【雜志簡(jiǎn)介】

　　《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》堅(jiān)持為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，貫徹“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針，堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)，傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化，促進(jìn)國(guó)際科學(xué)文化交流，探索高等教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律，活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣，為教學(xué)與科研服務(wù)。

　　《滁州師專學(xué)報(bào)》現(xiàn)用刊名《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》

　　【收錄情況】

　　國(guó)家新聞出版總署收錄

　　中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)全文收錄期刊、維普中文期刊全文收錄

　　【欄目設(shè)置】

　　主要欄目：語(yǔ)言學(xué)研究、博士論壇、儒林外史研究、瑯琊山文化研究。

　　雜志優(yōu)秀目錄參考：

　　1. 黑洼水庫(kù)地區(qū)GPS平面控制網(wǎng)的布設(shè)與實(shí)施 鄧岳川，于洋，鄧大衛(wèi)，Deng Yuechuan，Yu Yang，Deng Dawei

　　2. 農(nóng)業(yè)碳排放變化及驅(qū)動(dòng)力研究-以滁州市為例 王凱，晉秀龍，王麗，王秋龍，Wang Kai，Jin Xiulong，Wang Li，Wang Qiulong

　　3. 基于GIS的大滁城人居環(huán)境適宜性研究 徐松南，Xu Songnan

　　4. 滁州電視民生新聞報(bào)道的創(chuàng)新思路 黃菊

　　5. 模糊值函數(shù)的極限及性質(zhì) 郭興梅，張慧，Guo Xingmei，Zhang Hui

　　6. 扇形圖與車輪圖的Ramsey數(shù) 高勤潘，Gao qinpan

　　7. 確定生態(tài)系統(tǒng)模型中高精度參數(shù)的研究 蔣社想，Jiang Shexiang

　　8. 基于M型超聲信號(hào)的心動(dòng)周期自動(dòng)檢測(cè) 徐鑫晶，大山航，若林哲史，木村文隆，吳堅(jiān)，Xu Xinjing，Wataru OHYAMA，Tetsushi WAKABAYASHI，F(xiàn)umitaka KIMURA，Wu Jian

　　9. 帶障礙的量子粒子群聚類算法 馬程，郭有強(qiáng)，Ma Cheng，Guo Youqiang

　　10. 區(qū)域空間信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及空間信息數(shù)據(jù)整合思路探討 楊慶，孫京祿，王春，蔣旭東，Yang Qing，Sun jinglu，Wang Chun，Jiang Xundong

　　11. 校園網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)流量監(jiān)測(cè)系統(tǒng)的研究與實(shí)現(xiàn) 邵雪梅，馬駿，Shao Xuemei，Ma Jun

　　12. 一種基于XML的圖像高效存儲(chǔ)方法 郝偉，Hao Wei

　　13. 高壓直流輸電系統(tǒng)智能控制器的設(shè)計(jì) 范智平，肖金良，F(xiàn)an Zhiping，Xiao jinliang

　　14. 兩慣性系之間力的一般變換式的推導(dǎo) 徐軍令，路彥峰，Xu Junling，Lu Yanfeng

　　素質(zhì)教育投稿：如何優(yōu)化高級(jí)技工學(xué)校體育教學(xué)

　　摘要：隨著我國(guó)高級(jí)技工學(xué)校在社會(huì)中的影響力越來(lái)越大，人們更加關(guān)注學(xué)生在技工學(xué)校里的成長(zhǎng)道路。目前高級(jí)技工學(xué)校體育教育還沒(méi)有達(dá)到理想的狀態(tài)，仍然需要不斷努力，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)體育教學(xué)效率最大化，讓學(xué)生樹立終身體育鍛煉的觀念。本文中筆者通過(guò)分析高級(jí)技工學(xué)習(xí)體育教學(xué)現(xiàn)狀，提出優(yōu)化體育教學(xué)的策略。

　　關(guān)鍵詞：高級(jí)技工,體育教學(xué),優(yōu)化

　　高級(jí)技工學(xué)校在社會(huì)上的影響力越來(lái)越大，因此，很多家長(zhǎng)都把孩子送到高級(jí)技工學(xué)校來(lái)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。現(xiàn)在社會(huì)上不僅需要高素質(zhì)的人才，而且需要專業(yè)知識(shí)過(guò)硬的技術(shù)人才。高級(jí)技工學(xué)校對(duì)體育教育工作雖然也有所關(guān)注，但是由于受到就業(yè)壓力的影響，學(xué)校還是把主要的精力都放在了培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)上。職業(yè)學(xué)校的體育教學(xué)方式雖然更加開(kāi)放和靈活，但是缺乏具體化和針對(duì)性的訓(xùn)練，無(wú)法給學(xué)生帶來(lái)個(gè)性的發(fā)展，無(wú)法讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)身體鍛煉的目的。真正的體育教育目標(biāo)應(yīng)該是教授學(xué)生體育知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生體育素質(zhì)，最終促使學(xué)生形成終身體育鍛煉的意識(shí)。

