【雜志簡介】

　　《湛江師范學院學報》是文理兼備的綜合性學術期刊，全年6期，逢雙月25日出版。于1980年9月創刊，自1992年面向國內外公開發行。國內統一刊號CN44—1344/G4，國際標準刊號ISSN1006—4702。《湛江師范學院學報》為綜合版雙月刊(4期文科，2期理科)，每期144頁。文科主要反映文學、語言、哲學、政治、經濟、歷史、法學、教育等哲學社會科學各基礎學科的最新科研成果;理科主要反映數學、物理、化學、生物、體育、工農業技術等自然科學各科的基礎理論及應用開發研究。學報先后榮獲“首屆全國優秀社科學報”、“廣東省第二屆優秀社科期刊”、“廣東省高校優秀學報二等獎”、“第二屆全國優秀社科學報”等稱號，已加入《中國學術期刊(光盤版)》和“中國期刊網”，并被評為“CAJ-CD執行優秀期刊”。

　　【重點欄目】

　　現代教育思想研究、康德研究、文藝學研究、世界史與國際政治研究、區域經濟與文化研究、基礎數學與應用研究、生物與生命科學研究等。征稿強調研究的原創性、前瞻性，注重理論對現實的重大指導作用，關注當前研究中的熱點、難點問題。

　　【收錄情況】

　　國家新聞出版總署收錄

　　首屆全國優秀社科學報

　　廣東省第二屆優秀社科期刊

　　廣東省高校優秀學報二等獎

　　第二屆全國優秀社科學報

　　CAJ-CD執行優秀期刊

　　本刊堅持為建設和諧文化服務的方向，確立創辦名刊名欄理念，強化精品意識，按質選稿，優稿優酬。優先刊發選題獨特、觀點新穎、語言流暢的文稿。對本刊文章被《新華文摘》、《高校文科學術文摘》、人大復印資料等二次文獻轉摘，被其它文章引用，以及被SCI、EI、SSCI等收錄的，在稿酬之外另予獎勵。

　　雜志優秀目錄參考：

　　1. 今日教師面臨的挑戰與應有的素養——創意教師,帶動革新 吳武典，WU Wu-Tien

　　2. 多軌道教師評鑒制度的規劃與推動 張德銳，Derray Chang

　　3. 特殊教育系教授實務專業能力探討 胡永崇，HU Yung-Chung

　　4. 論中國古代學術的“大生命”形態——兼論中國古代文學史之學科形態 勞承萬，LAO Chengwan

　　5. 關于文學理論基本知識形態的思考和闡釋 劉士林，LIU Shilin

　　6. 康德美學德性形態及其啟示 藍國橋，LAN Guoqiao

　　7. 情感符號中的審美人格——《文心雕龍》與《詩品》比較 陳迪泳，汪征嬗，汪婷婷，CHEN Diyong，WANG Zhengshan，WANG Tingting

