【摘 要】大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，祖國的未來。加強與改進對大學生的思想政治教育，旨在育人、成人，使其能夠實現自由而全面的發展。然在日 常的大學生思想教育中，普遍存在著重個體心理而輕群體心理的傾向，僅把學生當作單純的受教育者而忽視了其還是社會群體中的一員這一重要層面，這無疑是片面 的，畢竟人都是社會關系中的人，生活在群體中的人。因此，對于思想政治教育中群體心理的研究必須從思想上予以高度重視，分析探討當前大學生群體心理的特 點、優勢與不足，進而采取合理有效的措施來發揮其優勢、彌補其不足，做好思想政治教育工作，實現培養高素質人才的目的。

　　【關鍵詞】課程教材教法,群體心理,高校大學生,思想政治教育

　　“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”基于馬克思這一對人的本質的科學論斷，我們不難得出這樣一個結 論：“人總要隸屬于或活動于某個群體，這是人類的基本需要之一;人不可能離群索居，群體生活是人類社會生活的基本方式”。同樣，大學生從步入校園的那一刻 起，其學習與生活及各項活動也都是在其特定的群體之中來進行的。每一個學生都是他們所在群體中的一員，他們的認知結構、社會行為、價值觀念乃至人格心理的 形成無不受到來自群體成員之間相互作用的影響。因此，良好的群體環境是大學生成長成才的一個重要支撐點，加強對群體心理的研究探討，對于思想政治教育工作 的順利開展有著重大的意義。

　　一、當代大學生群體及其特點

　　群體是人們按某些相同的心理和社會因素，以特定方式組織起來，共同活動且相互制約的共同體。“群體雖然是由一個個的個體所組成，但它絕不是個體 的簡單相加和機械聯合，而是彼此按一定的關系進行聯系的結合體，是有機結合的整體”。而在當代中國，大學生群體則是一個非常特殊的群體，他們隨年齡的增 長，其身體發育進入后青春期，“個體心理”與“獨立”意識漸趨強烈，無論是在生活閱歷還是實際心理承受能力上都有待進一步提升，且他們對于群體存在著極大 的依賴性，往往其個體意念還無時不受到來自群體的壓抑。結合大學教育形式和大學校園這個特殊的環境，當代大學生群體呈現出以下三點的特點：一、班集體是大 學生群體生活的最基本形式。班級作為大學生群體的正式群體形式，是大學生開展自我教育、自我管理、自我服務的主要組織載體。二、大學生非正式群體較多，自 發性強、流動性大。如：社團、協會，同鄉會、同學會等。它們共同促進著大學生的社會化與身心的健康發展，對于大學生的人格塑造起著極其重要的作用。三、 “宿舍”是群體中的一種特殊形式。宿舍具有“雙重性”，既是正式群體又是非正式群體，是大學生學習生活中最重要的群體之一。

　　二、高校大學生群體心理的特點與不足

　　思想政治教育所面對的并非一個個學生個體，更是一個形式各異的群體，所以對于大學生群體心理的特點與不足予以明晰，利用其功能，彌補其不足是思想政治教育的關鍵所在。

　　(一)大學生群體心理的特點

　　1. 群體認同感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有認同群體的共同心理特征，也即不否認自己是該群體的成員。“他們對自己群體的目標有一致的認識，認同群體的規范，并在此基礎上產生自覺自愿的行動，并且對重大事件和原則問題保持共同的認識和評價”。

　　2. 群體歸屬感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有歸屬于群體的共同心理特征，也即具有依賴群體的要求。根據馬斯洛的需求認識論我們可知， 求得安全與歸屬是人的基本需要之一。大學生步入大學也就預示著開始人生的獨立征程，于是習慣于家庭安全與歸屬的心理就不得不在融入群體當中獲得寄托。從而 視群體為歸屬，并與群體內的成員在情感上產生共鳴，表現出共同的情感，一致的行為。在遇到困難與挫則時視群體為傾訴的對象以尋求幫助，獲取心理上的安慰與 滿足。

　　3. 群體同化感。不管是正式群體的成員還是非正式群體的成員，他們都有同化于群體的共同心理特征，也即具有被群體所同化的感知。大學生在加入某一個群體之前， 都是作為一個相互獨立的個體而存在的。隨著群體的組建，群體規章制度或是組織行為規范的確立，群體成員之間的相互交融，習染就使得個體心理開始慢慢地被群 體所同化。正所謂“近朱者赤，近墨者黑”。

　　(二)當代大學生群體心理的不足

　　1. 群體心理分散性與不穩定性。當代大學生群體成員多來自于“80后”、“90后”，他們尤其強調個體的獨立性、自主性。在群體中表現出許多“漫無目的的盲 動、搖擺不定的變動和一反常態的逆動，具體主要體現在對群體生活、社會行為規范的不適應、違背甚至破壞”。由此就帶來了群體規范的難作為與群體的不穩定性 后果，進而導致群體心理的分散與不穩。

　　2. 群體心理的不理智與沖動性。存在于群體中的成員是由共同的志趣而結合在一起的，由于心智的不成熟，以及俠義心理的存在其行為往往是缺乏理智而更具沖動性。 其一方面表現在群體成員難以接納其他成員的建議致使行為沒有明確的導向性，較為隨心所欲;另一方面則表現在群體整體的不滿情緒的發泄和激烈情感的外露尤顯 于為群體內某一成員打抱不平而不問事之緣由與俠義后果。

　　3. 群體心理的誤導性與盲從性。由于尚處在成長階段的大學生，其獨立性、意志力、自制力以及對事物的辨別能力都不是很強，往往會陷入困惑與迷茫之中，這就會輕 而易舉地讓那些大學生不良群體如網絡游戲群體鉆下空子來。從而在其誤導之下一味的盲從，思想上迷失自我，行動上隨波逐流，找不到自己正確的發展方向，對身 心造成重大的負面影響，甚至于遺憾終身。

　　三、運用群體心理做好當代大學生思想政治教育工作

　　我國大學生思想政治教育是以馬克思主義為指導，以“大學生的全面發展”為目標，根據一定社會和大學生的實際需要，采取言傳身教等有效手段，在大 學生的積極互動參與中，通過內化與外化的形式，實現大學生的思想、政治、法制與道德等諸多方面的素質得到發展的系統活動過程。然而基于以上對于大學生群體 及其心理的分析，我們應采取合理而有效地措施，運用大學生群體心理來做好大學生的思想政治教育工作。