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長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)

所屬欄目:教育期刊 熱度: 時(shí)間:

長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)

《長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)》

關(guān)注()
期刊周期:雙月刊
期刊級(jí)別:省級(jí)
國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào):14-1328/Z
國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)刊號(hào):1673-2014
主辦單位:長(zhǎng)治學(xué)院
主管單位:長(zhǎng)治學(xué)院
上一本期雜志:《焦作師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》教師期刊論文
下一本期雜志:《晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》教師職稱(chēng)論文

  【雜志簡(jiǎn)介】

  《長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)》原名《晉東南師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》,本刊創(chuàng)刊于1984年,是經(jīng)國(guó)家科委、新聞出版總署批準(zhǔn)的,由長(zhǎng)治學(xué)院主辦的綜合性學(xué)術(shù)雙月刊。主要設(shè)有地方文史研究欄目,選題有:上黨文化研究、方言研究、太行山生態(tài)研究等。

  《晉東南師專(zhuān)學(xué)報(bào);晉東南師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)》現(xiàn)用刊名《長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)》

  【收錄情況】

  國(guó)家新聞出版總署收錄

  中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

  【欄目設(shè)置】

  主要欄目:哲學(xué)·政治·法律研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、文學(xué)研究、語(yǔ)言文字學(xué)研究、歷史學(xué)研究、教育教學(xué)研究。

  雜志優(yōu)秀目錄參考:

  1. 法律程序與制約 薛雨芊,Xue Yu-qian

  2. 論我國(guó)民事訴訟“執(zhí)行難”的形成原因及其對(duì)策 屈舒陽(yáng),Qu Shu-yang

  3. 媒介審判與司法獨(dú)立的透視與反思 張棖,Zhang Cheng

  4. 試論進(jìn)入學(xué)生宿舍搶劫能否構(gòu)成“入戶(hù)搶劫” 譚曉慧,Tan Xiao-hui

  5. 自然災(zāi)害與農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境——以歷史時(shí)期晉東南地區(qū)水災(zāi)為例 王建華

  6. 晉東南晉語(yǔ)的平聲調(diào) 王利,Wang Li

  7. 衛(wèi)立煌與山西敵后抗戰(zhàn) 王宇飛

  8. 濁漳河水質(zhì)污染評(píng)價(jià) 常惠麗,Chang Hui-li

  9. 《老殘游記》對(duì)老殘的描繪及其文化意蘊(yùn) 王忠祿,魯彩蘋(píng),Wang Zhong-lu,Lu Cai-ping

  10. 母親:黑人民族的脊梁——評(píng)析美國(guó)黑人詩(shī)歌對(duì)母親形象的稱(chēng)頌 熊禮偉,Xiong Li-wei

  11. 探究《西游記》中賦體的運(yùn)用 周固成

  12. 淺談《羅森克蘭茨和吉爾德斯特恩已死》中人物注定的命運(yùn) 晉雅,Jin Ya

  13. 論亞歷山大·索科洛夫電影中光與色彩的美學(xué)意蘊(yùn) 李亞,Li Ya

  14. 審《盲井》中的“丑” 楊華麗,Yang Hua-li

  15. 《列仙傳》神仙思想摭談 張林,Zhang Lin

  16. 關(guān)羽“忠義”形象形成的歷史淵源 徐彥峰

  17. 中國(guó)式英語(yǔ)的模因分析 續(xù)延紅,李小敏,侯風(fēng)英,Xu Yan-hong,Li Xiao-min,Hou Feng-ying