　　8. 長詩寫作中的后現代嬉戲——《兒女英雄傳》的理式“風暴” 陳仲義，CHEN Zhongyi

　　9. 詩歌語言的張力——以區鉷的《對話》為例 張廣奎，ZHANG Guangkui

　　10. 自然生態與人性生態的雙重關注——論李存葆的散文 陳南先，CHEN Nanxian

　　11. 歸途與緬想——魯迅《死》和楊絳《胡思亂想》比較 敖慧仙，AO Huixian

　　12. 誰的聲音?替誰發聲?——略談草根詩歌的“公共性”與“個人性” 向天淵，XIANG Tianyuan

　　13. 無邊的“草根詩學”——兼論“草根詩歌”成為詩歌流派的可能 沈秀英，張厚剛，SHEN Xiuying，ZHANG Hougang

　　14. “我思故我在”——伯恩斯坦詩歌的笛卡爾式解讀 曹山柯，CAO Shanke

　　15. 篇終接混茫——從《吊床》一詩談詹姆斯·賴特的藝術之路 肖小軍，XIAO Xiaojun

　　16. 《驢皮記》與《改邪歸正的梅莫特》中的欲望敘事 殷明明，YIN Mingming

　　17. 尋找迷失中的自我——《群鬼》的社會生態倫理視角 曹藝馨，CAO Yixin

　　18. 《漢語大字典》(修訂版)釋義中誤用古注問題再議 朱城，侯昌碩，ZHU Cheng，HOU Changshuo

　　19. 粵語語法的量化分析與華文水平測試 楊海明，周靜，YANG Haiming，ZHOU Jing

　　教育教學論文：人本主義在高中政治教學中的運用

　　【內容摘要】人本理念作為儒家思想的核心內容，同時也是傳統文化的精髓，對當前的大繁榮時代具有重要影響。本文結合高中政治教學，對人本主義的應用進行簡單的分析。

　　【關鍵詞】人本主義,高中政治,教學,運用

　　從史料記載來看：儒家思想更多的是提倡發揚美德，學會關愛他人，是典型的仁愛思想。通過幫助大眾完善心理素養，在傳承民族文化與歷史素養的同時，將各種教派主張的思想與儒家思想進行融合。因此，在現代教學中，必須從細節方面整合歷史發展，將人文主義貫徹到教學中，把傳統的一維目標變成三維乃至多維目標，這樣才能收到較好的效果。

　　嶺南師范學院學報最新期刊目錄

專業發展何以降低鄉村教師離職意向?——心理資本和鄉村教齡的作用————作者：李芳華;彭旖思;吳宏超;

摘要：探索專業發展與鄉村教師離職意向的關系及影響機制，對提高鄉村教師隊伍的穩定性具有重要的現實意義。以50 185名鄉村教師為研究對象，基于工作要求—資源模型，構建以心理資本為抑制機制的中介模型，并引入鄉村教齡作為調節變量。研究結果發現：專業發展對鄉村教師離職意向具有顯著的負向影響，而且專業發展能夠通過提升鄉村教師的心理資本從而削弱其離職意向。鄉村教齡能夠正向調節心理資本與離職意向之間的關系。基于研究結...

論時代轉換中冼星海經典紅色音樂價值的發掘與重構————作者：張成華;

摘要：20世紀三四十年代的民族救亡構成了冼星海經典紅色音樂創作的時代背景。冼星海希望借助音樂創作鼓舞、激勵、團結民眾，達到挽救民族危亡的目的。為了達成這一目的，冼星海進行了一系列的音樂探索和實踐。盡管當下時代與20世紀三四十年代已然不同，但冼星海的經典紅色音樂作品依舊鼓舞和感動著我們。其內在的民族信念、人民性、對民族形式的探索依舊是我們可供繼承和發展的優秀資源。在都市流行音樂盛行的當下，我們需要改變思想...

論王喆道教詩詞之新變————作者：劉芳;宋巍;

摘要：全真道教祖王喆的詩詞創作是他創道、修行、傳道、度世的文學體現。王喆以詩詞傳教弘法的創教意識和他不斷探索創新的創作理念，使他的詩詞在主題偏好、體例探索和意象營造等方面上都表現出不同于以往道教詩詞的新變，整體呈現出貼近民間、引俗入道的趨勢，在道教史和文學史上均具有重大意義

人工智能生成內容(AIGC)在中小學教師培訓中的應用研究————作者：李春明;

摘要：隨著教育技術的快速發展與教育模式的持續革新，中小學教師培訓面臨著如何有效提升教師專業素養與教學能力的重大課題。深入探究人工智能生成內容(AIGC)在中小學教師培訓中的應用，旨在挖掘AIGC技術的潛力，探索其如何有效融入現有教師培訓體系。分析傳統教師培訓模式的局限性，指出AIGC技術在滿足個體需求、適應學習進度和克服學習困難等方面的優勢，探討其面臨的挑戰，如操作界面復雜、數據處理量大和技術應用能力差...

BOPPPS-費曼教學模式在呼吸內科課程中的應用研究————作者：吳東;招軒娜;黃邦曉;吳巍蕓;黃丹;

摘要：以102名呼吸內科專業型碩士研究生為研究對象，將學生分成BOPPPS教學模式聯合費爾曼學習組和傳統教學組進行教學，考查BOPPPS教學聯合費曼學習法的模式應用于臨床醫學的教學實踐效果。通過比較兩組學生的理論成績和技能實操能力，以及學生的授課參與度和滿意度，發現醫科高校呼吸內科專業教學中引入BOPPPS教學法聯合費曼學習法的聯合式教學模式，能增強學生對于專業學習的參與度及滿意度，提升學生在理論考試和...

一體化視角下初中體育教師教學能力提升路徑研究————作者：林偉承;葛子杰;謝易君;

摘要：立足義務教育新課標，采用文獻梳理、問卷調查和數理統計等方法，對開平市初中體育教師在“學、練、賽、評”一體化教學模式下的教學能力進行研究。研究發現，教師普遍存在專業知識和技能儲備不足、課堂教學實施能力弱、課堂評價標準模糊及科研能力欠缺等問題。提出提升路徑：加強教學設計能力、實施職后繼續教育、注重教學實踐與研討、創建科研平臺和環境。研究旨在為提升初中體育教師教學能力提供策略，促進體育教學質量提升，推動...

