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《海南師范大學學報》
關注()【雜志簡介】
《海南師范大學學報·社會科學版》可追溯于1958年創(chuàng)刊的《海南師范專科學校學報》,是海南創(chuàng)辦最早的高等學校學報。1983年,學報更名為《海南師范學院學報》,分為自然科學版和社會科學版。2008年,《海南師范學院學報·社會科學版》經(jīng)國家新聞出版署批準,更名為《海南師范大學學報·社會科學版》,國內(nèi)統(tǒng)一刊號為CN46-1076/C,國際標準刊號為:ISSN1674-5310,郵發(fā)代號:84-2,是面向國內(nèi)外公開發(fā)行的綜合性社會科學學術期刊,現(xiàn)為雙月刊,由海南師范大學主管、主辦。編輯部設在海南師范大學。 《海南師范大學學報·社會科學版》是“中國期刊方陣雙效期刊”、“全國百強社科學報”、“中國人文社科學報核心期刊”、教育部“高校學報名欄建設首批入選期刊”、“海南省社科優(yōu)秀期刊”。被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》(CNKI)等數(shù)據(jù)庫全文收錄。
辦刊宗旨:以“弘揚人文精神,開展學術研究,立足地方特色,促進學科繁榮”為辦刊宗旨,主要反映本校和全國社會科學領域的研究成果,推動學術交流,促進學科建設和人才培養(yǎng),為海南經(jīng)濟社會發(fā)展和我國現(xiàn)代化建設服務。
《海南師范大學學報·社會科學版》主要刊載具有一定學術水平和學術價值的社會科學研究論文,設有二十世紀中國文學、新詩研究、文學新視角、名家研究、經(jīng)典重讀、文學研究新著評介、海南當代文學研究、歷史研究、海南文史、教育和教學法研究、法學研究、經(jīng)濟學論壇、翻譯文化等欄目。本刊經(jīng)過50多年的發(fā)展,質(zhì)量不斷提高,社會影響日益擴大,深受中國社會科學研究領域?qū)W者的矚目,特別是“二十世紀中國文學”被譽“南方研究重鎮(zhèn)”。
《海南師范大學學報·社會科學版》編輯部將以求真、開放、進取的辦刊姿態(tài),廣納專家學者的研究成果,關注青年學者的科研活動,注重對科研項目成果的報道,將學報辦成特色鮮明的精品期刊。
【收錄情況】
國家新聞出版總署收錄 本刊是“中國期刊方陣雙效期刊”、“全國百強社科學報”、“中國人文社科學報核心期刊”、 教育部“高校學報名欄建設首批入選期刊”、“海南省社科優(yōu)秀期刊”。被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》、《中國期刊全文數(shù)據(jù)庫》(CNKI)等數(shù)據(jù)庫全文收錄。
【欄目設置】
主要欄目:二十世紀中國文學、文學新視角、現(xiàn)當代文學名家研究、世界華文文學研究、中外散文研究、女性文學研究、文藝學。
雜志優(yōu)秀目錄參考:
20世紀文學全史論綱(下) 楊義,YANG Yi
問題設計與大二中國當代文學閱讀教學--以謝冕、洪子誠主編《中國當代文學作品精選》為例 陳思廣,CHEN Si-guang
從《說倭傳》看中國抗戰(zhàn)文學的甲午源流 吳辰,房福賢,WU Chen,F(xiàn)ANG Fu-xian
左翼作家的抗戰(zhàn)書寫--以空襲題材為例 王學振,WANG Xue-zhen
論當代小說中的粗鄙語言 曉蘇,XIAO Su
臉面敘事的深度模式--以陳希我小說為例 唐詩人,TANG Shi-ren
人鬼兩界的精神寓言--論王十月《米島》 劉巧莉,LIU Qiao-li
審美范式視野中的新詩轉(zhuǎn)型研究--評呂周聚《中國新詩審美范式的歷史轉(zhuǎn)型》 王彬,WANG Bin
新世紀中國批評倫理的重建--兼評張麗軍《“當下現(xiàn)實主義”的文學研究》 宋學清,SONG Xue-qing
《嘉莉妹妹》是一部自然主義作品嗎?--存在主義視角下的《嘉莉妹妹》與嘉莉的“美國夢” 陳文玉,CHEN Wen-yu
生態(tài)批評視閾下的莎翁《暴風雨》 周麗敏,王文霞,ZHOU Li-min,WANG Wen-xia
論尼采重復思想的當代價值 宋濤,SONG Tao
論尼采對柏拉圖主義世界二重化的批判 胡志剛,HU Zhi-gang
失蹤的母親:電影中父權敘述的新策略 戴錦華,DAI Jin-hua
勵志還是加壓--由“超能廣告”看當前中國職業(yè)女性的生存境遇 王志華,WANG Zhi-hua
基于調(diào)素理論的普通話輕聲調(diào)值分析模型 馮青青,F(xiàn)eng Qing-qing
“就你X”的意義類型與話語推理機制 郭奇軍,Guo qi-jun
外向型漢語學習詞典對情緒詞的釋文探析--以“愉快”類情緒詞為例 王慧,WANH Hui
英語寫作教學中的語言模因表征機制研究 關世民,GUAN Shi-min
職教論壇雜志社投稿:對外漢語文化教學原則略論
摘 要:作為語言要素之一的文化受到對外漢語教學的重視理所應當,但對外漢語教學應該講什么樣的文化是學術界熱議的話題。本文認為對外漢語教學中的文化教學在初級階段應是文化因素的教學,對外漢語文化教學應遵從適量、適度、有代表性的原則,文化教學與語言教學的階段相適應的原則,針對跨文化交際中的障礙把文化知識轉(zhuǎn)化為交際技能的原則。
關鍵詞:文化因素,適度,適應,技能
對外漢語文化教學的首要目的是幫助外國人更好地掌握漢語技能,這就決定了必須把“語言”而不是“文化”放在首要位置, 語言技能教學才是教學的重心,文化方面的教學要適可而止。對外漢語文化教學的內(nèi)容必須緊緊圍繞語言技能這一教學目的展開,解決的是“中國人這么說的含義是什么”和“為什么這么說”的文化規(guī)約問題,文化知識教學為語言技能教學服務,掃清語言理解的跨文化障礙。影響外國人語言理解的文化因素一般是隱含在語音、詞匯、語法和語用中的反映中華民族的情感心理、價值取向、風俗習慣、道德標準及審美傾向等文化規(guī)約,文化因素存在于語言形式之中,是語言中的文化因素。因此,對外漢語教學中的文化教學應是文化因素的教學。林國立指出:“語言教學中文化因素的教學則必須在語言教學的范圍內(nèi)來處理。換言之,文化因素是(從嚴格的意義上來說)一個語言教學的概念, 只有在語言教學中才有意義。”因此,對外漢語文化因素的教學應融于語言教學之中,為外國人漢語交際技能的培養(yǎng)掃清跨文化障礙。
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