  18. 二人臺(tái)姓喜不姓悲——淺析二人臺(tái)語(yǔ)言的幽默風(fēng)格 李婧,柯娟娟,Li Jing,Ke Juan-juan

  19. “亂曰”之亂 陳雅琪,Chen Ya-qi

  20. 《爾雅》與《說(shuō)文解字》中訓(xùn)詁術(shù)語(yǔ)之比較 李香玉,Li Xiang-yu

  21. 英漢語(yǔ)言中愛(ài)情隱喻的認(rèn)知對(duì)比研究 張慧智,Zhang Hui-zhi

  教育研究期刊發(fā)論文:中國(guó)早教機(jī)構(gòu)規(guī)范化發(fā)展問(wèn)題探究

  【摘 要】早期教育在20世紀(jì)60年代興起于歐美國(guó)家,隨后在我國(guó)受到社會(huì)的廣泛關(guān)注。我國(guó)早教機(jī)構(gòu)隨之發(fā)展迅速,但是也出現(xiàn)不少高速度、低質(zhì)量的問(wèn)題,如收費(fèi)不合理,監(jiān)管不到位;專(zhuān)業(yè)化程度低;對(duì)家庭環(huán)境培育不重視等問(wèn)題。早教機(jī)構(gòu)的規(guī)范化發(fā)展成為亟待解決的問(wèn)題。我國(guó)早教機(jī)構(gòu)的規(guī)范化發(fā)展,應(yīng)當(dāng)從政府加強(qiáng)指導(dǎo)與監(jiān)管,針對(duì)早教市場(chǎng)建立合理的準(zhǔn)入制度與收費(fèi)監(jiān)管制度;建立幼兒教師的培訓(xùn)考核機(jī)制,提升師資的專(zhuān)業(yè)化水平等方面入手。

  【關(guān)鍵詞】早教機(jī)構(gòu),規(guī)范化發(fā)展,問(wèn)題,對(duì)策

  一 我國(guó)早教機(jī)構(gòu)發(fā)展概況

  早期教育的目的是為了滿(mǎn)足嬰幼兒的求知欲,需要按照嬰幼兒的生理、心理特點(diǎn)開(kāi)展。早期教育是社會(huì)教育系統(tǒng)的重要組成部分,合理早教有益于幼兒身心健康、聰明活潑地成長(zhǎng),對(duì)于提高人口素質(zhì)有著積極的意義。

  長(zhǎng)治學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

晉東南地區(qū)靈湫信仰的流變及功能闡釋————作者:劉亞婷;侯慧明;

摘要:在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)中,祈雨是國(guó)家重要的祭祀與禮儀活動(dòng),統(tǒng)治者通過(guò)祭祀民間信仰中的水神實(shí)現(xiàn)對(duì)地方社會(huì)的有效治理,達(dá)到教化民眾的目的。漳水源神在北宋年間得宋徽宗敕賜“靈湫廟”后,正式納入國(guó)家祀典,金元時(shí)期完成炎帝之女精衛(wèi)的形象建構(gòu),明代成為歷任地方執(zhí)政官員的祭祀典制。至清代,伴隨著國(guó)家對(duì)民間信仰的寬松政策,民眾在民間信仰方面獲得較大的話(huà)語(yǔ)權(quán),靈湫信仰以民眾欲求為中心發(fā)生變化,靈湫神發(fā)展成為多職能的民間神靈...

地方政府稅收優(yōu)惠政策的理論分析與治理路徑————作者:張?chǎng)?

摘要:稅收優(yōu)惠政策是財(cái)稅體制改革的重點(diǎn),其本質(zhì)在于運(yùn)用較低的稅負(fù)來(lái)調(diào)整經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式并滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展要求。稅收優(yōu)惠政策的正當(dāng)性基礎(chǔ)在于稅收法定原則,同時(shí)也必須滿(mǎn)足競(jìng)爭(zhēng)中立原則,保證同一行業(yè)在相同的地區(qū)享有相同的稅負(fù),在不同地區(qū)的稅負(fù)差距趨于合理化。但我國(guó)現(xiàn)存稅收優(yōu)惠政策體系混亂,中央與地方稅收優(yōu)惠立法權(quán)界定不明,政府越權(quán)制定稅收優(yōu)惠政策的現(xiàn)象頻繁發(fā)生,同時(shí)面臨缺乏相應(yīng)審查機(jī)制的困境。因此,在完善稅收優(yōu)惠立法...