新時代數智循證賦能心理健康教育課程體系構建————作者：胡睿;

摘要：心理健康教育課程體系建設面臨學生需求分析不足、教學決策缺乏科學性及部門間資源整合不暢等挑戰。數智循證賦能新時代心理健康教育課程體系，以循證實踐為基礎，強調多元數據支撐，統攝“政治引領”“科學規律”與“實踐需求”三大核心要素。通過融合思想政治教育，筑牢學生理想信念與心理韌性的堅實根基；借助數據分析和實證研究，確保課程設計的科學性和理論深度；依托體驗式教學，提升心理健康教育的實效性。該體系圍繞挖掘與整...

“三教”改革視域下“托育一體化”人才培養模式探索————作者：沈一躍;

摘要：高職院校學前教育專業在“三教”改革的背景下，面對教師實踐經驗不足、教材內容陳舊、教學方法單一等現實困境，就如何培養出符合社會需求的、高素質的“托育一體化”人才提出了具體的實施策略：首先，強化師資隊伍，引進“雙師”型教師，并通過校企合作與實踐鍛煉，提高教師專業素養；其次，優化教材內容，定期更新并融入真實案例與情景模擬，增加實踐教學內容，開發模塊化與活頁式教材；再次，創新教學方法，通過采用情境教學、項...

新時代高校美育的現實困境與發展路徑————作者：袁銥琳;

摘要：新時代高校美育有利于落實立德樹人根本任務，有利于培養擔當民族復興大任的時代新人，有利于促進學生個人全面發展。在實踐過程中，高校美育卻存在功利主義傾向、技能主義傾向、形式主義傾向等現實困境，使得美育在教育中的作用得不到充分發揮，在一定程度上影響了大學生的全面發展、健康成長。需要通過升華美育觀念、深化美育教育教學改革、加強美育師資隊伍建設來貫徹落實黨的教育方針，探索新時代高校美育的發展路徑

湛江非遺文化特色詞翻譯策略初探————作者：馮春波;

摘要：在將中國文化推向世界的關鍵時期，對外傳播湛江文化順應時勢。非物質文化遺產是湛江文化的重要組成部分，文化特色詞的翻譯是湛江非物質文化遺產對外傳播的核心。對其翻譯進行研究，有利于規范這些詞語的英語譯名，更好地宣傳湛江非物質文化遺產，擴大湛江的影響，促進湛江經濟發展。結合具體的湛江非遺文化特色詞，從三個方面探討其翻譯策略：正確理解，進行恰當翻譯；多方查找，利用權威譯名；根據情況，采用最佳譯法

加強和改進地方高校二級黨組織宣傳工作隊伍建設的研究————作者：卜秋香;

摘要：二級黨組織宣傳工作隊伍是地方高校宣傳工作的一支重要力量，其作用發揮直接關系到高校宣傳工作質量成效，是地方高校辦學事業持續健康發展的重要保障。課題組深入地方高校走訪調研，在調查了解二級黨組織宣傳工作隊伍現狀的基礎之上，針對隊伍建設的短板弱項，提出構建壓實黨管宣傳責任、鍛造隊伍思想引領力、錘煉隊伍新聞輿論“四力”、提升隊伍工作協同力、加強體制機制保障等“五位一體”的宣傳隊伍建設路徑模式，為智媒時代加強...

高校學報編輯部黨建工作與業務工作深度融合研究————作者：肖大亮;

摘要：在新時代背景下，學術刊物作為學術傳播與交流的核心平臺，肩負著推動學術進步、促進知識創新的重要使命。然而，隨著社會的快速變革和學科的深入發展，學報編輯部面臨著高質量稿件稀缺、審稿難度提升、數字化出版沖擊等多重挑戰。同時，信息技術的進步和學術交流國際化的趨勢也為學報編輯部帶來了新的機遇。為應對挑戰、把握機遇，有必要深入探討高校學報編輯部黨建工作與業務工作深度融合的路徑與策略，即通過強化理論武裝、完善制...