　　滁州學(xué)院學(xué)報(bào)最新期刊目錄

吳敬梓吳烺父子作品中的滁州情結(jié)————作者：裘新江;

摘要：吳敬梓創(chuàng)作《儒林外史》無(wú)疑是基于其人生早年在科場(chǎng)上的慘痛體驗(yàn)。吳敬梓吳烺父子早年為了追求功名，都不得不常要光顧滁州，而父子兩人最終的人生選擇又是不同的，一個(gè)擯棄，一個(gè)妥協(xié)，通過(guò)分析他們作品里的滁州情結(jié)，有助于深刻理解《儒林外史》的創(chuàng)作思想

論韋應(yīng)物滁州詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)————作者：陳亞茗;

摘要：韋應(yīng)物將近知命之年出守滁州，正值唐王朝再次遭遇政治危機(jī)之時(shí)，建中之亂對(duì)韋應(yīng)物的影響是多方面的。在滁州的三年多，完全陌生的時(shí)空?qǐng)鲇颍�豐富了韋應(yīng)物的情感體驗(yàn)。官居刺史，時(shí)逢建中之亂，激發(fā)了他的救國(guó)熱情和政治擔(dān)當(dāng)；親人離散，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)他的家族情懷；州小事簡(jiǎn)，他得以閑臥郡齋，徘徊吏隱，安頓自己的內(nèi)心世界。多重情感意蘊(yùn)的交織，促使韋應(yīng)物在滁州迎來(lái)了他詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰期

鄉(xiāng)村振興背景下人才振興的邏輯進(jìn)路————作者：陸彥;張翔碩;

摘要：我國(guó)“脫貧攻堅(jiān)”戰(zhàn)略已經(jīng)取得舉世矚目的巨大成就，全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略成為當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的主要任務(wù)。理論經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人是最重要的生產(chǎn)要素，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，人才是關(guān)鍵。然而受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的長(zhǎng)期影響，我國(guó)城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施和制度差距較大，鄉(xiāng)村人才振興普遍面臨人口結(jié)構(gòu)失衡、人才流失嚴(yán)重、人才引育環(huán)境差等問(wèn)題，加之鄉(xiāng)村基層干部待遇差，內(nèi)生動(dòng)力不足，難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村的有效治理，這些問(wèn)題導(dǎo)致人才振興成為鄉(xiāng)村振興的短板...

皖北明清俗曲音樂(lè)的音樂(lè)性格及本土特色————作者：杜偉;徐楠;

摘要：皖北明清俗曲是一種具有豐富地方特色的民間音樂(lè)，體現(xiàn)了皖北地區(qū)獨(dú)特的文化和歷史背景。其音樂(lè)性格鮮明，節(jié)奏靈活、旋律優(yōu)美，常通過(guò)生動(dòng)的歌詞表達(dá)日常生活、情感和社會(huì)風(fēng)俗。俗曲在節(jié)慶、婚喪等民間活動(dòng)中扮演著重要角色，不僅增強(qiáng)了地區(qū)凝聚力，也成為社交和文化交流的重要媒介。此外，皖北俗曲的演唱風(fēng)格多樣，常結(jié)合地方方言與傳統(tǒng)樂(lè)器，反映了深厚的地域文化根基和傳承方式，展示了地方音樂(lè)的獨(dú)特魅力

數(shù)智賦能設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究中心

摘要：<正>“數(shù)智賦能設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究中心”是滁州學(xué)院22024年年立項(xiàng)建設(shè)的校級(jí)科研平臺(tái)。該該平臺(tái)依托滁州學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)科和專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略和安徽徽省地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展為引領(lǐng)，立足于皖東區(qū)域文化發(fā)展與滁州市家電企業(yè)、行業(yè)需求，著著眼于智能家電的數(shù)字化創(chuàng)新設(shè)計(jì)、智能家電的市場(chǎng)策略與用戶交互以及數(shù)字技術(shù)賦賦能家電研發(fā)設(shè)計(jì)等研究領(lǐng)域，并致力于與數(shù)智創(chuàng)新緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)理論探索與創(chuàng)新新實(shí)踐研究

