讀《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》，心中常常涌起某些疑團(tuán)，如項(xiàng)羽究竟是個(gè)什么樣的人?是否如他自己所說(shuō)的那樣，“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下”“吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵”“然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”?項(xiàng)羽一直認(rèn)為自己在打仗上是沒(méi)有任何問(wèn)題的，為了證明這一點(diǎn)，他特意通過(guò)“東城快戰(zhàn)”證明自己“所當(dāng)無(wú)敵”。但常識(shí)告訴我們，天下沒(méi)有常勝將軍，更何況一個(gè)人身經(jīng)七十余戰(zhàn)?通過(guò)細(xì)讀《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》，筆者的確發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題。

　　摘 要：《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》中，司馬遷以及項(xiàng)羽本人對(duì)項(xiàng)羽武力的渲染并不屬實(shí)，項(xiàng)羽在很多戰(zhàn)斗中都失敗過(guò)。本文以垓下之戰(zhàn)為例，分析項(xiàng)羽與漢軍在作戰(zhàn)方面的得失，進(jìn)而分析司馬遷為什么要極力宣揚(yáng)項(xiàng)羽的武力，得出《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》既是司馬遷表達(dá)對(duì)漢武帝愛(ài)意的一篇文章，也是宣泄不滿的一篇文章，還是一篇對(duì)漢武帝勸諫的文章。

　　關(guān)鍵詞：核心論文發(fā)表,項(xiàng)羽,司馬遷,《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》,漢武帝,武力

　　1.《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》記載，“籍長(zhǎng)八尺有余，力能扛鼎，才氣過(guò)人”。可以看出他的確天賦異稟。但他也有另外一面， “項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書(shū)不成，去;學(xué)劍又不成”。他的理由是，“書(shū)足以記名姓而已。劍一人敵，不足學(xué)，學(xué)萬(wàn)人敵”。興趣所在，他是不是就真的學(xué)萬(wàn)人敵呢?“于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)”。可以看出項(xiàng)羽志大學(xué)淺，沒(méi)有恒心，動(dòng)輒改變主意。這種性格他一生也沒(méi)有改變，無(wú)論在他得意時(shí)還是在失意時(shí)。這對(duì)用兵之人來(lái)說(shuō)確實(shí)是大忌。

　　2.如果真如項(xiàng)羽自己所說(shuō)他攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝，那么他的戰(zhàn)利品應(yīng)該是很豐厚的。起碼地盤(pán)應(yīng)該越來(lái)越大，人數(shù)應(yīng)該越來(lái)越多，何至于帶著遠(yuǎn)少于漢軍的兵馬被圍困在垓下?可見(jiàn)“所當(dāng)者破”是個(gè)虛構(gòu)的傳說(shuō)。或者我們可以這樣認(rèn)為，項(xiàng)羽對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的定義與其他人不同，他認(rèn)為自己獲勝了，那么自己就真的獲勝了。這大概可以看作是一種精神勝利法。

　　3.《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》有這樣的記載，“沛公、項(xiàng)羽乃攻定陶，定陶未下”;“還攻外黃，外黃未下”;“秦果悉起兵益章邯，擊楚軍，大破之定陶，項(xiàng)梁死。沛公、項(xiàng)羽去外黃攻陳留，陳留堅(jiān)守不能下”;“楚起于彭城，常乘勝逐北，與漢戰(zhàn)滎陽(yáng)南京，索間，漢敗楚，楚以故不能過(guò)滎陽(yáng)而西”;“漢果數(shù)挑楚軍戰(zhàn)，楚軍不出。使人辱之，五六日，大司馬怒，渡兵汜水。士卒半渡，漢擊之，大破楚軍，盡得楚國(guó)貨賂。大司馬咎，長(zhǎng)史翳，塞王欣皆自剄汜水上”。

　　從以上資料可見(jiàn)看出項(xiàng)羽作戰(zhàn)并非無(wú)可挑剔，更不是未嘗一敗。項(xiàng)羽參與的許多戰(zhàn)斗，具體作戰(zhàn)情況如何現(xiàn)在很難找到詳細(xì)的史料。但《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》中對(duì)垓下之戰(zhàn)寫(xiě)得相對(duì)詳細(xì)，從垓下之戰(zhàn)我們可以看出項(xiàng)羽用兵的一些不足。

　　項(xiàng)羽被圍垓下，漢楚大軍處于相持階段，在“四面楚歌”聲中，項(xiàng)羽對(duì)形勢(shì)作了錯(cuò)誤的判斷，進(jìn)而做出錯(cuò)誤的決定，“直夜?jié)��?rdquo;，于是和大部隊(duì)失去了聯(lián)系，因此潰敗。作為高明的統(tǒng)帥，在“四面楚歌”的情況下可派人打探一些虛實(shí)，可以通報(bào)全軍那只是漢軍的詭計(jì)，還一定要鼓舞士氣，但項(xiàng)羽沒(méi)有。這不能不說(shuō)是主帥的失責(zé)。這是此次戰(zhàn)斗中項(xiàng)羽的第一個(gè)不足之處。