《水經(jīng)注》中的山西民俗文化書(shū)寫(xiě)————作者:閆俊青;

摘要:酈道元的《水經(jīng)注》是一部地域特色鮮明的著作,其對(duì)山西民俗文化的描寫(xiě),主要有廟祠和志怪故事。一方面,廟祠多為在地化的帝王及歷史人物,反映出民眾對(duì)本土文化內(nèi)蘊(yùn)的認(rèn)同及對(duì)有功于民的歷史人物的愛(ài)戴;另一方面,《水經(jīng)注》引述了山西區(qū)域的神仙故事、民間異聞,反映了民眾基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不穩(wěn)定性生發(fā)出來(lái)的思想觀念的流變和民眾對(duì)自由、長(zhǎng)生的渴望。山西地域的神祇崇拜表現(xiàn)出功利性、雜糅性、紀(jì)念性三個(gè)特點(diǎn)。《水經(jīng)注》中山西...

“在物”與“在我”:杜甫詩(shī)歌中的內(nèi)外表現(xiàn)————作者:劉培宇;

摘要:“在物”的具備,可將杜甫所見(jiàn)所感事物融入詩(shī)中而不著于事物本身;“在我”的存在,將杜甫所見(jiàn)所感經(jīng)以如椽之筆形象地加以展現(xiàn)。同時(shí),“在物”與“在我”兩者集于杜甫一身,且以“氣”為紐帶。“氣”的存在,將外在的“在物”與內(nèi)在的“在我”統(tǒng)籌于詩(shī)中,展現(xiàn)出杜詩(shī)中的磅礴之氣與悲愴之氣。“在物”與“在我”兩者的共存,確立了杜甫及其詩(shī)歌的歷史地位

地方應(yīng)用型本科院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控現(xiàn)狀及對(duì)策————作者:楊麗忠;賈蘭芳;

摘要:隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式已經(jīng)成為高等教育教學(xué)新常態(tài)并且在具體實(shí)踐中得到了應(yīng)用,為師生提供了更加靈活、便捷的學(xué)習(xí)途徑。然而,伴隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的質(zhì)量監(jiān)控問(wèn)題也隨之凸顯,如何確保網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的質(zhì)量和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的有效性,已經(jīng)成為當(dāng)前教育領(lǐng)域需要解決的重要課題。該研究基于地方應(yīng)用型本科院校網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控在監(jiān)督管理、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)體系、反饋機(jī)制等方面的現(xiàn)狀,分析應(yīng)用型本科院校在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)...

依靠制度建設(shè)推動(dòng)社會(huì)工作高質(zhì)量發(fā)展——《中國(guó)社會(huì)工作職業(yè)化制度體系研究》評(píng)介————作者:程勝利;

摘要:<正>2022年8月,中國(guó)社會(huì)出版社出版了由徐道穩(wěn)教授、楊慧教授等人合著的《中國(guó)社會(huì)工作職業(yè)化制度體系研究》一書(shū)。該書(shū)系徐道穩(wěn)教授主持的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“中國(guó)社會(huì)工作職業(yè)化制度體系研究”的最終成果,也是國(guó)內(nèi)較早系統(tǒng)研究社會(huì)工作職業(yè)化制度的一本著作。該書(shū)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,直面社會(huì)工作行業(yè)的現(xiàn)實(shí)關(guān)切,研究我國(guó)社會(huì)工作的生動(dòng)實(shí)踐,“為事實(shí)層面的社會(huì)工作制度存在的問(wèn)題提供理論解釋?zhuān)瑢?duì)規(guī)范層面的社會(huì)工作...

習(xí)近平文化思想的理論品格、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路向————作者:杜守春;沈壽程;

摘要:作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果,習(xí)近平文化思想集中體現(xiàn)出明體與達(dá)用相統(tǒng)一、文化繼承與文化創(chuàng)新相結(jié)合、民族立場(chǎng)與世界視野相促進(jìn)的理論品格。習(xí)近平文化思想的價(jià)值意蘊(yùn)豐富而深遠(yuǎn),具有為馬克思主義文化理論賦予時(shí)代生機(jī)的理論價(jià)值、為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供行動(dòng)指南的實(shí)踐價(jià)值、為塑造人類(lèi)文明新形態(tài)注入文化動(dòng)力的世界價(jià)值。新的歷史起點(diǎn)上,我們必須以習(xí)近平文化思想為科學(xué)指引,明確黨的...