《明日之星》————作者：陳一笑;

摘要：<正>~

“新國(guó)潮”動(dòng)畫中傳統(tǒng)文化基因識(shí)別研究————作者：趙明明;

摘要：“新國(guó)潮”動(dòng)畫是講好中國(guó)故事的新影像識(shí)別符碼。從傳統(tǒng)文化基因識(shí)別角度切入，運(yùn)用基因特征解構(gòu)提取法，完成“新國(guó)潮”動(dòng)畫的影像感官基因特征和影像內(nèi)容基因特征梳理，從色彩、造型、音樂(lè)、語(yǔ)言、劇本框架、結(jié)局塑造、劇情內(nèi)容、價(jià)值體現(xiàn)等八個(gè)識(shí)別因子中歸納“新國(guó)潮”動(dòng)畫中傳統(tǒng)文化基因和特征的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。“新國(guó)潮”動(dòng)畫在視、聽(tīng)感官基因?qū)用嫔糜趶膫鹘y(tǒng)文藝作品或建筑中提取基礎(chǔ)元素，完成新的影視視聽(tīng)符號(hào)塑造；在敘事構(gòu)造...

唐代荊南節(jié)度使設(shè)置探究————作者：高升宇;宋靖;

摘要：高祖武德初設(shè)荊州大總管府，后改為大都督府。貞觀年間荊州大都督府職權(quán)削弱。玄宗末年采訪使治所遷移，荊州首次出現(xiàn)使司建置，荊州戰(zhàn)略地位較此前有所上升。肅宗至德二載正式設(shè)立荊南節(jié)度使。肅宗通過(guò)荊南節(jié)度使建置清除了玄宗在巴蜀、江漢地區(qū)的政治影響，并且保障了戰(zhàn)時(shí)湘、黔地區(qū)的穩(wěn)定。荊南節(jié)度使的設(shè)置是唐王朝在安史之亂期間進(jìn)行統(tǒng)治秩序重建的重要一環(huán)

淺談民樂(lè)在高校鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究————作者：馬曉純;

摘要：中華文化博大精深，民間音樂(lè)作為其重要的組成部分。如果能夠應(yīng)用于高校鋼琴教學(xué)中，不僅有利于中國(guó)民族特色的音樂(lè)人才的培養(yǎng)，學(xué)生音樂(lè)綜合素養(yǎng)提高，而且對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承也有著積極的作用。然而，當(dāng)前高校鋼琴教學(xué)中對(duì)民樂(lè)的應(yīng)用存在認(rèn)知不足、教學(xué)體系不完善和教學(xué)內(nèi)容不足等問(wèn)題。為此，本文提出了改變傳統(tǒng)認(rèn)知，提高民族意識(shí)、完善課程體系、優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)、重視素材收集、利用先進(jìn)技術(shù)、建立評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等有效措施，以...

夏目漱石后期文學(xué)“神經(jīng)衰弱”的身心表象與時(shí)代隱喻————作者：陳雪;

摘要：漱石后期文學(xué)在表現(xiàn)神經(jīng)衰弱癥方面較前期作品更具現(xiàn)代風(fēng)格，細(xì)膩地勾勒出人物對(duì)聲音、氣味、色彩等外界刺激異常敏感，表現(xiàn)出失眠多夢(mèng)、體能衰弱等身體表象。文中還以微妙的方式顯示該類病患者存在多疑妄想、抑郁孤僻、意志消沉等諸種精神現(xiàn)象，書寫出“神經(jīng)衰弱”這一流行性身心疾患。并且，其前后期文學(xué)對(duì)于書寫該病癥的形成背景差異明顯。“日俄戰(zhàn)爭(zhēng)”是其背后隱含意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生明顯轉(zhuǎn)向的重要因素。漱石后期文學(xué)顯示持有該病患的...

