)成立以來(lái)這幾個(gè)歷史時(shí)期是新疆綠洲發(fā)展的決定性時(shí)期。由于絲綢之路的發(fā)展,封建社會(huì)歷朝歷代在新疆的屯墾活動(dòng)對(duì)新疆綠洲的演化起著巨大的推動(dòng)作用。此外,動(dòng)亂、河流改道、沙漠化、氣候變化等也是影響新疆綠洲演化的重要原因
舊想象與新話語(yǔ)——《金陵十三釵》與《南京安魂曲》對(duì)照記————作者:鄭興;
摘要:嚴(yán)歌苓的《金陵十三釵》和哈金的《南京安魂曲》有很多相似點(diǎn),都是關(guān)于南京大屠殺的小說(shuō),都寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)下的女性。比較這兩篇小說(shuō),有助于我們認(rèn)識(shí)嚴(yán)歌苓和哈金完全不同的寫(xiě)作模式,同時(shí)也告訴我們,當(dāng)作家們?cè)谙胂?女性與戰(zhàn)爭(zhēng)"時(shí),如何突破固有的模式,打開(kāi)新的視野
遭遇歷史回環(huán)的尷尬——以《上海的早晨》為例————作者:鄭飛;
摘要:周而復(fù)先生的《上海的早晨》在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有重要地位。小說(shuō)以解放后至社會(huì)主義改造這段歷史時(shí)期的上海工商界為背景,以批判的筆觸刻畫(huà)了一系列資本家形象,較全面地描繪了他們當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)。但時(shí)過(guò)境遷,周而復(fù)先生當(dāng)年在作品所批判的人物以及各種負(fù)面因素在今天又以旺盛的生命力再次浮現(xiàn),且被很多人接受并追捧,從這一層面來(lái)看,歷史似乎遭遇了回環(huán)的尷尬
淺談《邊城》中塑造的人性美————作者:魏興華;
摘要:《邊城》是一部充滿了人性和道德光輝的詩(shī)化小說(shuō)。其鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,情景交融的獨(dú)特意境,優(yōu)美恬淡的語(yǔ)言,構(gòu)成《邊城》特有的異域風(fēng)情,對(duì)刻畫(huà)人性美起到了重要的作用
翻譯的催生力量與現(xiàn)代話劇在中國(guó)的誕生————作者:齊金征;
摘要:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,話劇在我國(guó)開(kāi)始萌芽,在"五四"新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,現(xiàn)代話劇的觀念得以正式確立,最終形成了"話劇——戲曲"的二元格局。本文通過(guò)對(duì)中國(guó)早期話劇史的研究,發(fā)現(xiàn)近代的小說(shuō)翻譯和戲劇翻譯對(duì)現(xiàn)代話劇的誕生起到催生作用
從《虞美人》看李煜詞的“眼界”、“感慨”和“時(shí)間”意識(shí)————作者:盧珊;
摘要:以《虞美人》為代表的李煜詞,在"眼界"上突破了花間詞的狹小視域,從風(fēng)花雪月升華到家國(guó)興衰與人的生命關(guān)懷;在抒情上擺脫一己私愁,而將個(gè)人情感體驗(yàn)上升為普遍性的人類(lèi)共感。此外,還通過(guò)"愁"的形象化表達(dá),蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的"時(shí)間"意識(shí),而這一點(diǎn)也是《虞美人》成為千古絕唱的原因所在
性格悲劇向社會(huì)悲劇的融合——談晴雯、尤三姐的命運(yùn)————作者:薛承廣;
摘要:晴雯與尤三姐在《紅樓夢(mèng)》這部演繹人間悲劇的巨著中,以自己獨(dú)特的個(gè)性和行為給讀者留下了深刻的印象。但是,無(wú)論怎樣的個(gè)性,在這個(gè)腐朽沒(méi)落的時(shí)代,在這個(gè)充滿污濁的家族中,都難逃悲劇的命運(yùn),即使是哀艷的詩(shī)篇,即使是人性的吶喊,都將是這個(gè)無(wú)情的社會(huì)的陪葬品
泛義動(dòng)詞“弄”的語(yǔ)義演變————作者:卞舒舒;張林華;
摘要:本文通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的定量統(tǒng)計(jì)和分析,對(duì)泛義動(dòng)詞"弄"的發(fā)展脈絡(luò)作概括描寫(xiě),并從語(yǔ)法化和認(rèn)知的角度對(duì)泛義動(dòng)詞"弄"語(yǔ)義虛化的原因作了探討。認(rèn)為"弄"語(yǔ)義虛化的原因是述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的形成與未然態(tài)的建立
明清山東方言能性述補(bǔ)結(jié)構(gòu)“VO不C”句式消失管窺————作者:張福通;
摘要:本文以山東方言語(yǔ)料為切入點(diǎn)來(lái)考察"VO不C"句式在明清時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì),認(rèn)為這一句式大體在康雍乾時(shí)代趨于消亡;同時(shí)筆者對(duì)其消亡原因進(jìn)行了探討,其原因是:一、明清時(shí)代這一句式已不具有能產(chǎn)性,同時(shí)"VO不C"所對(duì)應(yīng)的肯定句式首先在明清時(shí)代漸趨消失;二、這一句式中"不C"本身所具有的指動(dòng)性質(zhì)促使其排斥賓語(yǔ)而靠近主要?jiǎng)釉~
關(guān)聯(lián)理論下對(duì)非公開(kāi)性請(qǐng)求言語(yǔ)行為策略的闡釋————作者:朱淑婕;
摘要:非公開(kāi)性請(qǐng)求言語(yǔ)行為策略即非規(guī)約性的請(qǐng)求言語(yǔ)行為策略。英語(yǔ)語(yǔ)言中說(shuō)話人通過(guò)隱喻、反語(yǔ)、反問(wèn)、低調(diào)陳述等暗示手段提出請(qǐng)求,把對(duì)聽(tīng)話人負(fù)面面子的威脅減少到最低限度,意在讓聽(tīng)話人通過(guò)推理得出說(shuō)話人的真正交際意圖。因此,為了正確領(lǐng)會(huì)說(shuō)話人的交際意圖,聽(tīng)話人勢(shì)必要結(jié)合具體的語(yǔ)境對(duì)說(shuō)話人的話語(yǔ)進(jìn)行一系列的推理來(lái)識(shí)別說(shuō)話人的交際意圖
應(yīng)用型本科院校市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)雙語(yǔ)教學(xué)淺析————作者:李曉方;
摘要:《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》是一門(mén)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)必修課,是經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的必修課程。本文針對(duì)《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》雙語(yǔ)課程教學(xué)過(guò)程中存在著一些問(wèn)題進(jìn)行深入探討,并給出相應(yīng)的意見(jiàn)和建議
