所屬欄目:美學論文 發布日期:2014-04-18 14:31 熱度:
論文摘要:《羅漢立像》則是從神情到衣飾、從外在藝術形式到內在思想表現都大大發展了吳氏神韻,它不愧為形神圓融一體的神妙之筆。何朝宗以自己的不凡立意和匠心獨運將我國古代藝術傳神寫意的優良傳統發揚光大,在當時和其后均產生了深遠的影響。以上的微顯幽靜,足使我們對于明代德化瓷塑的杰出成就一覽其貌,明代德化白瓷雕塑取得的輝煌成就是與以何朝宗為代表的“何派”風格的貢獻分不開的,也因此,明代德化瓷塑的發展總是與何朝宗的名字緊密聯系在一起。除了擅塑觀音、達摩、羅漢、彌勒等外,何朝宗亦擅香壺、花瓶和供賞玩的陳設器皿,這些瓷塑小件,造型別致、制作精巧,也為當時各階層百姓所好,并和各類瓷塑名作一起,隨著明朝對外貿易的發展而行銷海外。
關鍵詞:何朝奇作品,雕塑大師
事實并非如此,何朝宗所創作的作品其實小的只有二、三十厘米,而大的也不過四、五十厘米,但卻會使人產生一種這些陶瓷作品有一兩米大的錯覺,例如,現存于北京故宮博物館里的作品《披坐觀音》,其高只有28厘米.而位于重慶的中國三峽博物館里何朝宗的另一作品《如意觀音》,高度也只有19.1厘米,這些作品無不展示著其制作的陶瓷作品從體積上所散發出來的巨大張力。完美的細節何朝宗的陶瓷作品,除了具有完美的大形之外,還具有對細節的詳細刻畫。無論是優雅豐潤的四肢、靈動的眼神、飄逸的發絲,還是層層疊疊的衣物、精美絕倫的飾品無不讓人眼前一亮、贊不絕口。如果對何朝宗的作品進行細觀察,你不僅會贊嘆其高超的雕刻技術,還會深深刻的感受到他的那份虔誠之心。他對人物形象的特點有著深刻的理解,無論是觀音的莊嚴與慈祥、關公的堅毅與正氣、文昌的文弱與儒雅等都刻畫的詳細而逼真,他能通過雕塑作品無關的詳細刻畫展現出人物的不同特色。這些栩栩如生的雕像作品在引人無限遐想的同時,也感染者我們的靈魂,有著強烈的感化力。何朝宗在對人物所穿戴衣物的處理上也顯示著其對細節的精心處理,無論是衣物的層次還是皺起的衣角,都會讓人產生一種極其真實的柔軟質感,而且與人物本身渾然天成,沒有一絲突兀的感覺,配合得恰到好處。大形與細節的完美結合歷史上有眾多的陶瓷雕塑大師,可是卻很少有能夠能像何朝宗這樣將作品的大形與細節進行完美結合的,不僅具有簡潔、大氣的外形,還具有詳細、生動的細節,將陶瓷作品刻畫的栩栩如生。
有些雕塑大師過于追求大形而忽視了對細節的精心刻畫,有些卻過于注重細節而忽視了對真題的把握,甚至在歷史上曾出現不少雕塑大師因為將細節處理的過于完美而影響了整體大型的事例,羅丹就是其中比較出名的一位,最后也只能忍痛割愛,而何朝宗的作品之所以沒有出現這樣的狀況,就是因為其能夠將細節與大形進行完美結合,細節蘊含于大形之中,大形又無不展現著精致的細節。形象的完美除了追求大形與細節的完美之外,何朝宗也同樣重視作品形象的完美,其中比較有代表性的就是其創作的觀音像,觀音的臉部如少女般秀美,刻畫的雖然豐滿,但卻沒有一點敷肉,從頸部開始就有了一種少婦般雍容大度的體態,而從背部看卻又有男性那種渾厚深廣的感覺。他將觀音像進行了完美的詮釋,不僅具有女性獨特的柔美特質,同時還具有男性的渾厚;不僅具有少女般的純美、圣潔,還具有中年少婦的雍容、大度,將不同性別以及不同年齡上的人物優點集于一身,沒見對她所創作的觀音一直是贊不絕口,甚至有“何來觀音”的贊譽。在創作任務形象的雕塑作品時,臉部的刻畫就是整體形象的關鍵所在,而何朝宗的觀音像之所以給人一種完美的感覺,也少不了其對臉部細節的精心刻畫,整個五官不僅具有形象生動的立體感,還有超凡脫俗的神韻,作者認為只有何朝宗所創作的觀音像是史上最有韻味、形象生動的。
在創作陶瓷雕塑作品《羅漢立像》的過程中,何朝宗將吳道子那種勁簡、大氣的豪放風格展現的淋漓盡致。作品中的羅漢上身袒露,側身俯臥,面帶微笑,看上去特別憨厚可愛。除了在表情動作上的刻畫精細之外,在衣物紋理上的處理也有其獨到之處,在衣紋組織上,主要運用簡括、疏朗的刀法,進行了極富立體感的大起大落式的處理。與《達摩渡江》相比,衣袂更富吳氏之筆格勁健和磊落逸勢,“吳帶當風”之神韻又大大地向前發展了。如果說,《渡海觀音》樸素優美,還充溢著細膩的“士氣”與“書卷氣”;《達摩渡江》筆格遒勁,僅初露吳道子“運斤成風”之風范;那么,《羅漢立像》則是從神情到衣飾、從外在藝術形式到內在思想表現都大大發展了吳氏神韻,它不愧為形神圓融一體的神妙之筆。何朝宗以自己的不凡立意和匠心獨運將我國古代藝術傳神寫意的優良傳統發揚光大,在當時和其后均產生了深遠的影響。以上的微顯幽靜,足使我們對于明代德化瓷塑的杰出成就一覽其貌,明代德化白瓷雕塑取得的輝煌成就是與以何朝宗為代表的“何派”風格的貢獻分不開的,也因此,明代德化瓷塑的發展總是與何朝宗的名字緊密聯系在一起。除了擅塑觀音、達摩、羅漢、彌勒等外,何朝宗亦擅香壺、花瓶和供賞玩的陳設器皿,這些瓷塑小件,造型別致、制作精巧,也為當時各階層百姓所好,并和各類瓷塑名作一起,隨著明朝對外貿易的發展而行銷海外。何朝宗師古而不泥古,其雅俗共賞的獨特風格來源于他善于綜采百家之長。據說,何朝宗對其創作的作品要求特別嚴格,沒當完成一件作品之后,都會讓路人進行評價,只要有一點不滿意的地方就推倒重塑,所以從何朝宗那些流傳至今的陶瓷雕塑作品中,我們很難找到有所雷同的。
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