區(qū)域一體化與城市經(jīng)濟(jì)韌性——基于“撤縣設(shè)區(qū)”的實(shí)證研究————作者：汪陽(yáng);李慶利;

摘要：城市經(jīng)濟(jì)韌性是韌性城市打造過(guò)程中的重要內(nèi)容。旨在打破區(qū)域市場(chǎng)割裂的區(qū)域一體化建設(shè)，成為提升城市經(jīng)濟(jì)韌性的重要渠道。基于撤縣設(shè)區(qū)這一準(zhǔn)自然實(shí)驗(yàn)，使用中國(guó)2007—2021年夜間燈光數(shù)據(jù)，在市轄區(qū)的微觀層面，實(shí)證地考察了區(qū)域一體化與城市經(jīng)濟(jì)韌性之間的因果關(guān)系及作用渠道。研究發(fā)現(xiàn)，區(qū)域一體化可以有效增強(qiáng)城市經(jīng)濟(jì)韌性，這一結(jié)論通過(guò)了一系列穩(wěn)健性檢驗(yàn)；城市科技創(chuàng)新能力提升和經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)是區(qū)域一體化影響城市經(jīng)...

儒家“知識(shí)心”與“良知心”之辨說(shuō)————作者：柯晨;

摘要：儒學(xué)史上的“心”之內(nèi)涵可分為“知識(shí)”與“良知”兩個(gè)維度。兩種理解維度可追溯至先秦儒學(xué)語(yǔ)境中以荀、孟二者為代表，荀子認(rèn)為心具有認(rèn)識(shí)性和認(rèn)識(shí)分辨的功能，能認(rèn)知客觀道理；孟子以道德性賦予本心，言明道德意涵，“心”是道德的初始本源。儒學(xué)新發(fā)展時(shí)期，朱熹依據(jù)性理學(xué)視域，以知識(shí)論進(jìn)路詮解“心”所具的思考內(nèi)涵，以知覺(jué)思考之心認(rèn)知物理和道德行為中包含的道德知識(shí)。王陽(yáng)明挺立道德之源的良知心體，憑心體觸動(dòng)道德活動(dòng)，同...

新文科背景下“審計(jì)學(xué)”課程思政教學(xué)改革與實(shí)踐——以滁州學(xué)院為例————作者：薛大維;

摘要：以滁州學(xué)院為例，探討“審計(jì)學(xué)”課程思政的教學(xué)改革與實(shí)踐。針對(duì)“審計(jì)學(xué)”課程現(xiàn)狀，剖析教學(xué)痛點(diǎn)，基于新文科背景設(shè)計(jì)了“審計(jì)學(xué)”課程思政的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)理念與總體思路，并提出創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)、融合“兩目標(biāo)三平臺(tái)四結(jié)合”、重構(gòu)教學(xué)內(nèi)容、集成創(chuàng)新教學(xué)方法及構(gòu)建多元評(píng)價(jià)體系等改革路徑。實(shí)踐表明，這些舉措顯著提升了教學(xué)效果，實(shí)現(xiàn)了專業(yè)與思政教育的深度融合，為經(jīng)管類本科專業(yè)課程思政建設(shè)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒

OBE理念下產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)工作室制實(shí)踐教學(xué)研究————作者：荊琦;

摘要：OBE的成果導(dǎo)向與工作室教學(xué)的學(xué)習(xí)成果社會(huì)化具有共通之處，通過(guò)構(gòu)建三層次四類別的工作室實(shí)踐教學(xué)體系，理清工作室制實(shí)踐教學(xué)的實(shí)施路徑，讓學(xué)生在工作室平臺(tái)上通過(guò)系統(tǒng)化實(shí)踐訓(xùn)練，提高實(shí)踐業(yè)務(wù)水平，積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)較強(qiáng)的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)能力，真正做到學(xué)以致用，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)、專業(yè)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)相融合，達(dá)到應(yīng)用型人才教育教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)

《柘枝舞》的藝術(shù)重構(gòu)與實(shí)踐————作者：姚梓靖;

摘要：在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的時(shí)代背景下，對(duì)唐代樂(lè)舞經(jīng)典之作《柘枝舞》展開(kāi)深入研究，從其歷史沿革、藝術(shù)特征、藝術(shù)重構(gòu)和實(shí)踐探索三個(gè)角度為出發(fā)點(diǎn)，并對(duì)獨(dú)舞《柘枝舞芳華》、舞劇《彩虹之路》中的群舞《柘枝舞》及動(dòng)畫電影《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》中的《柘枝舞》三部作品進(jìn)行細(xì)致的剖析，深入探討中國(guó)古代樂(lè)舞在當(dāng)代藝術(shù)重構(gòu)中的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。這一研究不僅有助于我們更好地理解中國(guó)古代樂(lè)舞的藝術(shù)魅力，更為推動(dòng)舞蹈藝術(shù)...