高校思政課程與黨史學習教育融合策略探析————作者：靳凱輝;

摘要：通過實施三維并舉、創新協同的策略將高校黨史學習教育有機地融入思想政治理論課的教學過程中，能更加科學地理解和把握思政課程的本質內涵，充分發揮教師在教學中的主導作用，將深刻的道理講解得更加深入、透徹和生動，能更好地實現思想政治課程的核心目標，即讓學生真正理解并接受課程所傳達的道理，從而達到“思政課的本質是講道理”的終極目的

近代嶺南商埠基督教教堂建筑的異質性與同質性演變研究————作者：謝東;劉漢蕓;陳小巧;

摘要：探討嶺南商埠(湛江、廣州、汕頭)教堂建筑風格的演變，聚焦于1840-1949年間異質性與同質性文化整合現象。通過分析教堂建筑活動、宗教性質及建筑風格的變化，揭示了基督教在嶺南地區的傳播策略調整與文化融合過程。研究發現，教堂建筑風格從早期西方古典風格的異質性并存，逐漸演變為融入中式元素的中西合璧式同質性融合。這一過程不僅反映了中西建筑文化的交流與碰撞，也體現了嶺南地區社會文化結構的深刻變遷；討論了文...

陳瑸著作的歷史價值————作者：龍鳴;

摘要：陳瑸是清代康熙年間的著名清官，出生在雷州半島，一生功績卓越，被譽為“卓絕清官”“國家祥瑞”,身后留下大量詩文，其清廉品格和遺作對后世產生了重大影響

外語課程思政研究述評(2019-2023年)————作者：鄧明玉;彭偉強;趙翠芳;

摘要：系統梳理2019-2023年間外語課程思政研究的112篇核心期刊文獻，探究外語課程思政研究的發展歷程，揭示研究新進展與面臨的問題。呼吁未來加強跨學科的研究合作，提升外語教師的思政教育能力；加強實證研究；利用現代教育技術，支持和增強外語課程思政的教學實踐；建立跨學科、跨領域的合作平臺，促進優質教育資源的共享和交流；重視本土化的教學內容和方法，尤其是在介紹中國文化和價值觀的過程中，要做到真實、自然且具...

閩東文書的內在脈絡及文化內涵初探————作者：陳若青;周正慶;

摘要：閩東文書是以家庭為單位、時間跨度長、留存數量多、成體系的民間文書。閩東文書的時間跨度從明代中期至1949年，留存數量超過100 000件。這些文書之間相互關聯，形成四大文書群：土地買賣與租賃契約；經濟與社會治安文書；婚書、承嗣與繼產文約；民間日常生活文書。四大文書群涵括了私有財產的確權體系文書，以及代表人們社會地位與“顏面”的生活類文書，深層次地反映了閩東社會的契約誠信、民族大義與家庭情懷等精神文...

轉型期發展不平衡背景下的社會治理與共同富裕————作者：彭靈靈;

摘要：發展不平衡是中國式現代化建設中存在的突出問題，加強社會治理和實現共同富裕是應對該問題的必然選擇。在高質量發展中促進共同富裕，需要不斷創新和深化社會治理，更好地協調社會關系、規范社會行為、解決社會問題。在政策設計與制度安排層面，須著力規范居民收入分配機制、深化稅收改革、加強公共服務供給、完善基本養老保險和醫療保障、鼓勵社會力量參與第三次分配等。多措并舉形成合力將有助于解決轉型期發展不平衡問題�？傊���...

中華民族從“鬼神文化”伸至“人的文化”之道德開拓與血統傳承————作者：勞承萬;

摘要：中國文化是血緣之心性文化。此可二分為：日常求生的“人的文化”與精神寄托及信仰的“鬼神文化”(仁義道德與血統之傳承)。兩類文化均通過“天—地/陰—陽”構成一個以“人”為核心的“天地—人—鬼神”的大圓環，此曰“義理系統”。“鬼神文化”在先，是源頭，具有“德”性；“人的文化”在后，融合了“鬼神文化”的神圣信仰與精神力量，具有“仁義”精神。中間的過渡、轉換環節是“禮—樂”文化中的“禮”與周易古經的“陰—陽...

從“權力缺位”到“國家在場”:清朝苗疆治理的制度邏輯——以烏蒙改土歸流為例————作者：丁超;張興年;

摘要：清雍正朝烏蒙地區改土歸流，既是鉗制云南、國家統一的現實需要，亦是苗疆治理的政治寫照。烏蒙地處川滇黔三省交界之地，實為三省之要害，烏蒙土司肆虐違法，危害社會，中央王朝無力直接管轄，可謂是改土歸流重要目標。歷史制度主義作為新制度主義政治學重要流派之一，通過聚焦關注歷史發展進程中的關鍵節點，揭示制度變遷背后的動力因素。從深層結構、關鍵節點、路徑依賴出發，可為我們研究統治者及相關官員實行改土歸流的原因，烏...

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