“婦女能頂半邊天”:回溯解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的婦女動(dòng)員——以《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道為考察中心————作者:許夢(mèng)宇;吳月紅;

摘要:在中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民不懈奮斗的光輝歷程中,每一次勝利都有著廣大婦女的積極參與和卓越貢獻(xiàn)。基于馬克思主義婦女觀,文章對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《人民日?qǐng)?bào)》動(dòng)員婦女參與土地改革、勞動(dòng)教育、解放戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)報(bào)道進(jìn)行了梳理、歸納、分析。《人民日?qǐng)?bào)》通過(guò)大眾話(huà)語(yǔ)傳播、典型模范宣傳等方式,對(duì)婦女群眾開(kāi)展了系統(tǒng)性的輿論動(dòng)員。動(dòng)員工作實(shí)施后,婦女群眾參與革命斗爭(zhēng)和政治活動(dòng)的積極性顯著提升,客觀上對(duì)婦女解放事業(yè)及新民主主義革命進(jìn)...

新文科視野下新聞評(píng)論課程育人改革的路徑————作者:徐欣;

摘要:新文科教育理念為新聞評(píng)論課程育人改革提供了新場(chǎng)景、新思路。目前,傳統(tǒng)新聞評(píng)論教育存在培養(yǎng)模式無(wú)法匹配跨學(xué)科育人要求、課程設(shè)置重教輕學(xué)、缺乏跨界跨學(xué)科師資隊(duì)伍、評(píng)價(jià)機(jī)制不完善等問(wèn)題。文章從專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)實(shí)際為出發(fā)點(diǎn),建議重構(gòu)培養(yǎng)理念和宏觀設(shè)計(jì)、組建跨界跨學(xué)科背景的教學(xué)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新教學(xué)方法及強(qiáng)化學(xué)生主體地位、構(gòu)建過(guò)程性和三維度考核機(jī)制、搭建實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)并創(chuàng)新協(xié)同育人機(jī)制,形成兼具中國(guó)特色和地方特色的新聞評(píng)論課...

上黨神話(huà)故事中的生態(tài)美學(xué)觀————作者:李妙然;

摘要:以往神話(huà)故事的研究大多關(guān)注神話(huà)的內(nèi)在精神、社會(huì)意義和英雄群像等。文章通過(guò)追溯上黨地區(qū)所孕育的后羿射日、精衛(wèi)填海和女?huà)z補(bǔ)天三則經(jīng)典神話(huà)故事流變過(guò)程,探討故事中所具有的平衡與統(tǒng)一、節(jié)制與反省以及拯救與傳承的生態(tài)美學(xué)特征。上黨神話(huà)故事不僅展現(xiàn)了先民對(duì)自然的認(rèn)知與智慧,還為當(dāng)今實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展提供了文化啟示,我們應(yīng)從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)

運(yùn)用紅色資源鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值及路徑研究————作者:程雅娟;

摘要:中華民族共同體意識(shí)是國(guó)家統(tǒng)一之基、民族團(tuán)結(jié)之本、精神力量之魂,中華民族共同體意識(shí)是在中華民族發(fā)展歷程中逐漸形成的一種情感認(rèn)同和共識(shí)。紅色資源是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民群眾反抗剝削壓迫、爭(zhēng)取民族解放和國(guó)家富強(qiáng)的光輝見(jiàn)證,是培育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)的生動(dòng)抓手,二者之間具有嚴(yán)密的邏輯耦合。紅色資源在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五個(gè)方面對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要的價(jià)值意蘊(yùn)。運(yùn)用好紅色資源需要通...