中外政府英文網(wǎng)頁(yè)外宣元話語(yǔ)人際修辭差異與成因————作者：宋彬彬;胡畔;

摘要：網(wǎng)頁(yè)語(yǔ)篇的外宣效果與人際修辭密不可分。元話語(yǔ)是人際修辭的重要手段。從元話語(yǔ)視角分析政府英文網(wǎng)頁(yè)呈現(xiàn)的人際修辭特點(diǎn)和影響因素有利于更好地開(kāi)展政府英文網(wǎng)頁(yè)外宣，實(shí)現(xiàn)政府外宣目的。基于元話語(yǔ)理論，以上海市和紐約市政府英文網(wǎng)頁(yè)為例，探討中外政府英文網(wǎng)頁(yè)外宣元話語(yǔ)人際修辭差異與成因，發(fā)現(xiàn)兩市政府英文網(wǎng)頁(yè)在圖片類注釋元話語(yǔ)、文內(nèi)鏈接注釋元話語(yǔ)、互動(dòng)類鏈接內(nèi)指元話語(yǔ)、設(shè)問(wèn)類讀者介入元話語(yǔ)、信息凸顯元話語(yǔ)使用方面...

長(zhǎng)三角地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力測(cè)度及障礙度研究————作者：陳福順;王炎波;周沖;

摘要：為有效觀測(cè)長(zhǎng)三角地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平以及制約因素，基于新質(zhì)生產(chǎn)力的三大維度構(gòu)建綜合評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。以2012-2022年長(zhǎng)三角地區(qū)面板數(shù)據(jù)為研究基礎(chǔ)，采用熵值法測(cè)度地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力水平，并運(yùn)用障礙度模型對(duì)地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力的障礙度進(jìn)行評(píng)價(jià)。研究發(fā)現(xiàn)：第一，長(zhǎng)三角“三省一市”新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展水平逐年穩(wěn)固提升，新質(zhì)產(chǎn)業(yè)提質(zhì)擴(kuò)量取得成效。第二，長(zhǎng)三角地區(qū)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展不均衡，新質(zhì)生產(chǎn)力均值排名依次是江蘇、浙江、...

城市公共運(yùn)動(dòng)空間的主客互動(dòng)研究——以天津獅子林橋水上運(yùn)動(dòng)空間為例————作者：廖海亞;惠紫;

摘要：城市公共運(yùn)動(dòng)空間治理是城市治理的重點(diǎn)和難點(diǎn)，水上運(yùn)動(dòng)空間是城市公共運(yùn)動(dòng)空間的重要形式。深入挖掘城市水上運(yùn)動(dòng)空間的歷史、文化和利用方式，有助于提供更具有針對(duì)性的公共空間治理思路。天津獅子林橋是典型的水上運(yùn)動(dòng)空間，其形成與天津水上運(yùn)動(dòng)歷史、運(yùn)動(dòng)設(shè)施建設(shè)、水上運(yùn)動(dòng)的群體組織化緊密相聯(lián)。其主客互動(dòng)實(shí)踐呈現(xiàn)出橋頭水陸相鄰的結(jié)構(gòu)特征，并加劇了城市水上運(yùn)動(dòng)空間中主與客、人與地、傳統(tǒng)活動(dòng)與現(xiàn)代治理方式之間的張力。...

自我革命精神融入高校思想政治教育的價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路徑————作者：范夢(mèng)宇;黃洪雷;

摘要：黨的百年奮斗史也是一部自我革命史，自我革命是保持黨的先進(jìn)性與純潔性的制勝法寶。自我革命精神強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的求真精神，居安思危、與時(shí)俱進(jìn)的憂患意識(shí)，立黨為公、執(zhí)政為民的民本精神，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的擔(dān)當(dāng)精神。將自我革命精神融入高校思想政治教育，有利于青年學(xué)生樹立理想信念、培育斗爭(zhēng)精神、形成創(chuàng)新思維、厚植人民情懷，為以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚青年偉力。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)應(yīng)從思想政治理論課...

論王禹偁的滁州詩(shī)————作者：宮偉偉;

摘要：在王禹偁謫居滁州期間，詩(shī)歌成為他抒發(fā)內(nèi)心憤懣，增進(jìn)與同僚、后學(xué)情誼，描繪滁州名勝和思考國(guó)事民生的重要手段，并展現(xiàn)出郁憤含章、以文為詩(shī)和含蓄深沉的藝術(shù)特色。而王禹偁所具有的文聲卓著、清廉務(wù)實(shí)、交際廣泛等特質(zhì)，也使之成為滁州歷史上難以磨滅的人物

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