從功能目的論看漢語(yǔ)交通公示語(yǔ)的英譯————作者:李成明;劉春;
摘要:翻譯不僅是一項(xiàng)語(yǔ)言活動(dòng),而且是一項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng),是人類(lèi)有目的的行為。本文從功能目的論的角度,分析了交通公示語(yǔ)的特點(diǎn),探討了漢語(yǔ)交通公示語(yǔ)英譯中所存在的問(wèn)題,并提出了相應(yīng)的英譯策略
對(duì)中學(xué)英語(yǔ)課堂反饋語(yǔ)的思考————作者:吳寧;
摘要:在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師正確的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、親切自然的教態(tài)、準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)、靈活敏捷的反應(yīng),均對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。針對(duì)目前英語(yǔ)課堂教學(xué)反饋語(yǔ)的現(xiàn)狀,本文提出了如何更加有效地優(yōu)化課堂反饋語(yǔ),提高課堂教學(xué)效率
獨(dú)立學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)低年級(jí)聽(tīng)力課程教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新————作者:謝淑媛;
摘要:通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明獨(dú)立學(xué)院日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)低年級(jí)的聽(tīng)力課上采用任務(wù)型教學(xué)法比聽(tīng)錄音對(duì)答案這樣的傳統(tǒng)的聽(tīng)力教學(xué)法更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得更好的成績(jī),同時(shí)也有助于推動(dòng)元認(rèn)知策略的執(zhí)行,是行之有效的聽(tīng)力課教學(xué)方法,接著具體分析了聽(tīng)力課堂中任務(wù)型教學(xué)法的實(shí)施方法
簡(jiǎn)析高職生英語(yǔ)口語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀及成因————作者:董麗;
摘要:英語(yǔ)口語(yǔ)作為日常對(duì)外交流的重要方式,是高職高專(zhuān)英語(yǔ)基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容之一,如何提高高職高專(zhuān)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生口語(yǔ)交流能力,強(qiáng)化訓(xùn)練學(xué)生的口語(yǔ)使用技能,使高職高專(zhuān)學(xué)生具備一定的口語(yǔ)水平已經(jīng)是很多高職院校所面臨的重要課題。本文旨在總結(jié)學(xué)生口語(yǔ)水平現(xiàn)狀,結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)和教育狀況,探究影響學(xué)生口語(yǔ)自主學(xué)習(xí)的困難因素,提出相關(guān)的見(jiàn)解和對(duì)策,從而更好地促進(jìn)學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)自主學(xué)習(xí)
如何上好高職院校俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)精讀課————作者:陳丹鳳;
摘要:高職院校精讀課是俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主干課程,也是一門(mén)基礎(chǔ)課程,本門(mén)課程的教學(xué)目的在于傳授語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、篇章結(jié)構(gòu)等各方面的綜合知識(shí),該課程上的好與壞直接關(guān)系到學(xué)生的俄語(yǔ)基礎(chǔ)與長(zhǎng)久發(fā)展,教師如何花費(fèi)最少的時(shí)間和精力取得最佳的教學(xué)效果,是順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證
淺談形成性評(píng)價(jià)在英語(yǔ)課堂中的應(yīng)用————作者:尹倩;
摘要:在高中英語(yǔ)教學(xué)中形成性評(píng)價(jià)起著重要作用,它是對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)、所取得的成績(jī)以及所反映出的情感、態(tài)度、策略等方面的發(fā)展做出評(píng)價(jià)。結(jié)合課堂教學(xué),對(duì)形成性評(píng)價(jià)進(jìn)行恰當(dāng)運(yùn)用,會(huì)取得良好成果
啟迪非智力因素 提高英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量————作者:鄒玲;
摘要:外語(yǔ)教學(xué)是以學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),以培養(yǎng)走向世界的中國(guó)人為目標(biāo)。因此,教師應(yīng)抓牢學(xué)生的心理素質(zhì)等非智力因素,在不斷的交流、探索中提高教學(xué)質(zhì)量
聲樂(lè)感覺(jué)的感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)研究————作者:馮彬;
摘要:感性認(rèn)識(shí)是人在實(shí)踐中通過(guò)感官對(duì)事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映,它包括感覺(jué)、知覺(jué)、表象三種形式,其特點(diǎn)是直接性和具體性。理性認(rèn)識(shí)是人通過(guò)思維對(duì)事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映,它包括概念、判斷、推理以及假說(shuō)和理論等形式,其特點(diǎn)是間接性和抽象性。在聲樂(lè)演唱中有著感性和理性相互融合并相互依存的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中是以感性的情感表達(dá)為基礎(chǔ),理性的思維方式為主導(dǎo),是理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
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