基層重組與取勝之道——以太行農(nóng)救會(huì)為例————作者:宋俊龍;

摘要:1937年底,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日武裝開(kāi)赴太行山。為在敵后生存與發(fā)展,黨采用自上而下與自下而上相結(jié)合的方式,改造以血緣為紐帶、以宗族為形式的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì),幫助傳統(tǒng)社會(huì)中分散的農(nóng)民組成農(nóng)救會(huì),形成抗戰(zhàn)救國(guó)的合力。中國(guó)共產(chǎn)黨引導(dǎo)農(nóng)救會(huì)發(fā)動(dòng)減租減息,使農(nóng)民減輕了債務(wù)壓力,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召農(nóng)民積極參軍備戰(zhàn),組織民兵,進(jìn)一步凝聚了農(nóng)民的階級(jí)力量,削弱了傳統(tǒng)時(shí)代鄉(xiāng)村的統(tǒng)治力量。此舉為...

政治、美學(xué)、商業(yè):中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義的流變——以新主流電影為例————作者:劉瀟礬;

摘要:自法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義被引入中國(guó)后,現(xiàn)實(shí)主義逐步確立為中國(guó)的主導(dǎo)文藝思想,并通過(guò)周揚(yáng)、夏衍等人的改造將社會(huì)主義政治話(huà)語(yǔ)熔鑄在中國(guó)電影現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)傳統(tǒng)中。隨著新時(shí)期安德烈·巴贊電影美學(xué)理論的引進(jìn),國(guó)內(nèi)開(kāi)始對(duì)于電影現(xiàn)實(shí)主義進(jìn)行美學(xué)層面的改造,弱化了政治宣講。這一改造雖然將安德烈·巴贊的電影美學(xué)簡(jiǎn)化為了長(zhǎng)鏡頭理論和紀(jì)實(shí)美學(xué),卻忽略了其對(duì)于社會(huì)關(guān)系、意識(shí)形態(tài)、人文情感的真實(shí)性要求。在批判現(xiàn)實(shí)的新寫(xiě)實(shí)主義電影創(chuàng)作...

生態(tài)翻譯學(xué)視閾下碳中和話(huà)語(yǔ)的轉(zhuǎn)換策略探究————作者:何琦;

摘要:在全球氣候治理規(guī)則加速重構(gòu)的背景下,碳中和話(huà)語(yǔ)翻譯的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值已從語(yǔ)言轉(zhuǎn)換升維為制度性權(quán)力的技術(shù)載體。本研究立足生態(tài)翻譯學(xué)三維轉(zhuǎn)換理論,構(gòu)建融合制度語(yǔ)境顯化、動(dòng)態(tài)權(quán)重分配與敏感度分級(jí)處置的策略體系,通過(guò)政策、科技、商業(yè)三類(lèi)氣候文本的差異化實(shí)踐驗(yàn)證理論效能。理論層面首創(chuàng)的三維動(dòng)態(tài)決策矩陣(政策0.47/科技0.39/商業(yè)0.14),突破傳統(tǒng)翻譯研究對(duì)質(zhì)性分析的路徑依賴(lài),通過(guò)構(gòu)建文本類(lèi)型系數(shù)與術(shù)語(yǔ)敏感度...

公示語(yǔ)英譯錯(cuò)誤分析及改善對(duì)策——以山西與河北為例————作者:董秀靜;

摘要:公示語(yǔ)是指以告示、指示、顯示、警示、標(biāo)志等形式出現(xiàn)的,與公眾的生活和生產(chǎn)密切相關(guān)的文字及圖形信息。文章通過(guò)對(duì)山西、河北多個(gè)景區(qū)、銀行、飯店等公共場(chǎng)所的實(shí)地考察發(fā)現(xiàn):很多公示語(yǔ)的英譯情況都不盡如人意,存在按字面機(jī)械死譯、同一公示語(yǔ)多種譯法、中英文本不對(duì)應(yīng)、語(yǔ)法或拼寫(xiě)錯(cuò)誤、語(yǔ)言表述不規(guī)范等誤譯及譯文冗余問(wèn)題。此現(xiàn)象產(chǎn)生的原因大致可以歸于政府與媒體關(guān)注度不高、公示語(yǔ)英譯標(biāo)準(zhǔn)不完善、譯者專(zhuān)業(yè)素質(zhì)或職業(yè)擇守...