　　在逃跑的過(guò)程中，項(xiàng)羽繼續(xù)犯錯(cuò)誤。從“直夜?jié)��?rdquo;，“平明，漢軍乃覺(jué)之”，可以看出他沖出重圍之后很長(zhǎng)時(shí)間漢軍才追擊。他有足夠的時(shí)間渡江，但是他再次犯下兵家大忌。迷失道后，田父紿曰“左”，他深信不疑，居然沒(méi)有作進(jìn)一步地分析而慌不擇路。結(jié)果 “左，乃陷大澤中。以故漢追及之”。這是第二個(gè)不足之處。

　　項(xiàng)羽考慮不得脫身后，作“東城快戰(zhàn)”。項(xiàng)羽等人幾進(jìn)幾出，如入無(wú)人之境，然后才欲東渡烏江。在絕境中居然逞匹夫之勇，浪費(fèi)精力。在“東城快戰(zhàn)”中，項(xiàng)羽對(duì)敵我形勢(shì)作了錯(cuò)誤的判斷，認(rèn)為不得脫身，但實(shí)際上卻脫身了。而且不擇時(shí)宜地好勇斗狠。這是第三個(gè)不足之處。

　　遇到烏江亭長(zhǎng)后，亭長(zhǎng)帶來(lái)了好消息，“今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡”。并且對(duì)項(xiàng)羽分析了渡江的益處，但項(xiàng)羽卻用拔劍自刎來(lái)回應(yīng)。項(xiàng)羽在逃跑過(guò)程中，進(jìn)退思想時(shí)時(shí)斗爭(zhēng)，不停反復(fù)，這與他少時(shí)學(xué)書(shū)、劍、兵法的態(tài)度是一致的。有機(jī)會(huì)渡江而不渡。這是他的第四個(gè)不足之處。

　　項(xiàng)羽認(rèn)為“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。實(shí)際上在逃跑的過(guò)程中項(xiàng)羽比漢軍先出發(fā)很久，占據(jù)時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)，這叫占據(jù)了“天時(shí)”;然后遇到一個(gè)只愿意渡他過(guò)江的亭長(zhǎng)，有江作屏障，這叫“地利”;有人愿意渡他，這叫“人和”。項(xiàng)羽占盡了天時(shí)地利人和，這樣的優(yōu)勢(shì)卻被他揮霍殆盡。可以說(shuō)項(xiàng)羽的失敗確實(shí)和“戰(zhàn)之罪” 有關(guān)。

　　再看漢軍，用項(xiàng)羽的話說(shuō)漢軍應(yīng)該是被他打得潰不成軍才是，但實(shí)際上漢軍的人多了，地也多了，逐漸扭轉(zhuǎn)了最初的不利局面。韓信在整個(gè)圍殲、追擊的過(guò)程中表現(xiàn)了與項(xiàng)羽不一般的冷靜、成熟。我們也可以從垓下之戰(zhàn)中看出韓信等人用兵的策略。這樣我們可以更清晰地看出項(xiàng)羽失敗的原因并不是“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”。

　　垓下之戰(zhàn)中，“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重”。這時(shí)候漢軍的作戰(zhàn)策略是“圍而不殲”。這是第一個(gè)高明之處。

　　韓信并不低估被困的楚軍的戰(zhàn)斗力，用“四面楚歌”之計(jì)策，攻心為上。恰當(dāng)?shù)毓烙?jì)對(duì)手，瓦解對(duì)手的軍心。這是第二個(gè)高明之處。

　　在垓下之戰(zhàn)中，有些很重要的細(xì)節(jié)問(wèn)題一直未被讀者甚至研究者重視，但通過(guò)這些細(xì)節(jié)的確可以看出漢軍的用兵策略。如“于是項(xiàng)王乃上馬騎，騎從者八百余人，直夜?jié)�圍南出，馳走”，“平明，漢軍乃覺(jué)之”。“之”究竟指代什么?是指漢軍發(fā)現(xiàn)有人跑出去了，還是指漢軍發(fā)現(xiàn)項(xiàng)羽跑出去了?筆者認(rèn)為當(dāng)屬后者無(wú)疑。前文也提到了“漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重”。八百騎兵沖出重圍且讓守軍毫無(wú)知覺(jué)，這在邏輯上是講不通的。那只有一種可能，深夜守軍發(fā)現(xiàn)有一隊(duì)人馬沖出重圍，立刻告訴主帥，但主帥并不知道具體情況，如逃出者是誰(shuí)等。況且夜幕中兵情難測(cè)，于是漢軍主帥沒(méi)有輕舉妄動(dòng)，認(rèn)為有人跑了就讓他跑了，只要楚軍大部隊(duì)仍被困就可以了。到天明發(fā)現(xiàn)逃出的是項(xiàng)羽，漢軍立刻做安排，讓灌嬰帶五千人馬去追。雖然已經(jīng)過(guò)去一段時(shí)間，但仍盡力去追，又只派五千人。漢軍處變不驚，抓大放小。這是第三個(gè)高明之處。 　　項(xiàng)羽在與韓信的交鋒中，用兵可謂完敗。