習(xí)近平文化思想視域下文化自信的三維探賾————作者:鄒新;喻心茹;

摘要:文化自信作為習(xí)近平文化思想的一個(gè)原創(chuàng)性、標(biāo)識(shí)性概念,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力之源。從價(jià)值維度看,文化自信不僅為滿(mǎn)足人民群眾的文化需求提供精神食糧,也為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供精神動(dòng)力,還為增強(qiáng)中華文明國(guó)際影響力提供精神支撐。從生成維度看,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化都是涵養(yǎng)文化自信的沃土。從實(shí)踐維度看,習(xí)近平文化思想為文化自信的建立提供了科學(xué)的方法論理路,即必須堅(jiān)持在守正創(chuàng)新...

進(jìn)一步全面深化改革必須遵循“六個(gè)堅(jiān)持”————作者:甘祖昌;

摘要:推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要進(jìn)一步全面深化改革。在復(fù)雜的改革進(jìn)程中找準(zhǔn)方向、把握關(guān)鍵、精準(zhǔn)施策,離不開(kāi)科學(xué)的原則遵循。黨的二十屆三中全會(huì)系統(tǒng)總結(jié)了進(jìn)一步全面深化改革必須遵循的六條重大原則:堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持以制度建設(shè)為主線(xiàn)、堅(jiān)持全面依法治國(guó)、堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。深入剖析進(jìn)一步全面深化改革必須遵循“六個(gè)堅(jiān)持”重大原則的內(nèi)在邏輯、找尋其內(nèi)在動(dòng)力,才能在當(dāng)下和未來(lái)的改革實(shí)踐中嚴(yán)格遵...

宏觀探索與基層實(shí)踐:鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社工站研究評(píng)述與展望————作者:余果;楊慧;

摘要:鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社工站建設(shè)是打通為民服務(wù)“最后一米”、提高基層民政服務(wù)質(zhì)量和專(zhuān)業(yè)化水平的重要舉措,不僅有利于推動(dòng)中國(guó)社會(huì)工作本土化、專(zhuān)業(yè)化發(fā)展進(jìn)程,也有利于提升基層治理現(xiàn)代化水平。2018—2024年以來(lái),相關(guān)研究從鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社工站建立的必要性、路徑機(jī)制、政策依據(jù)、實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)、人才培養(yǎng)、困境及其進(jìn)路等方面進(jìn)行了闡述。當(dāng)前中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社工站相關(guān)研究尚處于發(fā)展完善階段,在研究視角、分析框架、主體選擇、...

我校學(xué)子在第二屆“上黨記憶 長(zhǎng)治有禮”山西長(zhǎng)治文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽中取得佳績(jī)

摘要:<正>1月8日,第二屆“上黨記憶長(zhǎng)治有禮”山西長(zhǎng)治文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽頒獎(jiǎng)典禮圓滿(mǎn)落幕。我校師生們以獨(dú)特的設(shè)計(jì)視角和創(chuàng)意思維,將“上黨記憶”的文化精髓融入設(shè)計(jì)之中,讓“長(zhǎng)治有禮”成為傳遞城市魅力與文化自信的亮麗名片

長(zhǎng)治學(xué)院2025年新年賀詞————作者:曹景川;馬立峰;

摘要:<正>親愛(ài)的老師們、同學(xué)們、校友們、朋友們:日月春暉漸,光華萬(wàn)物新。值此辭舊迎新之際,我們謹(jǐn)代表長(zhǎng)治學(xué)院,向全校師生員工及親屬,向廣大離退休老同志,向關(guān)心和支持學(xué)校事業(yè)發(fā)展的校友和社會(huì)各界朋友,致以誠(chéng)摯的節(jié)日問(wèn)候和美好的新年祝福!回首過(guò)去的一年,新中國(guó)七十五載砥礪奮進(jìn),黨的二十屆三中全會(huì)擎旗領(lǐng)航,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引下,我們堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)立校、特色興校、人才強(qiáng)校、文化鑄校,勇于創(chuàng)新突...

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