　　司馬遷在分析項(xiàng)羽敗因時(shí)，寫(xiě)道“自矜攻伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”，批判了項(xiàng)羽剛愎自用的性格和其窮兵黷武的行為，對(duì)項(xiàng)羽“天之亡我，非用兵之罪也”的這種觀點(diǎn)很不屑。值得一提的是司馬遷沒(méi)有批判項(xiàng)羽的戰(zhàn)斗能力，這里的“用兵”聯(lián)系上下文可以發(fā)現(xiàn)，指的是窮兵黷武。

　　總結(jié)項(xiàng)羽的失敗，可以說(shuō)這是他性格的失敗，是迷信武力、窮兵黷武的失敗，同時(shí)也是作戰(zhàn)不高明的失敗。很多人都忽略了最后一個(gè)原因。

　　通過(guò)上文的分析可以發(fā)現(xiàn)，司馬遷以及項(xiàng)羽本人對(duì)項(xiàng)羽武力的渲染并不屬實(shí)。司馬遷在《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》中明明多處列舉了項(xiàng)羽的作戰(zhàn)不利，但字里行間卻盡力渲染項(xiàng)羽的武力。項(xiàng)羽在窮途末路的時(shí)候說(shuō)“此天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，可以理解為他是在維持最后一點(diǎn)尊嚴(yán)。但寫(xiě)史高手司馬遷也這樣渲染項(xiàng)羽的武力，這就需要引起讀者的深思了。

　　司馬遷有這樣的觀點(diǎn)，“夫《詩(shī)》《書(shū)》隱約者，欲遂其志之思也……《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來(lái)者”。他寫(xiě)《史記》還有一個(gè)重要的目的是“罔羅天下放失之舊聞，王跡所興，原始察終，見(jiàn)盛觀衰”。如此看來(lái)司馬遷寫(xiě)《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》至少有這樣的兩個(gè)目的：一是要抒發(fā)自己的某種心理;二是作為歷史的借鑒。

　　如果聯(lián)系時(shí)代背景，我們可以更清楚地看出司馬遷如此寫(xiě)《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》的目的。當(dāng)時(shí)漢武帝劉徹好大喜功，迷信武力。如項(xiàng)羽一樣，“欲以力征經(jīng)營(yíng)天下”“自矜功伐，奮其私智而不師古”。司馬遷不幸成了漢武帝這種性格的犧牲品。他對(duì)漢武帝要說(shuō)的話何止千言萬(wàn)語(yǔ)，卻又不能明說(shuō)。

　　所以，司馬遷寫(xiě)《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》，充分肯定項(xiàng)羽的武力，認(rèn)為“近古以來(lái)未嘗有也”。實(shí)際上在告誡統(tǒng)治者，武力強(qiáng)大如項(xiàng)羽尚且身死東城，一般人更不可迷信武力，剛愎自用。如果項(xiàng)羽的武力不足夠強(qiáng)大，告誡意義顯然不夠強(qiáng)。

　　司馬遷對(duì)項(xiàng)羽的情感是復(fù)雜的，有不滿的一面，卻也有崇拜的一面。在字里行間都可以看出他對(duì)項(xiàng)羽的愛(ài)慕之情，而且將項(xiàng)羽寫(xiě)進(jìn)了本紀(jì)。我們可以大膽推測(cè)，司馬遷在寫(xiě)項(xiàng)羽時(shí)融入了對(duì)漢武帝的感情，他對(duì)漢武帝是又愛(ài)又恨。可以說(shuō)《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》既是司馬遷表達(dá)對(duì)漢武帝愛(ài)意的一篇文章，也是宣泄不滿的一篇文章，還是一篇對(duì)漢武帝勸諫的文章。

　　項(xiàng)羽至死不承認(rèn)“戰(zhàn)之罪”，是為了維護(hù)最后一點(diǎn)自尊。司馬遷不寫(xiě)項(xiàng)羽的“戰(zhàn)之罪”，宣揚(yáng)項(xiàng)羽的武力，是想借寫(xiě)強(qiáng)大的項(xiàng)羽的命運(yùn)來(lái)抒發(fā)心中的郁結(jié)，而讀者通過(guò)閱讀《史記・項(xiàng)羽本紀(jì)》感受到了悲劇的力量，司馬遷在寫(xiě)史，讀者在欣賞文學(xué)。司馬遷在寫(xiě)項(xiàng)羽的武力時(shí)，極盡夸張之能事，但又不是毫無(wú)原則地歪曲事實(shí)。他早已經(jīng)用文字寫(xiě)出了事實(shí)，讀者只有通過(guò)細(xì)讀的方式才能發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。好的作品都需要細(xì)細(xì)品味，從來(lái)就不能一眼看透。

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